星雲大師經典作品（套裝共3冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

適讀人群 ：大眾讀者，對佛法感興趣的讀者，星雲大師忠實讀者

　　1、星雲大師專欄著作，真正與人生息息相關的佛法
　　《人間萬事》是星雲大師繼《迷悟之間》《星雲法語》後，在《人間福報》上的第三個三年執筆撰寫的頭版專欄，後結集成書。“人間萬事”，顧名思義，舉凡人世間的林林總總，包括人情、人性、人心的善惡、好壞之探討，傢庭、社會、世間的問題、現象之分析，宇宙、人生、生命的真理、奧妙之窮究……等。
　　《人間萬事》叢書有理、有事，有知識、有趣聞，有隱喻、有明示，有現象的分析、有問題的探討，希望藉由不同麵嚮的思考，對各種問題的産生，提供另類的看法與正確的新觀念。撰寫這些短文時，無非希望能具體而微的刻畫齣人間萬象與眾生實相，就一些世間的問題，引導大眾在談笑風生之餘，今兒神思人生的哲理、探討人生的問題，繼而找齣突破睏境的方法。
　　2、星雲大師正式授權版本
　　星雲大師直接授權，未做任何增減，忠實呈現原著全部風貌。
　　3、大陸簡體中文版重新梳理解讀
　　颱灣繁體版是12冊一套，共一韆餘篇文字，一經齣版廣受歡迎。這套簡體中文版根據讀者日常生活的典型主題，係統化整理成六本書：
　　生死苦樂篇：《越不怕死，活得越好》
　　修身養性篇：《心量越大，好事越多》
　　自在生活篇：《人生是苦，苦就是福》
　　人際關係篇：《廣結善緣，更有人緣》
　　傢庭和睦篇：《將心比心，滿心歡喜》
　　工作職場篇：《做人很煩，耐得住煩》
　　4、真正錶達星雲大師“人間佛教”宗旨的作品，刷新人們對佛法的認知涵義
　　佛法從來不隻是心靈雞湯，也不僅是撫慰人心的工具，而是日常生活中日用而不知的點滴智慧、為人處世的通達之道、心靈處處無礙的圓融心法。

內容簡介

　　佛教大德星雲大師親筆撰寫，寬解人生，“星雲大師談人間萬事”係列之《心量越大，好事越多》《人生是苦，苦就是福》《越不怕死，活得越好》。

　　《心量越大，好事越多》
　　對於幸福的追求，是人類永恒的課題。最能夠保證幸福的，就是大的心量，“能容天下難容之事、之人”。心量大的人，能夠不被種種瑣事睏擾，專注於自己的目標，吸引各種各樣的人來幫助自己達成事業；心量大的人，寬容度高，這也是傢庭幸福的基礎。
　　以寬己之心容人，心量越大，福報越大。我們的心量有多大，就能夠完成多大的事業；……能泯除一切對待，包容整個法界，就可以隨緣應現，逍遙自在，成為法界之王。

　　《人生是苦，苦就是福》
　　看不開是苦，想開瞭是福。有歡喜心纔閤乎佛法，纔閤乎做人的意義。一個人在世間一年一年地過去，如果活得不歡喜那有什麼意思？“歡喜”是佛法，歡喜是財富，有歡喜纔能安住身心。如果做到歡喜？不管見到任何人都很歡喜，不管做什麼事都很歡喜，不管在哪個地方都很歡喜，不管讀什麼書都很歡喜……能有越多歡喜，錶示心中越有佛法，越有成就。保持歡喜的方法是：凡事皆生歡喜心。

　　《越不怕死，活得越好》
　　中國人嚮來是很避諱說“死”的，總怕一語成讖。然而，從死亡的角度重新打量生命，纔會懂得如何更好地活著。
　　在星雲大師看來，主動提醒自己最終都會死去，培養自己“不怕死”的無畏智慧，生活得更積極、樂觀，珍惜每一天。如果心懷這樣的智慧，無論遇到什麼樣的境遇，每個人都會歡喜而勇猛地活著。嚮死而生，是最積極的人生觀。

作者簡介

　　星雲大師，1927年生，為禪門臨濟宗第48代傳人。12歲於宜興大覺寺禮誌開上人齣傢，1949年赴颱，1967年開創佛光山，以弘揚“人間佛教”為宗風，樹立“以文化弘揚佛法，以教育培養人纔，以慈善福利社會，以共修淨化人心”之宗旨，緻力推動佛教文化、教育、慈善、弘法等事業。
　　大師著作等身，總計二韆萬言，並翻譯成英、日、西、葡等十餘種文字，流通世界各地。於大陸齣版的有《佛光菜根譚》《往事百語》《金剛經講話》《人間佛教係列》《迷悟之間》《百年佛緣》等近百種。

精彩書評

　　從生命的萬花筒解析人生，看見生命的真相。字字如陽光種子，落在心田。依循著《人間萬事》書中透齣來的光，我反復巡田，麵對自己，巡訪心中那塊田。在憂傷與挫摺之間，在歡心與鼓舞之間，歡喜閱讀星雲大師的文章，歡喜從《人間萬事》裏，尋得智慧的種子。
　　——作傢、記者歐銀釧

目錄

《人生是苦 苦就是福》壹·生命的層次生命在哪裏？生命的擁有活著為何而活流傳生命四層次生命七件事維生之計怎樣活下去？活力希望在哪裏？開始方嚮目標幸福愛播種跨越積聚纍積最好的享受貳·四季人生老人的智慧老人的夢想老人自愛老人愛己四等防老老人五要五不要歸誰養孝順得失虐待老人四種焦慮老人怕什麼？人生十怕人生八怕個人之怕人間的忌諱人間事四季人生新陳代謝人生的站結局黃昏匆匆叁·與病為友病的價值生病人之病療病五層次吃藥身體衰弱的原因防患之道保健健康八法養生四法健身運動十項全能病人百態看護病患傢屬防治感冒五法痔瘡療法止痛的方法健忘上癮免疫過敏傳染打鼾怎麼辦？有趣的香港腳憂鬱癥畸形真正的盲聾瘖啞苦味肆·嚮死而生壽命長壽過客麵對死亡活不下去走不下去關於自殺自殺前後死亡死前交代婚喪喜慶死的時候歸宿輪迴演變歸源涅槃傳承悲劇墳墓殺手最大的失去伍·去留之間謎底無奈升降顛倒迷思迷失幻想妄想痛惜依靠風險人生死角角度生理脫睏題目年關衝擊懲罰檢查彌補陸·生命的流動流動六度與眾不同無形的可貴內在的財富物以稀為貴不能揮霍三八二十三不如寜可好人不易選擇判斷評價位置地位荒地雙手萬能懷抱殿堂柒·人生的方嚮人生的方嚮人生的加油站人生的“路”人生的鏡子人生實相人生之計人生得意事人生的危機人生的劫難人生七寶人生八求人生四不人生八不可人生十四轉人生十六問人生七堂課人生需要什麼？十全人生三品人生美化人生舉重若輕和而不流捌·走更遠的路發現找到瞭整理勇氣承擔極限化繁就簡快捷方式快不得不可能不能錯不得已有誤選聽什麼？畢業磨適閤易時代的退步舞颱跑道錦綉
《心量越大 好事越多》
壹·快樂的來源快樂快樂的類彆快樂的來源來源心的譬喻“給”的修行身體的妙用享受體驗趣味不可缺觀自在人生境遇超越之美另類的藝術留情放大知足吉祥自主不一貳·精神的營養精神的營養精神享受精神（一）精神（二）剋難精神心決心期待層次潛能飛揚信仰無限有與沒有（一）有與沒有（二）開光緣成叁·另類的財富另類的財富價值觀買不到算一算賺什麼？在乎什麼？追求什麼衡量本錢無價寶無用之用少什麼？要什麼小費興趣相對說肆·更新自己更新自己吾日八省觀心五法嚮誰懺悔消災免難功過格齣類拔萃養成習慣壞習慣四個夫人四個客人殷鑒鏡子剋服煎熬本能放光修正進步打倒跌倒伍·養心之道養心之道如何安住身心禪心禪門禪者的生活“空”的真理“心”的妙用“知”的價值“明”的重要“用”的意義禁語對治自由發心福報安靜換心拋開沉慢慢來陸·我也是佛我是佛有關齣傢學佛四層次學佛十二門論寺院是什麼寺院的功能彌勒淨土的好處三寶的功用信佛的層次信仰的類彆信仰的進化佛教的危機朝山拜佛看佛光山阿賴耶識梵唄色身力的功用釋“打”柒·心的修行修行六種修煉布施四級四依止化解什麼？道十供養十修歌得度六法新修行法修行六成就如是我聞六根的修行六根的飲食五停心觀四大皆空新四攝法迴嚮通路突破雕琢臉色洗捌·心的禍患心的禍患支配要看新舊齣入（一）齣入（二）阻礙包袱奴隸單調孤獨測量打分數浪費窮密碼不能代替委屈六事七竅生煙討厭的人敵人敵人的種類草莓族迷信玖·人生的理想理想規劃奮發崛起付齣擁戴獨立公平發掘需要重要固本狡兔有三窟因緣對待譬喻刀劍英雄善人紮根……


《越不怕死 活得越好》

精彩書摘

　　快樂　　人都希望追求快樂，沒有人希望痛苦。即使一些宗教人士崇尚苦修苦練，也是希望通過修煉而獲得更多、更大的快樂。　　快樂是人類一緻共同的追求，但是快樂從哪裏來呢？世間有的人以吃喝嫖賭為樂，有的人以懶散閑蕩為樂，這隻是一時的快樂，甚至是麻醉的快樂，真正的快樂是什麼呢？　　一、為善最樂。世間事不用法官判決，也不必等到死後審判，在這個世間，做瞭善事自然會有善緣好運，做瞭惡事必然招緻痛苦的果報，所以為善最樂。　　二、知足常樂。世間的金錢物質，能滿足人心的很有限，因為人的欲望無窮，所以永遠得不到快樂，唯有知足的人纔能獲得永久的快樂。知足的人雖在凡間，也如天堂；不知足的人，雖臥天堂也如地獄。　　三、如願快樂。一個人樂觀開朗，對人生充滿希望，平時修身利人，造福社會，一旦如願瞭，自有無比的快樂。　　四、助人為樂。一個人自私，獲得的快樂有限；隻有利人、助人，獲得的快樂纔會無限。今日社會倡導“共享”，就是要把自己的快樂和他人分享，能夠幫助彆人獲得快樂，不但自己會更快樂，而且是人生最有意義的事。　　五、富有利樂。富有金錢固然可以快樂，但是富有學問、信仰、道心、道念，富有精神世界的舒適，更是無上的快樂。　　六、自在安樂。人生富有金錢物質，如果不自在，也不快樂。人生的快樂，要能自由自在，所以“觀自在”菩薩因為觀人自在、觀境自在、觀時自在、觀心自在。能自在，又怎麼會不安樂呢？　　七、心安法樂。所有的快樂裏麵，甲級的快樂就是“心安法樂”。不管環境怎麼復雜，社會人事如何紛擾，假如我們的心裏平安，在信仰中追求禪悅、真理，就會有更高層次的快樂。　　八、寂靜至樂。快樂處處有，但是最究竟的快樂要算寂靜的至樂瞭。佛陀所證悟的“涅槃寂靜”，禪師所謂的“廓然大悟”，雖然一般人不容易達至，但是念佛拜佛所獲得的“忘卻身心”之境，也就類似寂靜安樂瞭。　　快樂不一定要彆人給我們，自己也可以製造快樂，例如說話幽默、想象光明、心胸坦蕩、人我和諧，那就是一種最大的快樂。總之，快樂是一種生活的升華，快樂是一種道德的規範，快樂是彼此互動的規則。在人生的道路上，快樂不會自己從天上掉下來，還是要有“如是樂因”，纔有“如是樂果”，所以我們要建立樂群的修養、樂育的生活、樂業的精神、樂天的性格，不侵犯彆人，而能製造利人的歡喜和希望，那就是快樂的意義瞭。　　快樂的類彆　　人生各有所求，有的人一心一意追求功名富貴，有的人終其一生隻希望愛情順利，有的人心裏所想無非傢人平安幸福。但是人生最終的目的，應該是追求歡喜快樂，“快樂”是人生最主要的目標，隻是人生的快樂也有層次上的不同，分析如下：　　一、人生最初的要求是物質生活的滿足，從物質生活裏獲得快樂。例如，吃要山珍海味，穿要綾羅綢緞，住要高樓彆墅，在物用方麵都要超人一等。甚至彆人隻有自行車、摩托車，我要擁有汽車；彆人隻有收音機，我要的是電視機；彆人有傢用電話，我有三頻的手機。總之，有的人總是要在物質上超人一等，並且以此為樂。　　二、有的人物質上的欲樂固然需要，但更重視精神上的富有，所以進一步要追求精神上的快樂。所謂“精神”的快樂，他要讀書，要愛情，並且講究舒適、自由的生活，更希望受人尊重，在工作、事業等各方麵尤其要有很好的錶現，以滿足自己的成就感，這是一種精神生活的追求。　　三、有的人不太重視物質生活，他講究的是生活的情調、氣氛，重視的是藝術的美感、品位。例如，傢中要有花、有畫、有書香、有庭院；平時自己的行儀動作，都很優雅從容，自己的一舉手、一投足，都是風情萬種，講話尤其講究教養，有文士風範，他把美感、藝術，在生活中錶現到極點，從中享受藝術生活的快樂。　　四、有的人即使有瞭前麵的三種快樂，仍然不滿足，他還希望有信仰的生活。所謂“信仰生活”，就是要超越，要升華，要求得心靈的闊達，希望能與聖賢交流往來，能與真理相應契閤，所以每日在生活裏，逍遙自在，解脫放曠，不為功名利祿所拘，不為人情世故所擾，完全把自己投身在自覺覺人、自度度人的生活裏，這就是信仰生活帶來的快樂。　　以上四種快樂的生活，不但分齣人生的等級，也分齣人生的品位。隻是我們所希望的人生，不應該隻是追求這種快樂、那種滿足，而是要能淨化生活，提升人格道德，要能自度度人、自覺覺他，要發揮生命的意義與價值，這纔是永恒的生命，這樣的生命纔能獲得真正的快樂。　　……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

真正與人生息息相關的佛法。

評分☆☆☆☆☆

質量過硬，我很喜歡。

評分☆☆☆☆☆

讀書，深有體會，給人不少啓發。

評分☆☆☆☆☆

還是要十個字啊，好煩。

評分☆☆☆☆☆

我希望能夠遠走，逃離我的所知，逃離我的所有。我想齣發，去任何地方，不論是村莊或者荒原，隻要不是這裏就行。我嚮往的隻是不再見到這些人，不再過這種沒完沒瞭的日子。我想做到的，是卸下我已習慣的僞裝，成為另一個我，以此得到喘息。

評分☆☆☆☆☆

是我想讀的好書，希望大傢都可閱讀。

評分☆☆☆☆☆

頭一天晚上定的，第二天上午就到瞭，送貨很快，書的包裝也很好

評分☆☆☆☆☆

大師作品，好好品讀，每一句都指點人生

評分☆☆☆☆☆

書還沒讀，提前買好，備用。

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