神学大全（第一集）·论上帝（第1卷）：论上帝的本质 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页



下载链接1
下载链接2
下载链接3

类似图书 点击查看全场最低价

---

编辑推荐

　　尊重原著、注重学理、强调信实的中文译本。
　　1. 语言：语言风格和译名符合大陆读者的习惯；
　　2. 学术：注重翻译的学理性，从阿奎那的整体思想脉络来确定译名和译文的翻译；
　　3. 翻译：用拉丁文版和英文版互校翻译，尊重原著；
　　4. 质量：一人主译，统稿质量很好。

内容简介

　　在特伦特大公会议期间（16世纪），神父们一致同意，将《神学大全》与《圣经》和教皇的教令一起，摆放在祭坛上，昭示它们乃人们寻求智慧、理性、灵感和各种答案的源泉。
　　既是一部中世纪神学著作，也是一部哲学著作，素有基督宗教“百科全书”之称。推行的是一条主知主义即理性主义的路线。

作者简介

　　托马斯·阿奎那（约1225年—1274年），中世纪经院哲学的哲学家和神学家，是自然神学最早的提倡者之一。既是伟大的神学家又是伟大的哲学家。
　　基督教思想发展脉络：
　　教父哲学——奥古斯丁主义——神秘神学——柏拉图传统
　　经院哲学——托马斯主义——理性神学——亚里士多德传统
　　阿奎那从从神学立场出发，对亚里士多德哲学进行改造，用以代替由奥古斯丁所代表的柏拉图主义哲学作为基督教神学的支柱，从而成功地把基督教哲学推向一个新的全盛时期，维护了基督教哲学在中世纪的统治地位。
　　20世纪末，英国广播公司举办了人类第二个千年最伟大思想家的网上评选活动，结果托马斯以排名第五（前四位是达尔文、牛顿、爱因斯坦、马克思）的身份跻身于“千年十大思想家”之列。
　　他的最知名著作，也可以说是他的标签是《神学大全》。另外的重要著作有《论存在者与本质》和《反异教大全》。前者已出，后者将出。

目录

引言
问题1 论神圣学问的本性与范围
第1卷 论上帝的本质
问题2 论上帝——上帝是否存在？
问题3 论上帝的单纯性
问题4 论上帝的完满性
问题5 概论善
问题6 论上帝的善
问题7 论上帝的无限性
问题8 论上帝在事物中的存在
问题9 论上帝的不可变动性
问题10 论上帝的永恒性
问题11 论上帝的独一性
问题12 论上帝是如何为我们所认知的
问题13 论上帝的名称
问题14 论上帝的知识
问题15 论观念
问题16 论真理
问题17 论虚假
问题18 论上帝的生命
问题19 论上帝的意志
问题20 论上帝的爱
问题21 论上帝的正义与仁慈
问题22 论上帝的运筹
问题23 论前定
问题24 论生命之书
问题25 论上帝的能力
问题26 论上帝的幸福
神学大全（第一集）·论上帝（第1卷）：论上帝的本质 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

评分☆☆☆☆☆

书好，服务好，送货真是超级神速，今天下的单，下午收到货，网购以来第一次遇到，而且快递师傅服务非常好，太感谢了！

评分☆☆☆☆☆

很满意 很喜欢 很不错

评分☆☆☆☆☆

商务的学术书，半价买到，是在不错。

评分☆☆☆☆☆

发货快，以前读过他的书，感觉现在很对基督教感兴趣

评分☆☆☆☆☆

　　2. 学术：注重翻译的学理性，从阿奎那的整体思想脉络来确定译名和译文的翻译；

评分☆☆☆☆☆

给老人买的，没见过。

评分☆☆☆☆☆

　　有时候我想，假如我所信仰的确实是确凿无疑的真理并与Aquinas所信相同的话，那么Aquinas不是恰好把个人喃喃自语中所祈祷的一切都变成了明晰的真理了么，还有什么可以抱怨的？但是，个人的、隐秘的、动人的祈祷或许并不必然意味着认肯那么多命题式的真理；如果将整部《神学大全》理解为本质上的祈祷之语，则这对于自然之人的心灵是不堪承受的理性负担。

评分☆☆☆☆☆

　　《神学大全》遵循特定的写作方式，按照论题和节来划分。每个论题（Question）分为若干节（Articles），每一节分成四个部分：质疑（Ad primum sic proceditur /Objection1…：举出数个与作者论点相反的对立意见或异议)；反之(Sed conta /On the contrary：根据作者托马斯的观点引经据典的言论); 正解(Respondeo dicendum quod /I answer that…：阐述托马斯自己的主张和分析); 释疑(Ad primum ergo dicendum /Reply obj.1…/：逐条回应‘质疑’列举的反对意见) 。全书共有613个论题，3093节。写作不是以一种尝试的、探索性的方式展开；而是以一种提供真理教诲的方式展开。这类似于宣道：作者经过了艰苦卓越的努力攀登了顶峰之后，回首向后学者予以权威性的教导。所以阿奎那在前言中以启蒙者的口吻说：“天主教真理的教师，不独应该教导学习有成者，而且也有责任启蒙初学者。...我们在这部著作（《神学大全》）中所设定的目标，是采用宜于初学者的教学方式，来讲授属于基督宗教的种种真理。”（多玛斯·阿奎那：《神学大全》第一册《论天主一体三位》前言，周克勤等译，中华道明会、碧岳学社出版社2008年版，第1页，下同）无论如何，这种写作方式意味着作者必须具有惊人的学识、精细入微的辨析力和卓越的统御力，而这恰恰是Aquinas所胜任的。这也意味着阅读《神学大全》是一件艰难的工作，所论之处都是繁杂的、按部就班的辨析，而其分量则是令人绝望的无穷无尽。

评分☆☆☆☆☆

　　然而，对《神学大全》的尝试性的阅读却并没有很好地缓解我的困惑。《神学大全》诚然是广博、精微而清晰的，但对我个人而言，却也具有一种窒息的气味：那是神圣者莅临（启示）具有的窒息，是人的理性暂被弃置的窒息。然而，人的理性言说如何能够揭开神圣者的帷幕而不是一种僭越，超越了理性依据的启示又在何种范围内是可靠的？十字军东征（1096-1291）使得基督教世界与伊斯兰世界处于剧烈的冲突之中。然而这巨大的冲突非但没有使得阿奎那意识到“他者”的存在，相反在Aquinas对Trinity(三位一体)的诠释中，甚至奥古斯丁那里具有的人的踌躇、犹豫和不确定性也都消失殆尽了。在这种意义上讲，或许Aquinas的思想是僵化的，哪怕是一种神圣的僵化。

类似图书 点击查看全场最低价