具體描述
産品特色
編輯推薦
"彩色放大本中國著名碑帖"肇始於2009年，開碑帖齣版"彩色放大"之風，以"觀傳世翰墨之大雅，賞曆代經典之精妙"的特色創立瞭書法藝術齣版的新品牌。精編精印，再現國寶。近十年來，其深受書法愛好者之推崇和喜愛，屢居"開捲"書法類榜單之前列。至2018年，共齣版10集200種，為國內書法齣版之僅見。
所涉曆代書傢有王羲之、王獻之、智永、歐陽詢、陸柬之、褚遂良、李懷琳、孫過庭、賀知章、唐玄宗、張旭、顔真卿、懷素、柳公權、杜牧、高閑、楊凝式、李建中、蔡襄、黃庭堅、米芾、宋徽宗、宋高宗、吳琚、陸遊、文天祥、趙秉文、張疇齋、馮子振、趙孟頫、溥光、康裏子山、陸居仁、宋剋、解縉、祝允明、文徵明、王陽明、陳道復、董其昌、張瑞圖、傅山、王鐸、鄧石如、伊秉綬、吳讓之、趙之謙、吳昌碩等；名碑如石鼓文、石門頌、乙瑛碑、禮器碑、華山廟碑、鮮於璜碑、史晨碑、夏承碑、西狹頌、熹平石經、曹全碑、張遷碑、爨寶子碑、龍門四品、石門銘、鄭文公下碑、瘞鶴銘、張猛龍碑、張黑女墓誌、孔子廟堂碑、孟法師碑、善纔寺碑、興福寺碑、李思訓碑、多寶塔碑、顔勤禮碑、玄秘塔碑、神策軍碑等。名碑名帖齊聚，蔚為大觀，堪稱"紙上書法博物館"。
內容簡介
南宋韓侂冑以傢藏墨跡令門客嚮若水編次摹勒上石，名為《閱古堂帖》。嘉定三年（1210年），改名為《群玉堂刻石》，亦稱《群玉堂帖》。全帖十捲，共一百四十一段，《彩色放大本中國著名碑帖?懷素大草韆字文》懷素韆文為第四捲。《群玉堂帖》摹刻極精，紙墨均妙，但已無完本，僅有少量殘本傳世。懷素草書韆字文，有小草書《韆字文》和大字草書刻本多種。在其大草書《韆字文》中，《群玉堂帖》第四捲是zui精彩的。《彩色放大本中國著名碑帖?懷素大草韆字文》原拓本為美國安思遠收藏，其縱三十八點八厘米，橫二十九厘米。
作者簡介
孫寶文，原吉林文史齣版社副社長，長期緻力於中國傳統書法藝術的搜集、整理、研究，已齣版的書法碑帖類圖書包括《彩色放大本中國著名碑帖》係列、《館藏國寶墨跡》係列、《曆代拓本精華》係列等。
目錄
《彩色放大本中國著名碑帖 懷素大草韆字文》無目錄前言/序言
用戶評價
我原本以為，這本《韆字文》隻是又一套市場上的跟風齣版物，但深入研究後纔發現，它在選帖和編排上有著獨到的見解。它不僅僅是簡單的墨跡復刻，更像是邀請你進入懷素那個狂放不羈的藝術世界進行一次深度對話。那些連綿不絕的草書，如同長江大河奔騰而下，氣勢磅礴，讀來令人心潮澎湃。我尤其欣賞它對章法布局的處理，那種一氣嗬成的連帶關係，如何在高密度的文字中保持視覺的呼吸感，這對於提高我自己的章法意識有著極大的啓發。這種從“形”到“神”的體悟，是枯燥的臨摹練習很難達到的境界。
評分我不得不提一下這套書的實用性。雖然是藝術品級彆的展示，但它在學習者友好度方麵做得非常到位。書本的平攤度極佳，無論是用毛筆臨摹還是用手指觸摸感受筆勢的起落，都不會因為書脊的阻礙而感到不便。對於我們這些需要反復對照、反復揣摩的人來說，這一點至關重要。而且，它讓我體驗到一種前所未有的“沉浸式”學習體驗，仿佛懷素的魂魄附著在紙上，每一個字都在嚮我訴說著創作時的心境。這遠比那些簡單粗糙的復製品，能帶給人更持久的精神滋養和創作動力。
評分作為一名資深的碑帖收藏愛好者，我深知一套優秀的書法圖集對於研究曆代大傢書風的價值。這本《懷素大草韆字文》的裝幀選材體現瞭齣版方對傳統文化的敬畏。每一頁的留白、裝訂的工藝，都體現瞭對原跡的尊重。我仔細對比瞭不同版本，這套彩色放大本在色彩還原度上做到瞭極高的水準，能清晰分辨齣不同時期懷素書風的細微變化，尤其是在墨色的層次感上，做齣瞭令人贊嘆的努力。可以說，它已經超越瞭一本學習用書的範疇，更像是一件藝術品，值得細細品味和收藏。
評分這本書帶來的最大收獲在於其對學習方法的革新性指導。過去對著小字帖臨摹，總感覺抓不住那種鋪張開來的氣勢。而這本放大瞭的帖本，提供瞭一個全新的視角。我開始嘗試不再局限於單個字的結構，而是將注意力集中在“勢”的連貫上。如何在一筆之中完成提速與減速的轉換？如何讓牽絲的運用更加自然流暢而不顯得刻意？這些問題，在放大版的細節展示下，變得清晰可辨。它強迫我慢下來，去觀察和理解懷素那種“狂而不亂”的內在秩序，這對我個人草書的理解深度有瞭質的提升。
評分這本書的裝幀設計簡直是一流的，拿在手裏沉甸甸的，那種紙張的質感和油墨的細膩度都透露著一種匠心。我特地選瞭彩色放大本，果然沒有讓我失望，每一個筆畫的細節都清晰可見，仿佛能觸摸到懷素大師當年揮毫潑墨時的那種力量與激情。對於一個長期浸淫於書法學習的人來說，能夠清晰地看到墨跡的濃淡乾濕、飛白與枯筆的處理，是多麼寶貴的學習資料。尤其是那些看似隨意卻蘊含著深厚功力的轉摺和提按，通過高清的印刷，完全暴露無遺，這比看普通的黑白影印本要直觀太多瞭，絕對是案頭常備的珍品。
評分很滿意
評分非常好！非常好！
評分好評
評分懷素草書我喜歡，這套書很好
評分懷素書法
評分古往今來的詩人墨客，對懷素草書的成就，贊不絕口。唐大詩人李白就曾吟詩贊美懷素草書：“少年上人號懷素，草書天下稱獨步。墨池飛齣北溟魚，筆鋒殺盡山中兔……”(《草書歌行》)韓偓的《題懷素草書屏風》也稱贊：“何處一屏風，分明懷素趴。雖多塵色染，尤見墨痕濃。怪石奔鞦澗，寒藤掛古鬆。若教臨水照，字字恐成龍”。貫休的《觀懷素草書歌》：“張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，筋力唯於草書妙。顛狂卻恐是神仙，有神助兮神莫及，鐵石畫兮墨須入。金尊竹葉數鬥餘，半飲半傾山衲濕。醉來把筆猛如虎，粉壁素屏不問主。……知師雄名在世間，明月清風有何極。”書法鑒賞傢的評論就更多，幾乎沒有一本書法史著沒提到懷素。呂總的《續書評》說：“懷素草書，援毫掣電，隨手萬變”。黃庭堅的《山榖題跋》稱：“懷素草書暮年乃不減長史(按指張旭)。蓋張妙於肥，藏真妙於瘦，此兩人者，一代草書之冠冕也”。米芾的《海嶽書評》贊“懷素書如壯士拔劍，神彩動人，而迴鏇進退，莫不中節”。某氏的《集古錄》也說：“藏真特以草書擅名當時，而尤見珍於今世。”蔣之奇評說：“草書有妙理，帷懷素得之”，岑宗旦《書評》也形容“懷素閑逸，故翩翩如真仙”，瀋右《書畫題跋記》則解釋說：“懷素書所以妙者，雖率意顛逸，韆變萬化，終不離魏晉法度故也”。王世貞《弇州山人稿》稱贊懷素《韆文帖》“字字欲仙，筆筆欲飛”；某氏的《石、墨鎸華》則贊譽懷素《聖母帖》“輕逸圓轉，幾貫王氏之壘而拔其幟矣”，文彭也稱贊懷素《清淨經》“筆法高古，精神煥發，真有驟風鏇雨之勢”。何紹基的《跋闆橋書道情詞》則說：“山榖草法源於懷素，懷素得法於張長史，其妙處在不見起止之痕。前張(張旭)後黃(黃庭堅)，皆當讓素師獨步”。類似上述的評說還有許多，實在無法一一枚舉。
評分好
評分寫下購買體會和使用感受
評分懷素，草書集大成者，很喜愛。
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