在爱丽舍异彩纷呈的菜单中,在欧洲文化和国际政治的脉络中,讲述法国美食,探索美酒佳肴背后的故事
《菜单中的秘密:爱丽舍宫的飨宴》这是一部美食的政治学,主旨在挖掘独特的外交美食精髓。在这部书中,除可以看到许多令人食指大动的法国美酒佳肴、国宴级的菜单,此外,对于法国的美食文化、欧洲历史与国际政治皆多所著墨。作者西川惠以采访法国总统官邸多年的观察与经验,除了详述法国美食外交的精髓,对爱丽舍宫的历史与内部亦有深入的介绍。本书由美酒佳肴,带领读者从不同的角度去了解法国文化,同时也带给读者一场丰盛的美食飨宴!
西川惠:1947年生于 日本长崎,毕业于东京外语学院。1971年进入日本每日新闻社,派驻德黑兰、巴黎、罗马,任特派记者。
前言
光看菜单,就让人甘拜下风
第一章
两位美国总统
第二章
爱丽舍宫的飨宴
第三章
仪典长的忧郁
第四章
执行长与四样菜单
第五章
厨房探访
第六章
五十年后的拔栓
第七章
国宴上的雅贼
第八章
热情与实用主义
第九章
昭和天皇与香颂
第十章
日本首相的菜单
第十一章
环游世界的厨师
第十二章
啤酒干杯
光看菜单,就让人甘拜下风
不留心的人,看到的也许不过是一张纸,纸上将宴会里提供的餐点、酒一项一项干燥无味地列出来而已。若是仔细推敲,这张呈现在每位客人眼前没几行字的菜单,实际上交织着各式各样的信息。依照十八、十九世纪法国美食家布里亚·萨瓦朗的说法,“餐桌上,看得到政治的精髓”,这句话足以说明一切。
主人邀请来的客人关系亲不亲密、重不重要,理所当然地会反映在菜单里。同时,客人的政治地位、所属社会阶层,以至于贵贱等级,都必须在菜单决定之前就调查清楚。此外,不同的宴会性质如饯行会、迎宾会等,菜单所表现出来的气氛也会不同。搞不好,有什么不能当面讲的话或秘密指令,都能通过餐点来传达!
前菜、主菜、甜点,搭配各种美酒与香槟——这一张精心设计过的菜单,看着看着,似乎可以从中瞥见正在构思着如何款待贵宾的主人,那苦苦寻思的姿势正栩栩如生地显现在菜单上。
拿法国一流的餐厅与贵为总统官邸的爱丽舍宫做个比较的话,两者最大的不同在于:一流餐厅的菜单上,菜色再丰富也是有限,而爱丽舍宫的菜单,却随着客人的不同而千变万化。当然,光看一道菜或许不觉得有什么,但是当各式各样的前菜、主菜、甜点排列组合起来,再配上不同的白酒、红酒、香槟,客人享用的就不再是单纯的餐宴了。为什么要这样费尽心思?因为,依客人身份的不同来改变菜单,才足以表达宴会主人的政治意图,这也正是爱丽舍宫餐桌的真髓。
1988年因艾滋病去世的法国社会学者让·保罗·阿隆就曾经明确地指出来,美食不仅仅是美食而已,实际上它还包含了政治意图。阿隆在他所写的《十九世纪的饕客》一书里,以社会学的观点叙述:法国大革命之后,中产阶级登上权力的宝座,他们被旧体制时期的欲望给掳获,开始追逐奢侈和享乐。……美食的含义于是拓展开来,既是威望与卓越的象征,又是一种征服的夸示、展现权势的道具,同时也代表了成功与幸福。
中产阶级从贵族手中夺取了美食文化,添油加醋一番,形成中产阶级餐宴(Cuisine Bourgeoisie),这也是今日法国餐宴的起源。爱丽舍宫的餐桌上分得出高下,看得出等级,就是因为完全继承了传统。美食不再是单纯的美食,它还披着复杂的政治外衣。
在各式各样的外交场合中,放上餐点和醇酒,政治的姿态就显露无遗。餐桌,是一个香味四溢又可窥尽政治秘密的地方。
……
《新知文库45:菜单中的秘密》这个书名,让我联想到了很多与“菜单”相关的艺术和创意。我设想,这本书可能会探讨菜单的设计美学,以及它在视觉传达中的作用。一张精心设计的菜单,本身就是一件艺术品,它能够通过字体、颜色、图片、排版等元素,来烘托餐厅的氛围,传达菜品的特色,甚至引发食客的食欲。我期待书中能分享一些优秀的菜单设计案例,分析它们的设计理念和成功之处。同时,“秘密”这个词也可能指向一些更深层次的创意,比如,有没有一些菜单的设计,本身就蕴含着某种叙事,或者能够和顾客产生互动?比如说,有些菜单可能像一本小故事书,里面讲述了菜品的来源,或者主厨的创作灵感。还有些菜单,可能会巧妙地运用一些图形或符号,来传递信息,让点餐过程变得更有趣。如果这本书能让我看到菜单在创意表达上的无限可能,并从中获得一些视觉和设计的灵感,那将是非常棒的阅读体验。
评分我之所以被《新知文库45:菜单中的秘密》这个书名吸引,是因为我对“秘密”这个词本身就充满好奇心,而“菜单”又是我日常生活中接触最多的事物之一。我脑海中浮现的“秘密”,可能和食材的来源有关。比如,书里会不会讲述一些稀有食材的神秘产地,或者一些供应商不为人知的“独家秘方”?又或者是关于烹饪过程中的一些“独门绝技”,那些让一道菜与众不同的关键步骤,是厨师们藏在心底的宝贵财富?我特别好奇,有些我们耳熟能详的经典菜肴,是否有着我们不知道的“前身”或者“改良史”,而这些故事,都隐藏在菜单的字里行间。再者,我猜想,“秘密”也可能指的是一些文化上的隐喻,比如,某些菜肴的命名,是否蕴含着某种地方的传说、习俗,甚至是禁忌?如果这本书能够将这些看似分散的“秘密”串联起来,为我揭示一张张菜单背后所蕴藏的丰富信息,让我对美食的理解超越了味蕾的感受,上升到一种更深层次的文化体验,那将是一次非常满足的阅读。
评分我个人对《新知文库45:菜单中的秘密》的期待,更多地集中在“秘密”这两个字上,我猜想,这本书或许会揭示一些关于菜单背后不为人知的“猫腻”或者“巧思”。比如,餐厅是如何通过菜单来“操纵”顾客的消费心理的?我一直觉得,菜单的排版、菜品的顺序、价格的标示方式,都可能对我们的点餐决策产生微妙的影响。书中会不会分析这些“菜单心理学”的原理?比如说,为什么有些菜品会放在菜单的黄金位置,又为什么有些菜品的价格会刻意设计成某个数字?我甚至想象,它可能会讲到一些餐厅为了推广特色菜,而设计的一些“菜单陷阱”,或者一些通过菜单来管理成本、提升利润的小技巧。当然,我希望这些“秘密”不是负面的,而更多的是一种行业内的“智慧”和“技巧”。作为消费者,了解这些,也能让我们更清醒地做出自己的选择,不至于被轻易地“套路”。如果这本书能让我对菜单有一个全新的认识,知道在点餐时应该注意些什么,甚至能从中获得一些“反套路”的技巧,那绝对是一本非常有价值的书。
评分我对《新知文库45:菜单中的秘密》这个标题的解读,更多地是从文化和历史的角度出发。毕竟,菜单的演变史本身就是一部社会生活史的缩影。想想看,从早期的简陋列表,到如今图文并茂、设计精美的菜单,这其中蕴含了多少社会经济、生活方式、甚至是审美情趣的变化?我特别想知道,书中是否会追溯菜单作为一种独立出版物的历史,它是如何从一种单纯的实用工具,演变成一种能够反映时代风貌的载体?比如,在某个历史时期,菜单上会特别强调哪些食材,这是否反映了当时的物产和人们的饮食习惯?又或者,某些菜肴的命名方式,是否体现了当时的语言风格和社会阶层?我甚至设想,这本书可能会探讨菜单在不同文化背景下的差异,比如中餐菜单的博大精深,西餐菜单的严谨分类,以及亚洲其他地区独特的菜单文化。如果它能结合一些具体的历史案例,比如某个著名餐厅的菜单变迁,或者某个特定时代流行的菜肴,那就更有意思了。我希望这本书能让我看到,一张小小的菜单,其实承载着丰富而鲜活的社会信息,它不仅仅是关于“吃什么”,更是关于“我们是谁”和“我们如何生活”。
评分这本《新知文库45:菜单中的秘密》的书名实在太吸引人了,点开了封面,脑子里就开始勾勒各种美食的画面,想象着菜单背后隐藏着怎样的故事。我一直觉得,每一份菜单都不仅仅是一份点菜的列表,它承载着餐厅的灵魂,是主厨的创意、食材的精选、地域风情的浓缩,甚至是某个时代的历史印记。所以,当看到“菜单中的秘密”这个标题时,我立刻联想到那些隐藏在菜名背后的趣闻轶事,比如某道菜是如何因某个历史人物或某个特殊事件而诞生的,或者某个食材的独特产地和采摘方式,再或者是什么地方的特色小吃是如何一步步走上大雅之堂的。我尤其好奇,这本书会不会揭示一些我们日常点餐时,可能从未留意过的“潜规则”,比如菜单设计的心理学,如何通过布局和定价来引导消费者的选择,又或者是一些看似普通的菜品,其实背后有着不为人知的“高科技”烹饪技巧。作为一名对美食充满好奇的普通食客,我期待这本书能打开我全新的视野,让我每一次翻开菜单,都能感受到一种探索的乐趣,而不仅仅是机械地做出选择。希望它能让我成为一个更懂“吃”的人,不仅仅是舌尖上的享受,更是对背后文化和故事的品味。
评分活动买的,还不错,值得看
评分我走出休息室的时候,走廊里还没有什么人,不过一些服务员已经开始上班了,正在打扫走廊。因为我是主管,所以我才拥有一个小房间当休息室,而我的休息室隔壁就是小姐们的休息室。不过因为现在才下午五点,小姐没都没上班,所以现在这个时候,隔壁都是空着的。
评分学习学习,开开脑洞,不错啊
评分1988年因艾滋病去世的法国社会学者让·保罗·阿隆就曾经明确地指出来,美食不仅仅是美食而已,实际上它还包含了政治意图。阿隆在他所写的《十九世纪的饕客》一书里,以社会学的观点叙述:法国大革命之后,中产阶级登上权力的宝座,他们被旧体制时期的欲望给掳获,开始追逐奢侈和享乐。……美食的含义于是拓展开来,既是威望与卓越的象征,又是一种征服的夸示、展现权势的道具,同时也代表了成功与幸福。
评分中使用了一种通俗易懂的语言方式,简明地讲述报告所包括的基本资料,讲述这些资料中包含的相 关信息,以及发掘者的一些联想、思考等。还随文配上非常直观的图片。这使得我们一下子在原先被 包围得冷冰冰高不可窥的考古报告外,非常便捷地寻到一些真切的窗口,轻松地就了解到报告的基本 内容,并能建立起一些继续深入的路径,进而找到所需要的详细资料。于是,考古报告变得不再让人 感到生疏隔膜,完全改变了过去那付使人爱之不得又恨之不愿的面孔,极大方便了考古专业之外的其 他学科研究者和普通读者。我们常常听到社会各方面呼吁建立“人文关怀”,视之为现代文明的一种进 步。其实从一定角度说,学术研究也存在这样需要。可乐报告“发掘者说”章的开设,何尝不是一个 特别专业性的学科给予社会各界读者的“人文关怀”呢? 社会科学的发展,社会文明的进步,已使越来越多的人关注考古工作的开展及其成果,社会科学 以及自然科学的不同学科也越来越需要在自身的研究中吸取和使用考古科学的成果。同时也越来越愿 意加入到考古学的工作和研究中去,丰富和加深考古学的研究。但是考古报告编写传统的定式体例, 极大阻碍了人们直接阅读考古报告,除了考古学者外,人们,包括从事历史学、民族学研究的学者, 几乎已经不愿、或畏难直接阅读考古报告。结果人们获取的考古资料往往是几经转手演绎过的二手资 料,而这种演绎多数缺乏科学性和严谨性,甚至是来自再次性的文学化创作。应当说,这不仅不利于 社会文明整体化进步,也大大有损于考古学科的深入发展。 可乐报告编撰者以一种高度的社会责任心反省自己过去在这方面的忽略。梁太鹤先生在“后记二” 中特别提出: “考古报告是考古人将揭示和认识的古代遗存公之于世的直接形式,也是社会公众真实 了解考古成果最希望阅读的主要资料。但如果考古报告始终只能成为考古业内人士才能读懂的‘内部 资料’时,考古是不能说已切实履行到自身的社会职责的。直言之,考古人从开始已经不经意忽略了。 社会公众应享有的那一份权利。这份权利本该还给公众!”正是基于这样的社会责任心,可乐报告编撰 者在严格遵循考古学科学术规范的前提下,用“发掘者说”章的方式,开创了考古报告编写的一次革 新。尽管编撰者一再声称只是一种不大的尝试,还有很多不足,但我们依然要大声为他们的做法击节 叫好!从形式上看,这确乎是一次不大的革新。但从观念上说,这却是一次不小的冲击。它态度鲜明 地向整个学科提出一个不容再忽视的关键问题,即如何才能更全面履行自己的社会职责?我们击节, 正是要为这种学术研究中高风格的社会责任心和人文关怀叫好! 由于树立了明确的社会责任心,可乐报告的编写显得格外详备、细心。比如在对出土遗物的介绍 中,不仅详细介绍了遗物的分类和外形特征,还特别注意到对遗物的工艺技术的分析介绍。这在很多 考古报告中是被忽略或不够重视的。实际上,考古研究中除了一般的类型学研究、社会历史研究之外, 对遗物遗迹后边所包含的人类行为学的研究也是不应忽略的重要内容。如果报告缺乏对遗物工艺技术 的分析介绍,将会使行为学的研究非常难以开展。此外,可乐报告对遗物的介绍还特别重视其中所包 含的文化现象,每一类文物都开设有专章对相关文化现象加以介绍。这当然首先得通过研究者自己对 遗物的深入观察和多角度研究之后,才可能发现问题、提出问题或作出结论。比起单纯报道遗物形态, 这样肯定为读者提供了大为丰富的文物信息。可乐报告在资料的编排、组织、查询方面作了很好的处 理,使读者查找起来甚为方便。使用考古报告时难以查找一些具体资料是我们常遇到的遗憾,比如有 的遗物需了解该类型在整个遗址的分布情况,或需了解一件在某单位中具体的存放方式,却往往会完 全无从查找,或者让你十分费力地从数十、数百个墓葬的统计总表中慢慢去挑选计算。而可乐报告在 分类介绍遗物时,不光举例介绍一件标本,还交待了该类别的所有件数及编号,这使查找时无需再到 总表费力地去逐件寻找。而且报告除了对遗物的综合性分析介绍外,还另外列举出每一个墓葬单位的 ?9?9 215?9?9 万方数据 2008年第5期 2008年10月版 全部信息和图样。这可以做到对任何一件遗物都能清楚查到相关的具体信息。此外,在墓葬登记总表 之后,报告还专门公布了所有出土器物的分类统计。这是一般考古报告所缺乏的内容,但却是让读者 从横向和纵向路径都可以方便去查到有关遗物资料十分有用的一种组成。可以看出,编撰者在构筑资 料查核系统方面,下了很大功夫,做了深入思考。 贵州夜郎历史研究在各学科的共同努力下,已经取得很大进展。随着社会经济快速进步以及各级 领导的重视,日益形成一个众所关注的热门课题。在这样形势下,急于求成的浮躁学风难免会侵淫其 中,这对学术研究十分不利,还会造成对社会公众的误导。
评分新知文库,经典,我要买齐!新知文库,经典,我要买齐!新知文库,经典,我要买齐!新知文库,经典,我要买齐!
评分速度很快,不错。速度很快,不错。
评分美食评论,好好消遣。。。
评分新书有点破了
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