王陽明傳習錄 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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　　王陽明，原名王守仁（1472-1529），字伯安，浙江餘姚人，因被貶貴州時曾於陽明洞（今貴陽市修文縣）學習，世稱陽明先生、王陽明。是我國明代著名的文學傢、哲學傢、思想傢、政治傢和軍事傢，是二程、硃、陸後的另一位大儒，“心學”流派的重要代錶人物。其世界觀與人生觀均載於《大學問》一文中。他一生文治武功俱稱於世，對儒學的發展貢獻尤為卓著。

內容簡介

　　《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集,是一部儒傢簡明而有代錶性的哲學著作。不但全麵闡述瞭王陽明的思想，也體現瞭他辯證的授課方法，以及生動活潑、善於用譬、常帶機鋒的語言藝術。本書結閤並吸取近年來新收集整理的王陽明文稿、資料及研究成果，亦參考比對瞭其他版本的王陽明文集，並根據現代人的閱讀習慣，對全書做瞭精心的編排和修訂。《王陽明全書》是研究王陽明心學思想及王陽明一生重要的著作，是儒傢思想中具個性、具爭議的代錶作，同時也是一部現代人成功修身、強大個人內心的勵誌作品。

作者簡介

　　王陽明，原名王守仁（1472-1529），字伯安，浙江餘姚人，因被貶貴州時曾於陽明洞（今貴陽市修文縣）學習，世稱陽明先生、王陽明。是我國明代著名的文學傢、哲學傢、思想傢、政治傢和軍事傢。是心學之集大成者，中國曆史上罕見的全能大儒，和孔子、孟子、硃熹並稱孔、孟、硃、王。其學說影響，不僅及於中國，而且波及日、韓等東亞國傢，成為東方文化的重要組成部分。

目錄

目錄
明史·王守仁傳張廷玉 一
文成王陽明先生守仁傳黃宗羲 七
王守仁傳查繼佐 九
明儒王子陽明先生傳?邵廷采 一二
王文成公全書序?徐　階 二二
傳習錄序徐　愛 二四
續刻傳習錄序錢德洪 二五
重刻傳習錄序聶　豹 二六
上　捲
徐愛錄 二九
徐愛跋 四九
陸澄錄 五〇
薛侃錄 八五
中　捲
錢德洪序 一一七
答顧東橋書 一一九
答周道通書 一四四
答陸原靜書（一） 一五一
答陸原靜書（二） 一五四
答歐陽崇一 一六八
答羅整庵少宰書 一七四
答聶文蔚（一） 一八一
答聶文蔚（二） 一八七
訓濛大意示教讀（劉伯頌等） 一九七
教約 一九九
下　捲
陳九川錄 二〇三
黃直錄 二一六
黃修易錄 二二四
黃省曾錄 二三一
錢德洪錄 二三七
錢德洪附記 二六七
黃以方錄 二六八
錢德洪跋 二八五

精彩書摘

　　明史·王守仁傳
　　張廷玉
　　王守仁，字伯安，餘姚人。父華，字德輝，成化十七年進士第一。授修撰。弘治中，纍官學士、少詹事。華有器度，在講幄最久，孝宗甚眷之。李廣貴幸，華講大學衍義，至唐李輔國與張後錶裏用事，指陳甚切。帝命中官賜食勞焉，正德初，進禮部左侍郎。以守仁忤劉瑾，齣為南京吏部尚書，坐事罷。鏇以會典小誤，降右侍郎。瑾敗，乃復故，無何，卒。華性孝，母岑年逾百歲卒。華已年七十餘，猶寢苫蔬食，士論多之。
　　守仁娠十四月而生。祖母夢神人自雲中送兒下，因名雲。五歲不能言，異人拊之，更名守仁，乃言。年十五，訪客居庸、山海關。時闌齣塞，縱觀山川形勝。弱冠舉鄉試，學大進。顧益好言兵，且善射。登弘治十二年進士。使治前威寜伯王越葬，還而朝議方急西北邊，守仁條八事上之。尋授刑部主事。決囚江北，引疾歸。起補兵部主事。
　　正德元年鼕，劉瑾逮南京給事中禦史戴銑等二十餘人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，謫貴州龍場驛丞。龍場萬山業薄，苗、僚雜居。守仁因俗化導，夷人喜，相率伐木為屋，以棲守仁。瑾誅，量移廬陵知縣。入覲，遷南京刑部主事，吏部尚書楊一清改之驗封。屢遷考功郎中，擢南京太僕少卿，就遷鴻臚卿。
　　兵部尚書王瓊素奇守仁纔。十一年八月擢右僉都禦史，巡撫南、贛。當是時，南中盜賊蜂起。謝誌山據橫水、左溪、桶岡，池仲容據浰頭，皆稱王，與大庾陳曰能、樂昌高快馬、郴州龔福全等攻剽府縣。而福建大帽山賊詹師富等又起。前巡撫文森托疾避去。誌山閤樂昌賊掠大庾，攻南康、贛州，贛縣主簿吳玭戰死。守仁至，知左右多賊耳目，乃呼老黠隸詰之。隸戰栗不敢隱，因貰其罪，令詗賊，賊動靜無勿知。於是檄福建、廣東會兵，先討大帽山賊。
　　明年正月，督副使楊璋等破賊長富村，逼之象湖山，指揮覃桓、縣丞紀鏮戰死。守仁親率銳卒屯於上杭。佯退師，齣不意搗之，連破四十餘寨，俘斬七韆有奇，指揮王鎧等擒師富。疏言權輕，無以令將士，請給旗牌，提督軍務，得便宜從事。尚書王瓊奏從其請。乃更兵製：二十五人為伍，伍有小甲；二伍為隊，隊有總甲；四隊為哨，哨有長，協哨二佐之；二哨為營，營有官，參謀二佐之；三營為陣，陣有偏將；二陣為軍，軍有副將。皆臨事委，不命於朝；副將以下，得遞相罰治。
　　其年七月，進兵大庾。誌山乘間急攻南安，知府季斅擊敗之。副使楊璋等亦生縶曰能以歸。遂議討橫水、左溪。十月，都指揮許清、贛州知府邢珣、寜都知縣王天與各一軍會橫水，斅及守備郟文、汀州知府唐淳、縣丞舒富各一軍會左溪，吉安知府伍文定、程鄉知縣張戩遏其奔軼。守仁自駐南康，去橫水三十裏，先遣四百人伏賊巢左右，進軍逼之。賊方迎戰，兩山舉幟。賊大驚，謂官軍已盡犁其巢，遂潰。乘勝剋橫水，誌山及其黨蕭貴模等皆走桶岡。左溪亦破。守仁以桶岡險固，移營近地，諭以禍福。賊首藍廷鳳等方震恐，見使至大喜，期仲鼕朔降，而珣、文定已冒雨奪險入。賊阻水陣，珣直前搏戰，文定與戩自右齣，賊倉卒敗走，遇淳兵又敗。諸軍破桶岡，誌山、貴模、廷鳳麵縛降。凡破巢八十有四，俘斬六韆有奇。時湖廣巡撫秦金亦破福全。其黨韆人突至，諸將擒斬之。乃設崇義縣於橫水，控諸瑤。還至贛州，議討浰頭賊。
　　初，守仁之平師富也，龍川賊盧珂、鄭誌高、陳英鹹請降。及徵橫水、浰頭賊黃金巢亦以五百人降，獨仲容未下。橫水破，仲容始遣弟仲安來歸，而嚴為戰守備。詭言珂、誌高，仇也，將襲我，故為備。守仁佯杖擊珂等，而陰使珂弟集兵待，遂下令散兵。歲首大張燈樂，仲容信且疑。守仁賜以節物，誘入謝。仲容率九十三人營教場，而自以數人入謁。守仁嗬之曰：“若皆吾民，屯於外，疑我乎？”悉引入祥符宮，厚飲食之。賊大喜過望，益自安。守仁留仲容觀燈樂。正月三日大享，伏甲士於門，諸賊入，以次悉擒戮之。自將抵賊巢，連破上、中、下三浰，斬馘二韆有奇。餘賊奔九連山。山橫亙數百裏，陡絕不可攻。乃簡壯士七百人衣賊衣，奔崖下，賊招之上。官軍進攻，內外閤擊，擒斬無遺。乃於下浰立和平縣，置戍而歸。自是境內大定。
　　初，朝議賊勢強，發廣東、湖廣兵閤剿。守仁上疏止之，不及。桶岡既滅，湖廣兵始至。及平浰頭，廣東尚未承檄。守仁所將皆文吏及偏裨小校，平數十年巨寇，遠近驚為神。進右副都禦史，予世襲錦衣衛百戶，再進副韆戶。
　　十四年六月，命勘福建叛軍。行至豐城而寜王宸濠反，知縣顧佖以告。守仁急趨吉安，與伍文定徵調兵食，治器械舟楫，傳檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。都禦史王懋中，編修鄒守益，副使羅循、羅欽德，郎中曾直，禦史張鰲山、周魯，評事羅僑，同知郭祥鵬，進士郭持平，降謫驛丞王思、李中，鹹赴守仁軍。禦史謝源、伍希儒自廣東還，守仁留之紀功。因集眾議曰：“賊若齣長江順流東下，則南都不可保。吾欲以計撓之，少遲旬日無患矣。”乃多遣間諜，檄府縣言：“都督許泰、郤永將邊兵，都督劉暉、桂勇將京兵，各四萬，水陸並進。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率所部閤十六萬，直搗南昌，所至有司缺供者，以軍法論。”又為蠟書遺僞相李士實、劉養正，敘其歸國之誠，令從臾早發兵東下，而縱諜泄之。宸濠果疑。與士實、養正謀，則皆勸之疾趨南京即大位，宸濠益大疑。十餘日詗知中外兵不至，乃悟守仁紿之。七月壬辰朔，留宜春王拱樤居守，而劫其眾六萬人，襲下九江、南康，齣大江，薄安慶。
　　守仁聞南昌兵少則大喜，趨樟樹鎮。知府臨江戴德孺、袁州徐璉、贛州邢珣，都指揮餘恩，通判瑞州鬍堯元、童琦、撫州鄒琥、安吉談儲，推官王暐、徐文英，知縣新淦李美、泰和李楫、萬安王冕、寜都王天與，各以兵來會，閤八萬人，號三十萬。或請教安慶，守仁曰：“不然。今九江、南康已為賊守，我越南昌與相持江上，二郡兵絕我後，是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊精銳悉齣，守備虛。我軍新集氣銳，攻必破。賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，衊不勝矣。”眾曰：“善。”己酉次豐城，以文定為前鋒，先遣奉新知縣劉守緒襲其伏兵。庾戌夜半，文定兵抵廣潤門，守兵駭散。辛亥黎明，諸軍梯登，縛拱樤等，宮人多焚死。軍士頗殺掠，守仁戮犯令者十餘人，宥脅從，安士民，慰諭宗室，人心乃悅。
　　居二日，遣文定、珣、璉、德孺各將精兵分道進，而使堯元等設伏。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇於黃傢渡。文定當其前鋒，賊趨利。珣繞齣賊背貫其中，文定、恩乘之，璉、德孺張兩翼分賊勢，堯元等伏發，賊大潰，退保八字腦。宸濠懼，盡發南康、九江兵。守仁遣知府撫州陳槐、饒州林城取九江，建昌曾璵、廣信周朝佐取南康。丙辰復戰，官軍卻，守仁斬先卻者。諸軍殊死戰，賊復大敗，退保樵捨，聯舟為方陣，盡齣金寶犒士。明日，宸濠方晨朝其群臣，官軍奄至。以小舟載薪，乘風縱火，焚其副舟，妃婁氏以下皆投水死。宸濠舟膠淺，倉卒易舟遁，王冕所部兵追執之。士實、養正及降賊按察使楊璋等皆就擒。南康、九江亦下。凡三十五日而賊平。京師聞變，諸大臣震懼。王瓊大言曰：“王伯安居南昌上遊，必擒賊。”至是，果奏捷。
　　帝時已親徵，自稱威武大將軍，率京邊驍卒數萬南下。命安邊伯許泰為副將軍，偕提督軍務太監張忠、平賊將軍左都督劉暉將京軍數韆，溯江而上，抵南昌。諸嬖幸故與宸濠通，守仁初上宸濠反書，因言：“覬覦者非特一寜王，請黜奸諛以迴天下豪傑心。”諸嬖幸皆恨。宸濠既平，則相與媢功。且懼守仁見天子發其罪，競為蜚語，謂守仁先與通謀，慮事不成，乃起兵。又欲令縱宸濠湖中，待帝自擒。
　　守仁乘忠、泰未至，先俘宸濠，發南昌。忠、泰以威武大將軍檄邀之廣信。守仁不與，間道趨玉山，上書請獻俘，止帝南徵。帝不許。至錢塘遇太監張永。永提督贊畫機密軍務，在忠、泰輩上，而故與楊一清善，除劉瑾，天下稱之。守仁夜見永，頌其賢，因極言江西睏敝，不堪六師擾。永深然之，曰：“永此來，為調護聖躬，非邀功也。公大勛，永知之，但事不可直情耳。”守仁乃以宸濠付永，而身至京口，欲朝行在。聞巡撫江西命，乃還南昌。忠、泰已先至，恨失宸濠。故縱京軍犯守仁，或呼名嫚罵。守仁不為動，撫之愈厚。病予藥，死予棺，遭喪於道，必停車慰問良久始去。京軍謂王都堂愛我，無復犯者。忠、泰言：“寜府富厚甲天下，今所蓄安在？”守仁曰：“宸濠異時盡以輸京師要人，約內應，籍可按也。”忠、泰故嘗納宸濠賄者，氣懾不敢復言。已，輕守仁文士，強之射。徐起，三發三中。京軍皆歡呼，忠、泰益沮。會鼕至，守仁命居民巷祭，已，上塚哭。時新喪亂，悲號震野。京軍離傢久，聞之無不泣下思歸者。忠、泰不得已班師。比見帝，與紀功給事中祝續、禦史章綸讒毀百端，獨永時時左右之。忠揚言帝前曰：“守仁必反，試召之，必不至。”忠、泰屢矯旨召守仁。守仁得永密信，不赴。及是知齣帝意，立馳至。忠、泰計沮，不令見帝。守仁乃入九華山，日晏坐僧寺。帝覘知之，曰：“王守仁學道人，聞召即至，何謂反？”乃遣還鎮，令更上捷音。守仁乃易前奏，言奉威武大將軍方略討平叛亂，而盡入諸嬖幸名，江彬等乃無言。
　　當是時，讒邪構煽，禍變叵測，微守仁，東南事幾殆。世宗深知之。甫即位，趣召入朝受封。而大學士楊廷和與王瓊不相能。守仁前後平賊，率歸功瓊，廷和不喜，大臣亦多忌其功。會有言國哀未畢，不宜舉宴行賞者，因拜守仁南京兵部尚書。守仁不赴，請歸省。已，論功封特進光祿大夫、柱國、新建伯，世襲，歲一韆石。然不予鐵券，歲祿亦不給。諸同事有功者，惟吉安守伍文定至大官，當上賞。其他皆名示遷，而陰絀之，廢斥無存者。守仁憤甚。時已丁父憂，屢疏辭爵，乞錄諸臣功，鹹報寢。免喪，亦不召。久之，所善席書及門人方獻夫、黃綰以議禮得幸，言於張、桂萼，將召用，而費宏故銜守仁，復沮之。屢推兵部尚書，三邊總督，提督團營，皆弗果用。
　　嘉靖六年，思恩、田州土酋盧蘇、王受反。總督姚鏌不能定，乃詔守仁以原官兼左都禦史，總督兩廣兼巡撫。綰因上書訟守仁功，請賜鐵券歲祿，並敘討賊諸臣，帝鹹報可。守仁在道，疏陳用兵之非，且言：“思恩未設流官，土酋歲齣兵三韆，聽官徵調。既設流官，我反歲遣兵數韆防戍。是流官之設，無益可知。且田州鄰交址，深山絕榖，悉瑤、僮盤據，必仍設土官，斯可藉其兵力為屏蔽。若改土為流，則邊鄙之患，我自當之，後必有悔。”章下兵部，尚書王時中條其不閤者五，帝令守仁更議。十二月，守仁抵潯州，會巡按禦史石金定計招撫。悉散遣諸軍，留永順、保靖土兵數韆，解甲休息。蘇、受初求撫不得，聞守仁至益懼，至是則大喜。守仁赴南寜，二人遣使乞降，守仁令詣軍門。二人竊議曰：“王公素多詐，恐給我。”陳兵入見。守仁數二人罪，杖而釋之。親入營，撫其眾七萬。奏聞於朝，陳用兵十害，招撫十善。因請復設流官，量割田州地，彆立一州，以岑猛次子邦相為吏目，署州事，俟有功擢知州。而於田州置十九巡檢司，以蘇、受等任之，並受約束於流官知府。帝皆從之。
　　斷藤峽瑤賊，上連八寨，下通仙颱、花相諸洞蠻，盤亙三百餘裏，郡邑罹害者數十年。守仁欲討之，故留南寜。罷湖廣兵，示不再用。伺賊不備，進破牛腸、六寺等十餘寨，峽賊悉平。遂循橫石江而下，攻剋仙颱、花相、白竹、古陶、羅鳳諸賊。令布政使林富率蘇、受兵直抵八寨，破石門，副將瀋希儀邀斬軼賊，盡平八寨。
　　始，帝以蘇、受之撫，遣行人奉璽書奬諭。及奏斷藤峽捷，則以手詔問閣臣楊一清等，謂守仁自誇大，且及其生平學術。一清等不知所對。守仁之起由、萼薦，萼故不善守仁，以強之。後萼長吏部，入內閣，積不相下。萼暴貴喜功名，風守仁取交阯，守仁辭不應。一清雅知守仁，而黃綰嘗上疏欲令守仁入輔，毀一清，一清亦不能無遺憾。萼遂顯詆守仁徵撫交失，賞格不行。獻夫及霍韜不平，上疏爭之，言：“諸瑤為患積年，初嘗用兵數十萬，僅得一田州，鏇復召寇。守仁片言馳諭，思、田稽首。至八寨、斷藤峽賊，阻深岩絕岡，國初以來未有輕議剿者，今一舉蕩平，若拉枯朽。議者乃言守仁受命徵思、田，不受命徵八寨。夫大夫齣疆，有可以安國傢，利社稷，專之可也。況守仁固承詔得便宜從事者乎？守仁討平叛藩，忌者誣以初同賊謀，又誣其輦載金帛。當時大臣楊廷和、喬宇飾成其事，至今未白。夫忠如守仁，有功如守仁，一屈於江西，再屈於兩廣。臣恐勞臣灰心，將士解體，後此疆圉有事，誰復為陛下任之。”帝報聞而已。
　　守仁已病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽巡撫林富自代，不俟命竟歸。行至南安卒，年五十七。喪過江西，軍民無不縞素哭送者。
　　守仁天姿異敏。年十七謁上饒婁諒，與論硃子格物大指。還傢，日端坐，講讀《五經》，不苟言笑。遊九華歸，築室陽明洞中。泛濫二氏學，數年無所得。謫龍場，窮荒無書，日繹舊聞。忽悟格物緻知，當自求諸心，不當求諸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂篤信不疑。其為教，專以緻良知為主。謂宋周、程二子後，惟象山陸氏簡易直捷，有以接孟氏之傳。而硃子《集注》、《或問》之類，乃中年未定之說。學者翕然從之，世遂有“陽明學”雲。
　　守仁既卒，桂萼奏其擅離職守。帝大怒，下廷臣議。萼等言：“守仁事不師古，言不稱師。欲立異以為高，則非硃熹格物緻知之論；知眾論之不予，則為《硃熹晚年定論》之書。號召門徒，互相倡和。纔美者樂其任意，庸鄙者藉其虛聲。傳習轉訛，背謬彌甚。但討捕輋賊，擒獲叛藩，功有足錄，宜免追奪伯爵以章大信，禁邪說以正人心。”帝乃下詔停世襲，恤典俱不行。隆慶初，廷臣多頌其功。詔贈新建侯，謚文成。二年予世襲伯爵。既又有請以守仁與薛瑄，陳獻章同從祀文廟者。帝獨允禮臣議，以瑄配。及萬曆十二年，禦史詹事講申前請。大學士申時行等言：“守仁言緻知齣《大學》，良知齣《孟子》。陳獻章主靜，沿宋儒周敦頤、程顥。且孝友齣處如獻章，氣節文章功業如守仁，不可謂禪，誠宜崇祀。”且言鬍居仁純心篤行，眾論所歸，亦宜並祀。帝皆從之。終明之世，從祀者止守仁等四人。
　　始守仁無子，育弟子正憲為後。晚年，生子正億，二歲而孤。既長，襲錦衣副韆戶。隆慶初，襲新建伯。萬曆五年卒。子承勛嗣，督漕運二十年。子先進，無子，將以弟先達子業弘繼。先達妻曰：“伯無子，爵自傳吾夫。由父及子，爵安往？”先進怒，因育族子業洵為後。及承勛卒，先進未襲死。業洵自以非嫡嗣，終當歸爵先達，且虞其爭，乃謗先達為乞養，而彆推承勛弟子先通當嗣，屢爭於朝，數十年不決。崇禎時，先達子業弘復與先通疏辨。而業洵兄業浩時為總督，所司懼忤業浩，竟以先通嗣。業弘憤，持疏入禁門訴。自刎不殊，執下獄，尋釋。先通襲伯四年，流賊陷京師，被殺。
　　贊曰：王守仁始以直節著。比任疆事，提弱卒，從諸書生掃積年逋寇，平定孽藩。終明之世，文臣用兵製勝，未有如守仁者也。當危疑之際，神明愈定，智慮無遺，雖由天資高，其亦有得於中者歟。矜其創獲，標異儒先，卒為學者譏。守仁嘗謂鬍世寜少講學，世寜曰：“某恨公多講學耳。”桂萼之議雖齣於媢忌之私，抑流弊實然，固不能以功多為諱矣。
　　文成王陽明先生守仁傳
　　黃宗羲
　　王守仁字伯安，學者稱為陽明先生，餘姚人也。父華，成化辛醜進士第一人，仕至南京吏部尚書。先生娠十四月而生，祖母岑夫人夢神人送兒自雲中至，因命名為雲。五歲，不能言，有異僧過之曰：“可惜道破。”始改今名。豪邁不羈。十五歲，縱觀塞外，經月始返。十八歲，過廣信，謁婁一齊，慨然以聖人可學而至。
　　登弘治己未進士第，授刑部主事，改兵部。逆瑾矯旨逮南京科道官，先生抗疏救之，下詔獄，廷杖四十，謫貴州龍場驛丞。瑾遣人跡而加害，先生托投水脫去，得至龍場。瑾誅，知廬陵縣，曆吏部主事、員外郎、郎中，升南京太僕寺少卿、鴻臚寺卿。時虔、閩不靖，兵部尚書王瓊特舉先生以左僉都禦史巡撫南、贛。未幾，遂平漳南、橫水、桶岡、大帽、浰頭諸寇。
　　己卯六月，奉敕勘處福建叛軍。至豐城而聞宸濠反，遂返吉安，起兵討之。宸濠方圍安慶，先生破南昌，濠返兵自救，遇之於樵捨，三戰，俘濠。武宗率師親徵，群小張忠、許泰欲縱濠鄱湖，待武宗接戰而後奏凱。先生不聽，乘夜過玉山，集浙江三司，以濠付太監張永。張永者，為武宗親信，群小之所憚也。命兼江西巡撫。又明年，升南京兵部尚書，封新建伯。嘉靖壬午，丁塚宰憂。丁亥，原官兼左都禦史，起徵思、田。思、田平，以歸師襲八寨、斷藤峽，破之。先生幻夢謁馬伏波廟，題詩於壁。至是，道齣祠下，恍如夢中。時先生已病，疏請告。至南安，門人周積侍疾，問遺言，先生曰：“此心光明，亦復何言？”頃之而逝，七年戊子十一月二十九日也，年五十七。
　　先生之學，始泛濫於詞章，繼而遍讀考亭之書，循序格物，顧物理吾心終判為二，無所得入。於是齣入於佛、老者久之。及至居夷處睏，動心忍性，因念聖人處此更有何道？忽悟格物緻知之旨，聖人之道，吾性自足，不假外求。其學凡三變而始得其門。自此以後，盡去枝葉，一意本原，以默坐澄心為學的。有未發之中，始能有發而中節之和，此知之後更無已發。此知自能收斂，不須更主於收斂；此知自能發散，不須更期於發散。收斂者，感之體，靜而動也；發散者，寂之用，動而靜也。知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知，無有二也。居越以後，所操益熟，所得益化，時時知是知非，時時無是無非，開口即得本心，更無假藉湊泊，如赤日當空而萬象畢照。是學成之後又有此三變也。先生憫宋儒之後，學者以知識為知，謂“人心之所有者不過明覺，而理為天地萬物之所公共，故必窮盡天地萬物之理，然後吾心之明覺與之渾閤而無間”，說是無內外，其實全靠外來聞見以填補其靈明者也。先生以聖人之學，心學也。心即理也，故於緻知格物之訓，不得不言“緻吾心良知之天理於事事物物，則事事物物皆得其理”。夫以知識為知，則輕浮而不實，故必以力行為功夫。良知感應神速，無有等待，本心之明即知，不欺本心之明即行也，不得不言“知行閤一”。此其立言之大旨不齣於是。而或者以釋氏本心之說，頗近於心學，不知儒釋界限隻一理字。釋氏於天地萬物之理，一切置之度外，更不復講，而止守此明覺；世儒則不恃此明覺，而求理於天地萬物之間。所為絕異，然其歸理於天地萬物，歸明覺於吾心，則一也。嚮外尋理，終是無源之水，無根之木，總使閤得，本體上已費轉手，故沿門乞火與閤眼見暗，相去不遠。先生點齣心之所以為心，不在明覺而在天理，金鏡已墜而復收，遂使儒釋疆界渺若山河，此有目者所共睹也。試以孔、孟之言證之。緻吾良知於事物，事物皆得其理，非所謂人能弘道乎？若在事物，則是道能弘人矣。告子之外義，豈滅義而不顧乎？亦於事物之間求其義而閤之，正如世儒之所謂窮理也，孟子鬍以不許之，而四端必歸之心哉。嗟乎，糠粃眯目，四方易位，而後先生可疑也。
　　隆慶初，贈新建侯，謚文成。萬曆中，詔從祀孔廟，稱“先儒王子”。
　　王守仁傳
　　查繼佐
　　王守仁，字伯安，彆號陽明，浙江餘姚人，晉王覽之裔。六世祖網，洪武中參議廣東，死苗難。父華，及第第一人，曆官講讀，侍孝宗經筵，以不附劉瑾緻仕，仕至南京吏部尚書。守 王陽明傳習錄 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

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《左傳》雲：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”此話始終被讀書人奉為畢生追求，而曾國藩卻用其短短六十一年，便已成就瞭“立德”“立功”“立言”三不朽，無怪乎連蓋世偉人毛澤東都曾口齣“予於近人，獨服曾文正”之言。

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