发表于2024-11-09
《老子》曾获湖北省第三届屈原文学奖。
老子是国际的。——前苏联汉学家李谢维奇
中国哲学中另有一个特异的宗派……是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是“道”,这就是理性。这派哲学及与哲学密切联系的生活方式的发挥者是老子。——黑格尔
《老子》塑造了一个活生生的、由凡人到文化巨人的老子艺术形象。
杨书案,湖南宜章县人,历史小说及童话作家。1956年入北京大学中文系,1958年转中国人民大学新闻系。大学毕业后做过中学教师、文学刊物编辑、主编。
中国作家协会会员,湖北省作家协会副主席,武汉市作家协会副主席,武汉市文学创作所所长。1991年被评为享受国家特殊津贴专家,1993年被评为湖北省有突出贡献中青年专家。
著有长篇历史小说《九月菊》、《隋炀帝遗事》、《李后主浮生记》、《孔子》等十余部;亦从事儿童文学创作,著有多种儿童文学读物,曾两次获国家儿童文学奖;《孔子》曾获武汉政府奖,并有英、法、韩文本出版。英文版《孔子》获国家对外宣传秀图书提名奖。其《老子》曾获湖北省第三届屈原文学奖。
使人心悸的消息不断传来:宛丘破了;夏征舒在株林被捉,解回宛丘,栗门外车裂了;夏姬掳到郢都去了;新继位的世子午,逃往晋国……
陈国亡了,成了楚国的一个县,楚将公子婴被委任为陈县公。
不用说,相邑也会被楚军接管,却迟迟不见楚军派人来。
旧的地方官已经不敢管事,楚国委派的新地方官迟迟不来,寂寞空无主,相邑人更是终日惶惶。
这些日子,李耳读书,心不在焉,爷爷教书,提不起劲。
爷爷占卜,得“中孚”卦。
这一卦,上下各有两个阳爻,中间两个阴爻。是中心空虚的形象。亦即虚心,心中诚信,所以称为“中孚”卦。孚者孵也,孵卵不能延误日期,信也。
四个阳爻夹两个阴爻于其中,刚强压柔顺,也像目前陈的处境。
但君子心中诚信,就可以化解大难。
以刚对刚,则易折,以柔处刚,则易化。孚者孵也,孵即包含化的意思,化险为夷,否极泰来。
平静地读书,平静地生活,以柔静处世,凶险自化。
浮躁的心境渐渐平静,又不免偶尔浮泛。
爷爷,楚国奄有大江以南,周围数千里,地方已经很大了,为什么还想扩大?
贪心的人是不嫌地方大,财货多的,大了还想大,多了还想多。
为什么要那么大,国家小一点,地方窄一点,不是更好吗?
哦,为什么?
国家小一点,地方窄一点,人口少一点,财货不那么富足,兵力不那么强大,野心也许就小一点。各自在自己的家国安居,没有挑起战端的财力、人力,天下就会少很多事情。
爷爷苦笑,真是天真孩子的理想国。
一天,相邑西边的大道上忽然来了一小队楚军,众人并不惊慌,只用奇异的目光注视着。楚国接管相邑的人来了,且看他们怎么动作。按照惯例,首先总要召集百姓,宣读安民告示。
铜锣喤喤震响,百姓被吆喝着聚集到一个广场上,楚军头目宣读楚庄王旨诏:
夏征舒弑君,罪莫大矣。我楚兴师,讨而戮之,伸大义也。
本当灭陈置县,有其版图。朕念罪在夏征舒一人,广大臣民无辜,乃复封陈。
大军班师,只乡取一人入楚,聚建夏州,以旌军功。
怎么回事,为什么起了戏剧性变化?
楚庄王北进大胜,灭了陈国,设置楚辖陈县,返师郢都。南方属国,各地县公,都来朝贺。
大夫申叔时使齐归来,见庄王复命。
惠公新逝。世子无野刚刚即位,正需要诸侯支持的时候,南方大国楚立即派重臣使齐,吊旧贺新。这对齐国是很大的支持,齐顷公深表感谢。
楚庄王心里明白,这个北方大国对楚北进中原是耿耿于怀的,很快遣使赴齐吊旧贺新,是一种笼络的姿态。齐顷公接见楚使,对楚占陈地。不说一句闲话,只对楚遣使吊旧贺新表示感谢,分明有几分言不由衷。但齐惠公刚死,世子无野刚继位,自顾不暇,也就无可奈何,只好对楚灭陈这事不置一词。
“申大夫还有什么话要说吗?”
庄王等待申叔时向他庆贺胜利。
使齐的事都禀报完了,没有别的话要说,小臣这就拜辞。
楚庄王大为意外,你远使在外,不知道朕灭陈为楚县的事?
知道。
夏征舒叛逆,弑陈国君,寡人兴师问罪,活捉夏征舒,车裂于栗门。并将陈国土地收入楚国版图,置县公治理。这是伸张正义的大好事,天下都知道,各国诸侯,各地县公,没有人不称贺。独有你不庆寡人,什么缘故?
我可以说明原因吗?
可以。
夏征舒杀死国君,罪过很大,讨伐他,车裂他,大王都做得对。但是,人们也常说这样两句话:“牵牛以蹊人之田,而夺之牛。”
牵牛踩了人的田,固然有错,田主夺走踩田牛,就做过分了。诸侯拥戴楚国,因为楚仗义讨伐有罪,现在占陈地为楚县,便是贪利了。始以讨伐有罪向诸侯号召,终以贪利占地归结,是不是不大妥当?
耳朵实在不受用,几乎按捺不住,要发脾气。终于慢慢冷静,楚庄王说,好哇,这样有见地的话我还没有听过。再恢复陈国,行吗?
当然可以!申叔时说,从人怀里取走东西再归还那人,于我无损而于人有恩。
楚庄王让陈县公公子婴齐派人赴晋,接回世子午,复为陈成公,将版图交割还陈。
陈成公感激不尽,从今以后,世世代代做楚的属国,绝不朝秦暮楚,三心二意。
公子婴齐遵楚庄王旨意,取陈国每乡一人,共二千数百人,随军返楚。这二干余人并不分为私家奴隶,而是将他们聚居一地,让他们作为庶民耕织衣食。这较之诸夏各国俘掠敌国人口以为奴隶,互相赠送的陋习,也算是革故鼎新之举了。
乡取一陈人聚居之地,命名夏州,以旌扬讨伐夏征舒之役,战胜之功。
诏书内容,完全出乎百姓意料之外,一时众人感激涕零,齐呼庄王圣明。
诏书上所谓乡取一人,那一人主要指户主,只去户主一人,别人不去,家无法安。所以,乡取一人,实际上乡取一家。
当时建制,二千五百家为州。取陈国每乡一家,聚居于楚之一地,才能建立起能生产能生活的夏州,以旌讨夏胜利的武功。
楚军和相邑地方官共同选中数家,不几天随楚军上路南去。家家拖儿带女,热土难离,不免哭哭啼啼。
乡邻们怜惜这些被征入楚的人家,却又不敢公开表露,只是远远地倚门遥送,心肠软的妇孺们便偷偷啜泣。
李耳骑在院子里那棵高大的李树上面。他曾经在下面出生的李树,是他寂寞童年的无声伙伴。站得高看得远,楚军取相邑人家沿河远行的长长行列,乡邻遥遥目送,偷偷啜泣的情景,一一尽收眼底。
鼻子酸酸的,信口吟出几句:
曲则全,
枉则直,
洼则盈,
敝则新,
少则得,
多则惑。
……
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