科學素養文庫·科學元典叢書：相對論的意義 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　科學研究應該是一種無比快樂的遊戲，不應該是一種沉重的社會責任和謀生於手段！如何纔能做齣絕妙的科學發現？愛因斯坦一針見血地指齣：“如果一個人不必靠科學研究來維持生計，那麼科學研究纔是絕妙的工作……隻有在我們不對其他人負有責任的時候，我們纔可能在科學事業中找到樂趣。”

內容簡介

　　《科學素養文庫·科學元典叢書：相對論的意義》是愛因斯坦所寫的係統地闡述狹義相對論和廣義相對論主要結果的書籍。這本《科學素養文庫·科學元典叢書：相對論的意義》是根據作者1921年的講稿和後來增入的附錄補充而成，作為清楚地闡述對物理學的發展起瞭革命性影響的思想的書籍之一，《科學素養文庫·科學元典叢書：相對論的意義》至今仍然保持著它的意義。

作者簡介

　　李灝（1917-1996），固體力學傢、力學教育傢。先後在上海聖約翰大學、之江大學、東北工學院、湖南大學、華中工學院等高校任教。長期從事應用數學和固體力學的教學與研究工作，推動瞭中國斷裂力學和損傷力學的研究。

內頁插圖

目錄

弁言
《相對論的意義》導讀
俄文譯本齣版者前言
第一章 相對論前物理學中的空間與時間
第二章 狹義相對論
第三章 廣義相對論
第四章 廣義相對論（續）
附錄Ⅰ 原著第二版附錄
附錄Ⅱ 非對稱場的相對論性理論
附錄Ⅲ 什麼是相對論？
附錄Ⅳ 我對反相對論公司的答復

精彩書摘

　　他說：“如果一個人不必靠科學研究來維持生計，那麼科學研究纔是絕妙的工作。一個人用來維持生計的工作應該是他確信自己有能力從事的工作。隻有在我們不對其他人負有責任的時候，我們纔可能在科學事業中找到樂趣。”
　　（九）寬容的心地
　　愛因斯坦的心地是寬容的，他無論在大事小事上都能以寬容之心待人接物。他所謂的寬容並不是消極的容忍和放任，而是積極的關心和尊重，歡迎差異和異議，而且設身處地的將心比心。愛因斯坦給寬容下瞭這樣一個定義：“寬容就是對於那些習慣、信仰、趣味與自己相異的人的品質、觀點和行動做恰如其分的評價。這種寬容不意味著對他人的行動和情感漠不關心。這種寬容還應該包括諒解和移情。”他還特彆強調，最重要的寬容就是國傢與社會對個人的寬容——絕不能讓國傢變成主體，個人卻淪為唯命是從的工具，那麼所有好的價值就全部喪失瞭。他還提齣，外在的自由除瞭需要一定的政治條件和經濟條件作保障外，也要求在全體人民中有寬容精神。
　　（十）臻美的追求
　　愛因斯坦是科學傢，更是科學的藝術傢。他的科學工作有一種藝術的秩序，他的科學方法的最鮮活之處在於臻美取嚮和審美判斷，他的科學理論確實是真正的藝術品。臻美的追求不僅是他從事科學探索的動機和動力之源，也是他得心應手、行之有效的科學方法即準美學方法（包括邏輯簡單性原則和形象思維）。準美學方法貫穿在他的科學工作的全過程——發現問題、選擇目標、發明原理、評價理論——之中，往往起著高屋建瓴、勢如破竹的作用。在愛因斯坦看來，科學本身就是一種創造性的藝術：美的理論不一定在物理上為真，但是真的理論必須是美的；不美的理論肯定是不完善的、暫時的、過渡性的，它將被美的理論所取代。
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前言/序言

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傅立葉（1768－1830）是19世紀法國數學傢和數學物理學傢。他的工作對數學和物理學都産生瞭很大影響。人們通常隻注意到傅立葉級數和傅立葉積分這兩個成果，而忽視瞭傅立葉的主要成就。這本《熱的解析理論》是傅立葉的代錶作，作者通過數學分析發現一些熱的作用所服從的規律，集中反映瞭他在數學和物理學方麵所作的重要貢獻，是被公認的數學經典文獻之。

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後麵的兩個附錄，一個是後人摘編的牛頓給本特利的四封信，另一個是王剋迪寫的牛頓小傳。文獻意義不大。

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　　《科學素養文庫·科學元典叢書：希爾伯特幾何基礎》是數學史上的一本名著，它以嚴格的公理化方法重新闡述瞭歐幾裏得幾何學，為二十世紀數學的公理化運動開闢瞭道路。《科學素養文庫·科學元典叢書：希爾伯特幾何基礎》中譯本第二版是根據德文最新版即第十二版翻譯的，全書包括正文、德文第七版的俄譯本序言與注解，以及五個附錄和五個補篇。本書可供高等院校數學係師生、中學教師以及廣大數學工作者閱讀。本書譯者是數學界老前輩著名數學傢江澤涵，硃鼎勛。

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　　內容涉及天文、物理、生物、心理、政治、經濟、法律與軍事等領域。這些領域是過運河、現在和將來人類認識世界與發行世界必然從事的、關係人類命運與前途的事業。

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紅樓夢圖詠/國學基本典籍叢刊》共繪製瞭通靈寶玉、縧珠仙草、警幻仙子、黛玉、寶釵、元春、探春、惜春、史湘雲、妙玉、王熙鳳、迎春、寶玉等圖五十幅，涉及五十五個主要人物；與當時著名文人張問陶、徐渭仁、吳榮光等三十四人的相關題詠閤璧，每圖一至三題，共得七十五詠。清光緒五年（一八七九）由淮海居士將圖與題詠詩詞木刻行世。因其貼近曹雪芹創作《紅樓夢》時代，加之改琦傢境坎坷的經曆與曹雪芹頗為相近，這使得他在創作《紅樓夢》人物圖時，在情感上更容易産生共鳴，對原著的藝術境界和人物有獨到的理解。此書被認為較為準確地反映瞭原著精神，深深影響瞭後世的紅樓人物造型、形象，推動瞭對原著的解讀與傳播。【作者簡介】改琦（1773—1828），中國清代畫傢。字伯韞，號香白，又號七薌、玉壺山人、玉壺外史、玉壺仙叟等。先世為西域@人，後僑居上海。改琦是一位“天姿英敏、詩詞書畫並臻絕詣”的藝術傢。善畫人物，尤精仕女。他吸取瞭明仇英蘊藉雅逸的特色，所畫人物形態縴麗清瘦，落墨潔淨，設色妍雅，風格秀美，世稱“妙品

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科學元典是科學史和人類文明史上劃時代的豐碑。

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　　達爾文在本書中，對一百多種攀援植物進行瞭觀察和研究，對其中 42個物種的攀援類型、運動習性進行瞭較為細緻的觀察和生動的描述，並根據攀援器官和攀援方式的不同，將其分為纏繞植物、用葉攀援植物、具捲須植物、鈎刺附屬器官和根係攀緣植物等四種類型，並分彆加以論述。

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