發表於2025-01-23
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評分我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受 ①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、 提高效益,亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”,寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。
評分寫的很簡單,隻能作為參考!
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。
評分書嘛!一樣的用!實用!!!!!!
評分第一章 清晨,寜靜的海麵,粼粼微波中,閃耀著初升太陽的金色光芒。 離海岸一英裏的地方,一艘漁船在下餌捕魚,海鷗們有早飯瞭,這個消息在長空鏇即傳開。刹那間,成韆上萬隻海鷗飛來,東躲西閃爭搶一點早飯。又一個忙碌的日子開始瞭。 隻有海鷗喬納森.利文斯頓遠離群鷗、海岸和漁船,在遠處獨自練習飛翔。 飛到一百英尺的高空時,他垂低蹼足,仰起尖喙,努力把雙翅彎成一條麯綫。他開始放慢速度,直到風在耳邊低語,直到海洋在身下恢復瞭平靜。他眯起雙眼,集中精力,屏住呼吸,努力使身體再彎一些……再……彎……一……英寸……突然間,羽毛蓬散開來,他失速瞭,嚮下墜去。 你知道,海鷗從不畏縮,從不失速。生為海鷗,在半空中失速簡直丟臉、可恥。 但,海鷗喬納森.利文斯頓並不感到羞愧。他重新伸展雙翅,再顫抖著彎成麯綫一一放慢速度,再放慢,又失速墜落…… 他是那樣非同一般。 大多數海鷗不願自找麻煩去學更多的飛翔技巧,隻滿足於簡單地飛到岸邊覓取食物,然後再飛去。他們並不在乎飛翔,在乎的隻是吃。然而,對於這隻海鷗,飛翔遠比吃重要。 他發現,這種想法使他不受歡迎。甚至連父母也不理解他為什麼整日獨處,成百上韆次地苦練低空滑翔。 有些事他也不明白,比如,要是在離水麵不到半翼幅的高度飛行,他就能在空中停留更久一點,也不太費力。他滑翔結束時,不是像普通海鷗一樣雙腳朝下踩人海中,濺得水花四起,而是雙腳緊貼身體,以流綫型觸及海麵,隻留下一道又平又長的水痕.當他收著雙腳滑到海灘上,然後步測自己在沙中滑行的距離時,目睹這一切的父母真是憂慮萬分。 “為什麼?喬,為什麼?”母親問道,“難道像大傢一樣就那麼難嗎?為什麼你不能放下低飛的事讓鵜鶘和信天翁去做呢?為什麼不吃點東西?兒子,你已經瘤得皮包骨頭瞭!’ “媽媽,我不管什麼皮或骨頭。我隻想知道我在天上能乾什麼,乾不成什麼,隻想知道這些。” “你看,喬納森,”父親不無慈愛地說,“鼕天快來瞭,船也少瞭,水麵的魚要深遊瞭。要是你非學不可,就學學怎麼搶食吧。飛行當然是好事,可是,滑翔不能當飯吃呀。彆忘瞭,會飛不過是為瞭吃。” 喬納森順從地點點頭。接下來的幾天,他努力像彆的海鷗一樣做。他真的努力瞭,在碼頭和漁船周圍與群鷗一起尖叫、盤鏇,爭搶小魚小蝦或麵包渣。可是,他做不下去。 太沒意思瞭!他一邊想著,一邊故意把一隻辛苦得來的鳳尾魚拋給在後麵追逐的飢餓的老海鷗。我本可以利用這些時間學習飛翔。要學的東西還有那麼宏!
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。
評分六鎮故舊們對高歡的確忠心耿耿,可是忠心代替不瞭素質。與曆朝曆代的功臣相比,這群來自邊荒的六鎮豪傑們文化素質要低得多,對於治理國傢一竅不通。當然高歡也知道自己這群弟兄的長處所在,齣去砍殺,爭搶地盤離不瞭他們,可舞文弄墨還得依靠文化水平高一點的漢人。 而更深層的原因在於,高歡覺得已經到瞭該教訓教訓這群兄弟的時候瞭:再這麼無法無天地摺騰下去,整個天下都要被他們掏空瞭。當時之所以迴絕杜弼的建議,是那時高歡雄心壯誌,想一舉消滅宇文泰,所以暫且縱容手下的弟兄,免得督查過緊,傷瞭和氣。六七年的時光飛逝而去,但和西魏的戰爭卻年復一年地還在進行 ――立馬消滅宇文泰已是癡人說夢瞭。既然外患不能消除,內憂便亟待解決瞭。 還有更迫切的一點,這政權遲早得傳給自己的兒子。在宇文泰的爭鬥中,高歡已經筋疲力盡,已從精力無限充沛的壯年走嚮瞭垂暮之年,當年的神勇已不復有。接班人的問題已經迫在眉睫,再任由他們飛揚跋扈下去,自己兒子高澄定無立足之地。現在已到瞭給兒子樹立權威的時候瞭。 為瞭唱好這場戲,高歡絞盡瞭腦汁。他自己繼續坐鎮晉陽,遙控朝政,卻讓高澄在鄴城管治這些開國元勛。高澄身兼大將軍、領中書監兩職,文武賞罰之事全部由他一手決定。這是高歡的高明之處,他自己是個重情的人,對老部下磨不開臉麵;而兒子和他們基本無親無故,自然能放開手腳去澄清吏治,要隨心所欲很多。 主角定好瞭,當然還得一批鼓吹手在旁邊吆喝、幫忙纔行。而高歡父子在這安排上也是老謀深算,他們選擇瞭一些沒落的漢族官員充當打手。這些官員多數已是傢道沒落,在地方上沒有盤根錯節的關係,也沒有一呼百應的能力,無論如何青雲直上,他們唯一能依靠的隻有高歡父子,幾乎沒有任何威脅。而相反,原先高、李這些豪傑齣身的河北大族,他們暗藏的威脅卻大得多,而這正是高氏父子摒棄他們的原因。 河北大族本是北魏末年一支舉足輕重的力量,在高歡起傢時給予瞭他雪中送炭式的幫助,但他們在這次改朝換代中卻日益睏窘。從高歡對官員的安排來看,朝中重臣裏基本看不見他們的身影。高乾之死,讓他們在政治上寸步難進;高敖曹之死,讓他們在軍事上變得無足輕重;而高仲密的叛逃,幾乎讓他們遭受滅頂之災――高澄當時趁機想將和高仲密之間有關聯的河北豪族連根拔起,全部剿滅。 除瞭高傢三兄弟以悲劇告終,退齣權力舞颱外,河北大族中的另一重量級人物封隆之本身便是懦弱無能之輩,沒有力挽狂瀾的能力。而李元忠雖和高歡兄弟相稱,可以放肆到當眾擺弄高歡鬍子的地步,但他卻嗜酒如命,在鮮卑勢力日益囂張的局麵中無所事事。高歡曾想提拔他擔任僕射(級彆與丞相相當)一職,卻被高澄認為其貪酒過度難以勝任。他的兒子得到消息後,忙勸他戒酒。然而李元忠卻絲毫不把功名利祿放在眼裏,非常瀟灑地迴答:“我言作僕射不勝飲酒樂,爾愛僕射,宜勿飲酒。” 與原先靠軍功起傢的河北大族不同,重新登上舞颱的漢族勢力――崔暹、崔季舒、陳元康、楊愔等人得重新尋覓自己的道路。刀槍的世界已經完全被鮮卑人控製,而他們隻能用自己的文、筆重新殺齣一條血路。他們大多纔高八鬥,擅長舞文弄墨,熟悉吏治,而幕僚的角色最適閤他們。他們直接依附在高歡父子身旁,藉用他們的權力,以此懲治那些作惡多端的勛貴,擴張自己的勢力。受到衝擊的六鎮鮮卑舊貴當然不會束手就擒,他們與漢族新勢力之間更是勢同水火,雙方的爭鬥也自始至終貫穿東魏、北齊之間。
評分我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受 ①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、 提高效益,亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”,寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。
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