發表於2024-12-27
作者第二版序
引言
第一編 物理學理論的目的
第一章 物理學理論和形而上學說明
物理學理論被視為說明
按照前述的見解,理論光學是從屬於形而上學的
按照前述的見解,物理學理論的價值依賴於人們采納的形而上學體係
關於隱秘的原因的爭吵
沒有什麼形而上學體係足以構造物理學理論
第二章 物理學理論和自然分類
物理學理論的真實本性和構成它的操作是什麼?
什麼是物理學理論的統一性?理論被認為是思維經濟
理論被認為是分類
理論傾嚮於被轉變為自然分類
理論預期實驗
第三章 描述的理論和物理學史
自然分類和說明在物理學理論進化中的作用
物理學傢對於物理學理論本性的看法
第四章 抽象理論和力學模型
兩種類型的心智:廣博的和深刻的
廣博的心智的例子:拿破侖的心智
廣博的心智,易適應的心智和幾何學的心智
心智的廣博性和英國人的心智
英國物理學和力學模型
英國學派和數學物理學
英國學派和理論的邏輯協調
英國人方法的傳布
使用力學模型對於發現來說是富有成效的嗎?
使用力學模型會壓製對於抽象的和邏輯有序的理論的探究嗎?
第二編 物理學理論的結構
第一章 量和質
理論物理學是數學物理學
量和測量
量和質
純粹定量的物理學
同一質的各種強度可以用數錶達
第二章 原始質
論原始質的過多增加
原始質是事實上不可還原的質,而不是用定律不可還原的質
質除暫時是原始的之外,從來也不是原始的
第三章 數學演繹和物理學理論
物理學的近似和數學的精確
數學演繹在物理上有用和無用
永遠不能被使用的數學演繹的例子
近似的數學
第四章 物理學中的實驗
物理學中的實驗不僅僅是現象的觀察;此外,它是這個現象的理論詮釋
物理學中的實驗結果是抽象的和符號的判斷
唯有現象的理論詮釋纔使儀器的使用成為可能的
關於物理學中的實驗的批判;它在什麼方麵與普通證據的審查不同
物理學中的實驗是較少確定的,但是比事實的非科學的確立要精確和詳細
第五章 物理學定律
物理學定律是符號的關係
恰當地講,物理學定律既不為真也不為假,而是近似的
每一個物理學定律都是暫定的和相對的,因為它是近似的
每一個物理學定律都是暫定的,因為它是符號的
物理學定律比常識定律更詳細
第六章 物理學理論和實驗
理論的實驗檢驗在物理學中並不像在生理學中那樣具有相同的邏輯簡單性
物理學中的實驗從來也不能夠宣判一個孤立的假設不適用,而隻能宣判整個理論群不適用
“判決實驗”在物理學中是不可能的
牛頓方法批判。第一個例子:天體力學
牛頓方法批判(續)。第二個例子:電動力學
與物理學教學有關的結果
與物理學理論的數學展開有關的結果
物理學理論的某些公設不能被實驗反駁嗎?
論其陳述沒有實驗意義的假設
卓識是應該被拋棄的假設的審判員
第七章 假設的選擇
邏輯強加在假設的選擇上的條件化歸為什麼
假設不是突然創造的産物,而是漸進進化的結果。由萬有引力引齣的例子
物理學傢並未選擇他將使理論立足於其上的假設;它們是在沒有他的情況下在他身上萌發的
論在物理學教學中假設的介紹
假設不能從常識知識提供的公理中演繹齣來
曆史方法在物理學中的重要性
附錄
一位信仰者的物理學
引言
我們的物理學體係在它的起源上是實證論的
我們的物理學體係在它的結局上是實證論的
我們的體係排除所聲稱的物理科學反對唯靈論的形而上學和天主教信仰_
我們的體係否認物理學理論具有任何形而上學的或辯護的含義
形而上學傢應該懂得物理學理論,以便在他的思辨中不非法地使用它
物理學理論讓自然分類作為它的限定形式
宇宙論和物理學理論之間存在類似
論物理學理論和亞裏士多德的宇宙論之間的類似
物理學理論的價值
關於最近的一本書
二
三
四
索引
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評分好好學習天天嚮上
評分學習理論物理的可以一讀《物理學理論的目的與結構》是迪昂科學哲學的代錶作。該書比較完整地展現瞭迪昂的科學哲學思想,是科學哲學的經典篇,是科學思想的裏程碑。它的論題即使在今天看來依然是新鮮的和激動人心的,當今科學哲學討論的諸多問題和提齣的許多新穎命題,都能在其中找到思想源泉和智力酵素。難怪德布羅意這樣認為:“迪昂論述物理學理論的著作值得大加贊譽,因為這是一部建立在作者的重大個人經驗和一個無比強大的心智的敏銳判斷基礎上的著作,它包含著往往是非常正確和深邃的觀點,甚至在我們不能沒有限製地采納它們的情況下,!它們無論如何依然是有趣的,並為思想提供瞭足夠的素材。”難怪內格爾如此評論:“迪昂的書是關於現代科學的哲學的最重要的經典著作之一,盡管自第一版齣版以來已過去瞭半個世紀,但它還與目前的問題和當前思想的活躍源泉密切相關。”在內格爾如是估價之後又過瞭將近半個世紀,恕我孤陋寡聞,似乎在同一論題的著作中,還沒有一本能在內容的豐富和思想的新穎方麵超越迪昂。廣義地說,科學哲學是分析哲學的一個支派或者說變種,因為其所用的方法主要是對語言進行邏輯分析。現代科學哲學的形成可以溯源到J.赫爾1833年齣版的《自然哲學研究序論》,早期的重要人物有W.休厄爾、J.S.密爾等人,19世紀末20世紀初的E.馬赫、K.畢爾生、J.彭加萊、P.杜恒等都在各自的著作中闡述瞭科學哲學的觀點,20世紀20~30年代B.羅索和L.維特根斯坦等人所開創的邏輯實證主義運動,促進瞭科學哲學的蓬勃興起。20世紀40年代以後,科學哲學在反對和批評邏輯經驗主義的過程中得到進一步發展,使有關科學活動的研究獲得瞭驚人的發展。代錶人物有H.賴興巴赫、K.波普爾、W.奎因、N.漢森、T.S.庫恩、P.費耶爾阿本德、I.拉卡托斯、S.圖爾明、D.夏皮爾等。
評分書名體現瞭海德格爾思想的一個淵源。“麵嚮思的事情”顯然是承接鬍塞爾“麵嚮事情本身”而提齣的。海德格爾一生以“存在”為“思的事情”;而在本書中提齣的“本有”之思,可視為海德格爾存在之思的一個深化。
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