我必须承认,最初翻开此书时,曾担心其内容会过于晦涩或沉闷,毕竟涉及的是一段复杂且充满争议的历史时期。然而,出乎意料的是,这本书的叙事结构非常清晰,逻辑链条完整且富有张力。它成功地构建了一个多层次的叙事空间,既有国家层面的决策博弈,也有私塾教育、园林生活等日常生活场景的穿插。这种交织使得历史的厚重感并没有压垮阅读的愉悦性。更值得称赞的是,作者在处理那些敏感的历史节点时,表现出了极高的克制与客观性,没有过度煽情或进行简单的好人坏人评判,而是将判断权交还给了读者。每一次记述,都像是在用最精密的仪器扫描历史的切面,力求还原其原始的质地。对于想要深入了解特定人物命运如何与国家兴衰紧密捆绑的读者来说,这本书无疑是一部值得反复研读的佳作,它提供的视角超越了传统的教科书叙事,更为立体和人性化。
评分这是一部充满了“在场感”的作品。我仿佛能闻到那个时代特有的气味,听到那些低沉的对话和远处传来的喧嚣。作者对环境氛围的营造能力达到了一个极高的水准。无论是对一次重要会议紧张气氛的渲染,还是对特定季节光线变化下庭院景色的描摹,都细致入微,充满了画面感。阅读体验如同置身于一个精心布置的历史场景中,每一个角落都藏着信息和伏笔。它不仅仅是记录了“发生了什么”,更重要的是记录了“在发生的时候感觉如何”。这种将情感经验与历史事件并置的写法,极大地增强了文本的代入感和感染力。对于那些钟情于通过文学化笔触来亲近历史的读者来说,这本书简直是一份意外的惊喜。它用一种近乎私密的口吻,讲述着一个宏大时代的侧影,让人感到亲切而又敬畏。
评分这部作品的笔触细腻入微,将那个风云变幻的时代图景,通过一位核心人物的日常观察与内心挣扎,徐徐铺展开来。阅读过程中,我仿佛被拉入了紫禁城那高墙之内,亲历了权力核心的微妙运作和日常生活的琐碎与不易。作者的叙事节奏张弛有度,既有对重大历史事件的冷静记录与反思,又不乏对个人情感和家庭琐事的温情刻画。尤其令人称道的是,它并没有停留在简单的史实罗列,而是深入挖掘了人物在特定历史背景下的复杂心境。那种身处时代洪流中,既想把握乾坤,又深感无力的矛盾感,被刻画得淋漓尽致。对于研究清末民初社会风貌的学者而言,无疑提供了宝贵的第一手资料,而对于普通历史爱好者来说,更是一扇了解那个时代真实生活状态的窗口。它成功地将宏大叙事与微观体验巧妙地结合在一起,使得阅读体验极为丰富和立体,让人在掩卷之后,仍久久回味其中蕴含的时代余音。
评分这本书的文字功底着实令人赞叹,那种古典韵味和现代思辨的完美融合,在当代史学著作中并不多见。它不是那种干巴巴的官方记录,而是一篇篇充满个人温度和时代烙印的散文诗。作者的观察视角极其独特,对于宫廷礼仪、官场潜规则的描绘,既有旁观者的清醒,又有亲历者的无奈。每每读到一些细节之处,比如一次重要的会面、一次家族聚餐的场景,我都能感受到字里行间渗透出的那种特定阶层特有的克制与张力。行文之间,常有令人会心一笑的幽默感,但这种幽默并非轻佻,而是对生活不易的一种释然。阅读的过程,更像是一场与历史人物的深度对话,而非单向的信息接收。它强迫你去思考,在那样一个旧制度即将崩塌的关口,个体如何定位自己?这种对人性在历史转折点上状态的探索,是这本书最引人入胜的魅力所在,让人无法一口气读完,而是需要细细品味,反复咀嚼。
评分从学术价值的角度来看,这本书的价值是毋庸置疑的,但更让我产生共鸣的是其中流露出的那种深刻的人文关怀。作者并未将笔下的人物简单地塑造成历史的符号,而是将他们还原为有血有肉、充满局限的个体。面对时代的巨变,那种无力感、对未来的迷惘,以及在维护传统与接受变革之间的艰难抉择,被描摹得入木三分。阅读时,我常常会思考,如果我身处那个位置,我会如何选择?这种跨越时空的共情,是这本书最成功的方面。它没有提供简单的答案,而是展现了复杂性本身。它的叙事风格仿佛一位经验丰富的老者,平静地向你讲述过去,语气中带着理解、叹息,却又不失洞察力。这种深沉而又不失温和的基调,使得阅读过程成为一次精神上的洗礼,让人对历史的理解增添了更多的维度和同情心。
评分吴藕汀《孤灯夜话》里有戚继光一则,曰戚继光,通过买美姬送张居正的手段从而飞黄腾达,生活奢华,人品低下,西湖边不应该建他的塔。余觉甚为迂腐可笑,戚乃王阳明心学传人,知行合一,若他不知道审时度势,岂有后来的一番作为。
评分很好,很喜欢。
评分还好吧,书挺有特色的,书面有些灰尘,有皱褶。
评分很长学问啊,值得一看,不同的角度不同的见解
评分商品给力,快递神速,好好好!
评分吴藕汀(1913-2005),浙江嘉兴人,词坛名宿、画家、版本目录学家。今刊登该书责任编辑启正所撰之前言,题目为编者所加。
评分听说作家的第一本书是写他自己,最后一本书也是写他自己。 “第一本书”指自传式的小说,“最后一本书”指作家的回忆录。 我曾经想写“第一本书”,始终没写出来。现在,我想写“最后一本书”了。 我向不热衷歌颂名利,虽然在我举目所及之处也曾出现雍正乾隆。 竞逐名利是向前看,恋念情义是向后看。 人,从情义中过来,向名利中走去。有些人再回情义,有些人掉头不顾。 这是一本向后看的书。所谓情义,内容广泛,支持帮助是情义,安慰勉励也是情义。潜移默化是情义,棒喝告诫也是情义。嘉言懿行是情义,趣事轶话也是情义。 这“最后一本书”为生平所见的情义立传,是对情义的回报。无情义处也涂抹几笔,烘云托月。 我并不是写历史。历史如江河,我的书只是江河外侧的池泊。不错,池泊和江河之间有支流相通,水量互相调节。一位历史学者说,“历史是个小姑娘,任人打扮。”这也没什么,小姑娘尽管穿衣戴帽,而出水当风,体态宛然。 也许,历史是一架钢琴,任人弹奏乐曲。因此才有书,才有第一本书和最后一本书。我不是在写历史,历史如云,我只是抬头看过;历史如雷,我只是掩耳听过;历史如霞,我一直思量“落霞与孤鹜齐飞”何以成为千古名句。 我以为都不是。人的一生只能是一部回忆录,是长长的散文。诗、剧、小说,都有形式问题,都要求你把人生照着它们的样子削足适履。而回忆录不预设规格,不预谋效果。回忆录是一种平淡的文章,“由绚烂归于平淡”。诗、剧、小说,都岂容你平淡?西谚有云:“退休的人说实话。”退休的人退出名利的竞技场,退出是非旋涡,他说话不必再存心和人家交换什么或是间接为自己争取什么。有些机构为退休的人安排一场退休演讲,可以听到许多真心话。古代的帝王“询于刍荛”,向打柴割草的人问长问短,正为这些人没有政治目的,肯说实话。所以回忆录要退休以后过若干年抄写,这时他已没资格参说谎俱乐部。回忆录的无上要件是真实,个人主观上的真实。这是一所独家博物馆,有些东西与人“不得不同,不敢苟同”,或是与人“不得不异,不敢立异”。孔子曰:“举尔所知。尔所不知,人岂舍诸。”“今天的云抄袭昨天的云”,诗人痖弦的名句。白云苍狗,变幻无常而有常,否则如何能下“苍狗”二字?人间事千变万幻,今非昔比,仔细观察体会,所变者大抵是服装道具布景,例如元宝改支票、刀剑换枪弹而已,用抵抗刀剑的办法抵抗子弹当然不行,但是,何等人为何等事在何等情况下流血拼命,却是古今如一。人到了写回忆录的时候,大致掌握了人类行为的规律,人生中已没有秘密也没有奇迹,幻想退位,激动消失,看云仍然是云,“今天的云抄袭昨天的云。”一本回忆录是一片昨天的云,使片云再现,就是这本书的情义所在。这“最后一本书”不是两三百页能够写完的,它将若断若续,飘去飘来。
评分这次活动买的,非常好,希望以后活动更多些.
评分很不错的一本书,要慢慢看哦!
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