發表於2024-08-31
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評分尋復議言:我等宜應何處結集法藏。時有言,嚮捨衛者,有言嚮沙隻,有言嚮瞻婆,有言嚮毗捨離,有言 嚮迦維羅衛。時大迦葉作是言:應嚮王捨城結集法藏。所以者何,世尊記王捨城韋提希子阿闍世王聲聞優婆塞無根信中最為第一,又彼王有五百人床臥供具,應當詣 彼。皆言:爾。世尊先語尊者阿那律言,如來般泥洹。汝應守捨利,勿使諸天持去。所以然者?過去世時如來般泥洹,諸天持捨利去,世人不能得往,失諸功德,諸 天能來人間供養,世人不能往彼,除其神足,是故應好守護。侍者阿難復以供養故不去。
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評分評論真的好煩人,不過書是好書
評分抱樸子內篇做為道教史和科學技術史的研究資料,無疑是重要的。前人和近人先後做瞭不少校勘工作,這次把它們匯閤起來,加上我個人一些校語和訂正,算是首次的集校。至於注釋,嚮來沒有一個注本傳世。據紀載,梁朝陶弘景的侄子陶翊在華陽隱居本起錄裏曾經提到陶弘景所著道書的名目中有抱樸?注二十捲(見宋張君房編雲笈七籤捲一百七、宋賈嵩陶隱居內傳中)。陶弘景抱樸子注二十捲,當係內篇的注解,但是這個注本早已亡佚,連影子都不見瞭。現在我將它粗作注釋,聊供讀者之一助。因為抱樸子內篇不是通俗讀物,校釋本既有校訂文字,又有注釋,內容已感繁重,故除個彆地方,乘行文之便,聊寓批判之意外(如微旨篇謬稱郭巨埋兒得金),對於一般宗教迷信以及封建倫理的說教,率不另加批語。
評分好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封也都很完整封麵和封底的設計、
評分問題。這樣,你又可以嚮你自己的人生道路上邁齣瞭結實的一步。 多讀書,也能使
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