西方传统经典与解释:表演文化与雅典民主政制(古典学丛编) [Performance Culture and Athenian Democraty]

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刘小枫,[英] 戈尔德希尔,奥斯本 编,李向利,熊宸 等 译



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发表于2024-11-14

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图书介绍

出版社: 华夏出版社
ISBN:9787508079271
版次:1
商品编码:11444626
包装:平装
丛书名: 西方传统经典与解释
外文名称:Performance Culture and Athenian Democraty
开本:32开
出版时间:2014-02-01
用纸:胶版纸
页数:519
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《西方传统经典与解释:表演文化与雅典民主政制(古典学丛编)》讲述了古典时期的希腊文化是一种高度竞争性的文化,这类竞争与表演非常相似,甚至很难区分——竞赛就是表演,表演就是竞赛。戏剧节是古典时期雅典民主城邦表演最为核心的内容,而且本文集有一半篇幅基本都是围绕戏剧而展开。“表演文化”不仅是本文集提出的一个全新概念,也是本文集的一大特点。这个概念的提出有着鲜明的当代学术背景。作为一种跨学科研究,“表演研究”波及社会学、民俗学、心理学、历史学、文学、哲学、文化研究等诸多领域。

目录

中译本说明
插图说明
作者介绍
编者前言
缩写对照表
导言(戈尔德希尔)

第一部分 戏剧的表演
借表演传播价值(塔普林)
奥乐斯在雅典(威尔森)
肃剧中的演员之歌(霍尔)

第二部分 表演的戏剧
希腊肃剧中歌队声音的表演层面(卡拉莫)
演员与声音(伊斯特灵)
《公民大会妇女》中的乌托邦表演(赛特林)

第三部分 修辞术与表演
雅典演说术中反修辞术的修辞术(赫斯克)
演讲台上的荷马解读(福特)
柏拉图与对话中的表演(冯瑞登戈尔德希尔)

第四部分 仪式与邦国:视觉性与公民身份的表演
游行表演与民主城邦(考沃拉奇)
雅典宗教中的壮观与隐秘(詹姆森)
镌刻表演(奥斯本)
公共性与表演(利萨拉格)
引用文献
索引

精彩书摘

  这样一来便引出了这样的问题:所有这些可能部分为了取悦忒撒利人的材料,是否含有政治或者外交方面的考虑,无论是在联族会议上,还是在更少投机性的雅典酒神节上。显然有可能存在权力政治的情况,也确实出现过,但是不应因此就假定这里也必定如此。我们已经看到肃剧在叙拉古的高度流行,在特拉斯同样如此,而它却非常警惕成为拉哥尼亚人的apoikia(殖民地)。在解读“隐秘的”动机之前,需要弄清楚古希腊对诗人和诗歌——以及对很多其他艺术领域和智慧成果——的喜爱,总体上具有多大程度的全希腊性。对一首品达诗歌的欣赏,甚至是表演,并不一定局限于那个受荣耀者的家乡抑或忒拜。
  在某种意义上,荷马就是这种跨国界文化的开山鼻祖。史诗在各地传唱,无论我们讨论的地方(locality)是否在诗歌中出现——的确,许多主要的中心城邦,包括雅典和基俄斯,在这个问题上都不得不收敛起它们的骄傲之心。西库昂的克利斯提尼(CleisthenesofSikyon)(希罗多德《原史》5.67)反对阿尔戈斯人和阿尔戈斯(Argives和Argos)的史诗庆典——实际上,这在很大程度上是一种肤浅的误解——他似乎是证实规则的一个反例。在荷马史诗中,明显较少具有任何类型的地方化,尤其是与后来的一些抒情诗类型相比,而这也许就是诸多史诗得以迅速和大范围普及的一个因素。
  ……
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最大的好处就是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服

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可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱

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《西方文论经典(第五卷):从文艺心理研究到读者反应理论》是“西方文论经典”系列图书之一种,收入自19世纪后期以来,在西方文学理论发展史中最具代表性作家的经典文论著作数十种。其中大部分作品已在国内发表过,另有少数是在国内首次翻译发表的。每篇选文都包含选文正文和阅读识解两个部分,读者可通过作者简介、选文正文和阅读识解,了解这些文论家的学术地位、主要观点、突出贡献等等,具有文献参考价值和资料收藏价值。同时,“它山之石”,亦有益于我们创建中国特色的文论体系。 作者简介   高建平,1955年生于江苏扬州,瑞典乌普萨拉大学美学博士;现任中国社会科学院文学研究所研究员、学术委员、文学理论研究室主任,国际美学协会秘书长,中华美学学会常务理事兼外国美学学术委员会主任。主要著作有《中国艺术的表现性动作》(英文)、《画境探幽》、《全球化与中国艺术》等著作以及近百篇中英文论文;主要译作有约翰·杜威的《艺术即经验》、彼得·比格尔的《先锋派理论》、门罗·比厄斯利的《西方美学简史》、杰克·斯佩克特的《弗洛伊德的美学》等。      丁国旗,河南省荥阳市人,中国人民大学文学博士,中国社会科学院文学研究所副研究员,中国社会科学院研究生院副教授,硕士生导师。中国中外文艺理论学会副秘书长,全国马列文论研究会副秘书长,《中国中外文艺理论研究》执行主编,《外国美学》编委。主要从事马克思主义文艺学、美学、文学基础理论研究,已在《文学评论》、《文艺报》等国内重要学术报刊发表论文90余篇,另有译文2篇。主要著作有《马尔库塞美学思想研究》(独著)、《新编马克思主义文艺学》(合著)、《中国马克思主义艺术理论发展史》(合著)、《当代中国文艺理论研究》(合著)等,另有文学随笔2部,主编、参编各种学术文集、高校文科教材等10余部。

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古希腊文明是西方文明的主要源头之一,古希腊文明持续了约650年(公元前800年-公元前146年),是西方文明最重要和直接的渊源。西方有记载的文学、艺术也是从希腊开始的。古希腊不是一个国家的概念,而是一个地区的称谓,其位于欧洲南部,地中海的东北部,包括希腊半岛、爱琴海和爱奥尼亚海上的群岛和岛屿、土耳其西南沿岸、意大利西部和西西里岛东部沿岸地区。公元前5、6世纪,特别是希波战争以后,经济生活高度繁荣,产生了光辉灿烂的希腊文化,对后世有深远的影响。古希腊人在哲学思想、诗歌、建筑、科学、文学、戏剧、神话等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后,被古罗马人破坏性地延续下去,从而成为整个西方文明的精神源泉。

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