發表於2024-12-23
▲《遇見野兔的那一年》是芬蘭國寶作傢阿托·帕西林納的裏程碑式作品,一個狡黠的冒險故事,一則關於自由之樂趣的寓言。已譯成超過40種語言,斬獲3項歐洲文學奬,齣版40年來經久不衰。
▲我們都期待有一天能遇見什麼,從此有勇氣去過真正想要的生活。遇見野兔的那一刻,瓦塔南的人生發生瞭轉摺,他決定拋下一切,帶著野兔私奔!等待他們的,是一場災禍與樂趣並存的冒險,是百分百自由的人生。
▲從古至今,能令所有人感興趣的事就是如何逃離。逃離工作、婚姻、房租、貸款,逃離北上廣,逃離霧霾……《遇見野兔的那一年》用一個男人和一隻兔子的冒險之旅,提供瞭一個絕jia的逃離範本。
▲附【瓦塔南與野兔的冒險之旅】地圖,從赫爾辛基到拉普蘭,跟著故事的腳步領略芬蘭原野風情。
《遇見野兔的那一年》是一個關於追求自由、逃離都市、中年危機下迎來生命轉摺的故事。主人公是個33歲諸事不滿、憤世嫉俗的記者,偶然撞到一隻野兔後,他決定逃離自己的工作和婚姻,帶著野兔私奔去瞭芬蘭荒野,開始一係列精彩的冒險。他們在荒野生活裏,曆經森林大火、槍戰、宿醉、意外之財、欺淩與復仇,甚至跟一頭黑熊結怨展開一場跨越國境的追逃,還把自己送進瞭監獄……後來呢?你隻要相信,嚮往自由的心是永遠不會被束縛住的。
我們都期待著有一天能遇見什麼,從此有勇氣去過自己真正想要的生活。
◆芬蘭國寶作傢裏程碑式作品
◆已譯成超過四十種語言
◆斬獲3項歐洲文學奬
◆收入“聯閤國教科文組織代錶作品叢書”
◆臉書票選“zui受喜愛的十大芬蘭文學著作”之一
◆齣版四十年來經久不衰,盤踞多國暢銷書榜
◆原著小說兩度改拍成電影。
[芬]阿托·帕西林納(Arto Paasilinna)
“每年帕西裏納的作品齣版,和每年白樺樹落葉一樣,是構成芬蘭鞦天的一個重要元素。”
1942年齣生於芬蘭北部拉普蘭地區,曾做過伐木工人、製衣工人、記者,是芬蘭當代相當重要的作傢。自1972年以來,阿托幾乎每年發錶一部作品,目前已纍積近四十部,其中有詩集、散文集,半數以上是小說。阿托的作品齣版商形容:“每年帕西林納的作品齣版,和每年白樺樹落葉一樣,是構成芬蘭鞦天的一個重要元素。”他的作品已被翻譯成四十餘種文字,尤其暢銷於法國、美國、德國、日本。他的故事多聚焦在小人物身上,筆觸總保持著一種芬蘭式的幽默和輕盈從容的舉態。
阿托的作品獲得過多項文學奬,包括1989年以《遇見野兔的那一年》獲得的法國Prix Litteraire Air Inter等三項國際文學奬。他是近幾十年來少數能從芬蘭跨至國際文壇、聲勢曆久不墜的作傢。
推薦序 —— 嗨,你遇到你的野兔瞭嗎?
廖偉棠
1 野兔
2 現況
3 安排
4 草
5 逮捕
6 探長
7 總統
8 森林大火
9 在沼澤區
10 在教堂裏
11 祖父
12 庫爾科
13 烏鴉
14 祭司
15 熊
16 晚餐
17 火
18 在赫爾辛基
19 宿醉
20 羞辱
21 訪客
22 白海
23 中央政府
24 後記
芬蘭式的機智如極地氣候般鋒利刺骨。
——《星期日郵報》
一個關於自由之樂趣的寓言……野兔就是一位令人喜愛又毫無索求的忠誠伴侶。
——《波士頓環球報》
讀完這個故事,你可能會期待在不久的將來有一隻野兔進入你的生活。
——《西雅圖郵訊報》
如果你沒有勇氣斬斷和文明社會的一切聯係,但內心仍想逃開這個在時鍾和日曆製約下的規整世界,本書則提供瞭一個zui好的逃離範本。
——《孤獨星球》
瓦塔南是我們都渴望能有足夠勇氣成為的人。而這要到我們不再等待那個“對的時機”的到來之後。
——BookPage書評網
帕西林納的作品已經譯成瞭超過25種文字,三十年來芬蘭人以他的作品為樂。他編造瞭一部情景喜劇,帶著毫無錶情的黑色幽默。
——《紐約時報》
《遇見野兔的那一年》提醒我們那些在日常生活裏看起來很重要的事情,也許並不會永jiu持續。在那些告訴我們要按照自己的想法生活的書裏,這是zui芬蘭式的、帶有古怪禪味的一本。
——《華爾街日報》
擁有極強獨立意識的主角,以及芬蘭的北國風光。這部小說給瞭讀者一個難得的機會去體驗芬蘭,閱讀這個國度zui受歡迎的作者作品。
——《圖書館雜誌》
這兩百多頁篇幅的小說,會讓你忍不住要一口氣讀完,因為阿托的筆調是如此輕盈,一人一兔的奇遇會讓你一直想看下去。
——法國電訊報
1 前傳:開端之前
在人類曆史以外,還存在一個更大的範疇,即地球史甚至整個宇宙的曆史。本章“ 前傳”正是希望在這個更大的範疇之內,講述人類過去的曆史—這也正是“ 大曆史”研究的範疇。正如我們需要用世界曆史,來幫助我們理解特定區域的曆史一樣,我們也需要一個更大的背景,來幫助我們看清人類曆史在地球史乃至宇宙史中的位置。如果我們要進行超yue人類自身曆史的思考,我們就需要“ 大曆史”。
20 世紀中葉以前,大多數天文學傢認為宇宙沒有曆史,它始終存在著。但我們有理由對此假設持懷疑態度。20 世紀20 年代,美國天文學傢埃德溫·哈勃( Edwin Hubble )找齣證據,發現大多數遙遠的星係一直在離我們遠去。這些證據錶明宇宙可能一直在膨脹。如果宇宙在膨脹,則證明它過去一定小得多,而且在遙遠過去的某一個時間點,它可能被壓縮在一個極其微小的空間內—甚至比一個原子還要小。
20 世紀中葉,大部分天文學傢積纍瞭足夠的證據,證實上述猜測正是以前發生過的事實。我們發現,人類並非唯yi擁有曆史的創造物。地球有自己的曆史,整個宇宙也有自己的曆史。自20 世紀中葉以來,我們開始能夠講述這段曆史,並將人類曆史視為一部更宏大、更科學的“ 創世史”的一部分。本章人類史“ 前傳”希望以21 世紀的知識視野,嚮大傢提供這部大曆史的概覽。( 幾乎人類的每個社會都有一套自己的解釋宇宙起源的故事,這些創世故事—對那些相信它的人來說並非“ 神話”—試圖為所有生命賦予意義,這些意義通常反映瞭他們各自的文化來源。)宇宙齣現在大約138 億年前,源於宇宙學傢所說的“ 大爆炸”。這是所有曆史日期的開端,我們對大爆炸之前的世界一無所知:我們不知道在此之前是否存在時間、空間甚至虛無,我們缺少任何與此有關的信息或是理論;這也正是創世故事開始的時候。但是其實,從宇宙齣現的那一刻開始,我們便能夠講述一個符閤現代科學基本理念的創世故事—這個故事建立在大量且仍在不斷增加的證據之上。
當宇宙剛剛齣現時,它極其微小,很可能比一個原子都小。然而,在其內部蘊含著組成宇宙所需的所有物質和能量。此時的宇宙溫度極高,( 幾乎無法用數字衡量!)以至於物質、能量、粒子、空間和時間全都混雜在一起。隨後,在巨大能量的作用下,宇宙發生急劇膨脹,其速度可能比光速還要快。在暴脹過程中,宇宙逐漸冷卻。正如蒸汽zui終會凝結成水一樣,宇宙在冷卻過程中,也會經曆一係列不同的“ 階段變化”。從宇宙誕生的第yi秒開始,各種截然不同的力量就齣現瞭,包括引力( 一種將萬物拉攏聚閤的力量)與電磁力( 一種促使異性電荷相吸,同性電荷相斥的力量)。組成物質的基本粒子誇剋此時也齣現瞭。然而誕生初始的宇宙變化劇烈,大部分粒子一齣現就消失,轉化成宇宙中的純能量。
下一秒,宇宙暴脹的速度慢瞭下來。此時的宇宙已經齣現瞭我們今天熟知的各種物質,包括質子和電子( 組成原子的基本成分)以及至少四種基本形式的能量。這時的宇宙仍比太陽中心還要熾熱,充斥著“ 等離子體”,這是一種由能量和帶電粒子組成的雜亂的混閤。大約38 萬年後,宇宙開始經曆另一個“ 階段變化”。此時的宇宙溫度繼續下降,使得帶正電的質子能夠捕獲帶負電的電子,形成zui早的原子。原子呈電中性,於是突然之間,物質不再與電磁輻射相互作用。在今天所謂的宇宙背景輻射中,我們仍可以探測到宇宙在這個曆史節點上釋放的能量。宇宙背景輻射可以對老式電視機産生靜電乾擾,它的存在是上述故事真實可靠的zui有力證據之一。
在這個階段,物質的存在形式都極其簡單。大多數物質都由自由移動的氫原子和氦原子組成。氫原子由一個質子和一個電子組成,而氦原子由兩個質子和兩個電子組成。曆經韆百萬年,早期宇宙就是由這種氫原子和氦原子構成的大片星雲組成的。那時的宇宙沒有星體,唯yi將其點亮的是穿行其中的巨大能量。
· 思想實驗
人類試圖瞭解自己在宇宙中的位置,但不一定能達成共識。參考一下作傢馬剋· 吐溫的看法,他寫道,人類總是把自己視為宇宙的中心——或者至少是整個曆史的中心。1903 年,在題為“ 世界是為人類而造的嗎?”(“ Was theWorld Made f or Man ?”)的文章中,馬剋· 吐溫寫道,“ 如果埃菲爾鐵塔代錶宇宙的曆史,那麼它頂端的球形構造上,那層薄薄的油漆就代錶著我們人類的曆史,沒有人會認為那層薄薄的油漆是建造埃菲爾鐵塔的目的。但我想有人就是這麼認為的。”想一想我們該如何迴應馬剋·吐溫的這篇文章。我們人類是否應當一直把自己視為宇宙的中心?或者我們可以換個角度思考?人類如何看待自己在宇宙中的位置,這一點重要嗎?
……
遇見野兔的那一年 中信齣版社 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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