发表于2024-11-24
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《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。根据《论语》“学而篇”第六条:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲 仁。行有馀力,则 以学文”的文义,以三字一句、两句一韵的形式编纂而成。全书分为五个部分,具体列述了弟子在家、出外、待人、接物以及学习上应该恪守的守则规范。后来清朝 贾存仁对其进行了修订改编,并改名《弟子规》。
中国文化五千年源远流长,从古时起中国就作为一个强国屹立于世界强林之中。“礼仪之邦”这个辉煌称号一直是中国独有的标志,而其中《弟子规》作为一本传世经典,不仅仅影响着古人,同时也影响着现代人;它不仅仅是一本启蒙读物,同时也是所有人规范行为的经典读本。
《弟 子规》从居家、外出、待人、接物、学习五个方面教育儿童应该养成良好的习惯和品行。全书文字通俗易懂,韵律优美,内容符合中国传统伦理和道德,因此自清代 以来,几乎没有哪种启蒙读物能与之相比。所以诵读学习《弟子规》,对学生成长有着深远的影响,而且它影响的不仅仅是一个学生,一个家庭,而是整个社会。
当然,我们也应该看到《弟子规》中某些词句带有封建礼教迂腐的色彩,已经不再适应现代社会的发展,因此我们要“取其精华,去其糟粕”,去选择学习其中“孝与信”的主旨,这才是重要的。
李毓秀,字子潜,号采三,山西省新绛县龙兴镇人,是清朝初期著名的学者和教育家。他平生只考中过秀才。
虽然他在科举道路上没有成功,但是在《大学》《中庸》的研究领域里面还是颇有才学的。后来他创办了一所学校,取名敦复斋。他的课讲得很好,吸引了不少的学生前来听课,也因此被尊称为李夫子,后来更被推崇为清朝早期杰出的教育家。
李毓秀根据传统对童蒙的要求,也结合自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾存仁修订,改名为《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等,分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。
总叙
弟dì子zǐ规ɡuī,圣shènɡ人rén训xùn。首shǒu孝xiào悌tì,次cì谨jǐn信xìn。
泛fàn爱ài众zhònɡ,而ér亲qīn仁rén。有yǒu余yú力lì,则zé学xué文wén。
入则孝
父fù母mǔ呼hū,应yìnɡ勿wù缓huǎn;父fù母mǔ命mìnɡ,行xínɡ勿wù懒lǎn。
父fù母mǔ教jiào,须xū敬jìnɡ听tīnɡ;父fù母mǔ责zé,须xū顺shùn承chénɡ。
【重点字词】
①弟子:这里指学生或孩子,泛指凡是想要学习古圣先贤文化的人都可以称为“弟子”。
②规:规矩,行动的准则。
③悌:敬爱哥哥,引申为顺从长上。这里应理解为“友爱”。
④谨:谨慎,小心。
⑤仁:有仁德的人。
⑥文:艺文,典章文献。泛指一切学问。
【语句翻译】
……
3个阅读要点
《弟子规》读起来朗朗上口,我们需准确地诵读每句话,理解每句话的意思,直至做到可以背诵下来为止。
《弟子规》里最重要的意义在于“孝”与“信”,我们不仅需要去理解,更需要去践行,不断提升自己为人处世的修养。
《弟子规》蕴含的文化礼仪博大精深,但同时也不免有一些封建礼教迂腐的东西。阅读时联系自己的实际生活,“取其精华,去其糟粕”,有选择性地去学习其中能给我们一些教诲的知识。
2个知识要点
能够准确理解每句话的意思,记住重点词的解释,认识生僻字。
可以将重点语句的启迪意义或链接的小故事,结合自己的感受引用到学习与生活中去。
1个成长要点
《弟 子规》中包含着“孝”“悌”“谨”“信”“仁”的深刻理念。其中“孝与信”是本书传递给我们最重要的做人准则,我们要成就大事,必先学会做人。首先“百善 孝为先”,做一个孝顺父母的人,内心才会充满感恩。其次“人无信则不立”,诚信是做人的基本准则,人如果缺失了“信”,那就意味着人生有了缺失。所以,学 习《弟子规》中的精华,努力去践行“孝与信”,学会如何做人。
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