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为了便于甲骨文及相关学科的研究，自三十年代就有学者开始编纂甲骨文工具书，这方面的重要代表作，在字形方面，主要有三十年代孙海波先生编纂的《甲骨文编》和六十年代金祥恒先生在前书基础上修订的《续甲骨文编》，二书在甲骨文字字形的整理方面做出了重要贡献；在甲骨文字的考释方面，有成书于六十年代的李孝定先生的《甲骨文集释》，该书网罗众说，评论折中，时有新解，不失为一部有相当学术价值的甲骨文字释义的大型工具书。但这些工具书都各有偏重，《甲骨文编》和《续编》只罗列字形，并无说解，不便初学；《集释》罗列众说，以释义为主，而字形简略，无法了解文字发展的脉络；并且以上各书都未对甲骨文字做时代上的整理。此外，自六十年代以来，甲骨学取得了非常重要的进展，有不少成果问世，也极待整理汇集，以利于学术研究。在这种情况下，急需要一部全面反映甲骨文研究新水平的大型工具书，于是《甲骨文字典》就在徐先生的具体主持下应运而生了。
　　《甲骨文字典》既广泛吸收了研究成果，又融入了徐先生数十年研究甲骨文的重要收获，该书体例独创，释义精辟，举例恰当，有以下独到之处。
　　一、兼采各书之长，独创最先进的编纂体例。该书对甲骨文字的解释，分为字形、解字、释义三部分，字形部分收录有代表性的甲骨文字形，解字部分解说甲骨文字的本义及引申假借义，释义部分列举各类有代表性的辞条，以说明所释各字在殷商时期具体语言环境中的各种词义。三个部分有机结合，互为表里，使读者能通过该书对甲骨文有一个较为全面深入的了解。
　　二、字形的收集，先汇集全部甲骨文字，从其中选出有代表性的字形，故该书所收字形虽不是太多，却有一以当十之功效。字形的排列，按时代先后分五期依次系于各字头之下。这样可以使读者了解各个不同时期甲骨文字发展演变的脉络，和各个时期的不同字形、书体风格等，便于全面深入掌握甲骨文字字形，这是此前的任何一部古文字工具书所没有的。字义的解释，博采众家之长，不囿于一说，实事求是，同时又融入了徐先生数十年研究甲骨文的学术成果，综合形、音、义全面考察，创获颇多。
　　三、该书在甲骨文的考释上充分体现了徐先生科学的考释古文字的方法，强调文字之间的相互联系，解决了许多长期以来未曾解决的学术问题。如以前的学者未曾充分注意到甲骨文"小"与"少"为一字，因而只释出甲骨文中从"小"的合文，如"小甲""小乙""小王""小臣"等，而对许多从"少"的合文却阙然不释，该书从古文字的基本特点入手，指出"小"和"少"本为一字，突破了字形上的束缚，释出从"少"的"小甲""小母"等合文。又如甲骨文的"弁"字，系徐先生早年所释，当时限于考古发掘的状况，只从文献和字形变化来进行论证。该书则充分利用殷墟妇好墓新出的考古材料与甲骨文字形相结合，对该字作了更为全面的考释，证明了徐先生早年的结论是正确的，等等。
　　由于《甲骨文字典》的这些长处，所以该书一出版，就饮誉中外，受到学术界一致的高度评价。

内容简介

徐中舒先生是我国著名的历史学家和古文字学家，他早年考入清华研究院，师从王国维、梁启超等著名学者学习中国古史和汉语古文字学。王、梁等人为一代学界钜子，学贯古今，涉猎甚广。先生承其学风，学路宽广，在先秦史、汉语古文字学、考古学、民族学、四川地方史等方面都造诣颇高，桃李满园，硕果累累，为学术研究的进步作出了不可磨灭的贡献。
　　汉语古文字学是一门较为艰深、一般人看来又颇具神秘色彩的学问，古文字的研究，涉及到许多相关的学科，所以要在该门学科的研究上取得成绩，是很不容易的。徐先生在这方面的研究取得了举世瞩目的成就。
　　《甲骨文字典》是徐先生在古文字研究方面的主要成果。自殷墟甲骨文被发现以来，出土的十余万片甲骨文其主要部分已著录成书，目前发现的甲骨文单字数目已逾五千，经过学术界数十年的努力，目前已能认识其中的一千多个字，其余不识的字，由于其中人名、地名等专有名词占有较大比例，对通读甲骨刻辞并无太大影响，因而可以说，大多数的甲骨刻辞我们目前已基本上可以通读。
　　为了便于甲骨文及相关学科的研究，自三十年代就有学者开始编纂甲骨文工具书，这方面的重要代表作，在字形方面，主要有三十年代孙海波先生编纂的《甲骨文编》和六十年代金祥恒先生在前书基础上修订的《续甲骨文编》，二书在甲骨文字字形的整理方面作出了重要贡献；在甲骨文字的考释方面，有成书于六十年代的李孝定先生的《甲骨文集释》，该书网罗众说，评论折中，时有新解，不失为一部有相当学术价值的甲骨文字释义的大型工具书。但这些工具书都各有偏重，《甲骨文编》和《续编》只罗列字形，并无说解，不便初学；《集释》罗列众说，以释义为主，而字形简略，无法了解文字发展的脉络；并且以上各书都未对甲骨文字作时代上的整理。此外，自六十年代以来，甲骨学取得了非常重要的进展，有不少成果问世，也极待整理汇集，以利于学术研究。在这种情况下，急需要一部全面反映甲骨文研究新水平的大型工具书，于是《甲骨文字典》就在徐先生的具体主持下应运而生了。
　　《甲骨文字典》既广泛吸收了研究成果，又融入了徐先生数十年研究甲骨文的重要收获，该书体例独创，释义精辟，举例恰当，有以下独到之处。
　　一、兼采各书之长，独创最先进的编纂体例。该书对甲骨文字的解释，分为字形、解字、释义三部分，字形部分收录有代表性的甲骨文字形，解字部分解说甲骨文字的本义及引申假借义，释义部分列举各类有代表性的辞条，以说明所释各字在殷商时期具体语言环境中的各种词义。三个部分有机结合，互为表里，使读者能通过该书对甲骨文有一个较为全面深入的了解。
　　二、字形的收集，先汇集全部甲骨文字，从其中选出有代表性的字形，故该书所收字形虽不是太多，却有一以当十之功效。字形的排列，按时代先后分五期依次系于各字头之下。这样可以使读者了解各个不同时期甲骨文字发展演变的脉络，和各个时期的不同字形、书体风格等，便于全面深入掌握甲骨文字字形，这是此前的任何一部古文字工具书所没有的。字义的解释，博采众家之长，不囿于一说，实事求是，同时又融入了徐先生数十年研究甲骨文的学术成果，综合形、音、义全面考察，创获颇多。
　　三、该书在甲骨文的考释上充分体现了徐先生科学的考释古文字的方法，强调文字之间的相互联系，解决了许多长期以来未曾解决的学术问题。如以前的学者未曾充分注意到甲骨文“小”与“少”为一字，因而只释出甲骨文中从“小”的合文，如“小甲”“小乙”“小王”“小臣”等，而对许多从“少”的合文却阙然不释，该书从古文字的基本特点入手，指出“小”和“少”本为一字，突破了字形上的束缚，释出从“少”的“小甲”“小母”等合文。又如甲骨文的“弁”字，系徐先生早年所释，当时限于考古发掘的状况，只从文献和字形变化来进行论证。该书则充分利用殷墟妇好墓新出的考古材料与甲骨文字形相结合，对该字作了更为全面的考释，证明了徐先生早年的结论是正确的，等等。
　　由于《甲骨文字典》的这些长处，所以该书一出版，就饮誉中外，受到学术界一致的高度评价。

作者简介

徐中舒（1898～1991），中国历史学家、古文字学家。初名道威。安徽怀宁（今安庆市）人。1898年10月15日出生。1914年先生考入安庆师范学校。在该校他接触到桐城派古文，学习兴趣很浓。1916年毕业，在该校附小任教。1918年后又曾在武昌高等师范及南京海河工程学校读书。1921年经人介绍，到桐城方家任家庭教师。1922年又到上海李家任教，均讲授《左传》。1925年考入清华大学国学研究院，师从王国维、梁启超等著名学者。一年后从清华毕业回到安庆，在合肥六中任教半年，旋又受聘于上海立达学园。其间，曾在《立达》表了《古诗十九首考》，引起复旦大学中文系主任刘大白的注意。1928年任复旦大学和暨南大学中文系教授。所撰《古诗十九首考》一文受陈寅恪赏识，1930年经其推荐，任中央研究院历史语言研究所专任编辑员，两年后升为研究员。在历史语言研究所八年，发表一系列学术论著，受到学术界的重视。30年代初期参加整理清代内阁大库所藏明清档案，颇著成绩；同时在北京大学历史系兼课，讲授“殷周史料”。1934年与容庚等共同发起成立考古学社。1937年抗日战争爆发后，应中英庚款和四川大学协聘，任四川大学历史系教授，从40年代起，他先后还在乐山武汉大学、成都燕京大学、华西协和大学、南京中央大学执教。
　　1949年建国以后除继续担任川大教授外，并兼西南博物馆和四川博物馆馆长、中国科学院哲学社会科学部学部委员、国务院古籍整理小组顾问、四川省历史学会会长、中国先秦史学会理事长、中国古文字学会常务理事、中国考古学会名誉理事，以及《中国大百科全书·中国历史》编辑委员会委员等职务。1991年1月9日徐中舒逝世，享年92岁。
　　徐中舒长期从事科研和教学工作，先秦史和古文字学是其主攻方向，对明清史和四川地方史的研究也有显著贡献。他在治学方法上，除继承王国维的“二重证据法”外，扩大研究视野，力求掌握全面，尽量利用有关学科的科学知识，联系补充，以体现历史本身的完整性。他熟悉先秦文献，既能得心应手地运用这些资料，又具有宏观素养，善于把田野考古、民族学、人类学、社会学、工艺学诸方面的专业知识结合起来，反复论证，力求其是。他强调研究古文字学应和古史研究相结合。他的研究成果丰硕。有关中国古典文学的论文有《木兰歌再考》、《五言诗发生时期的讨论》等。古史和古文字方面有《耒耜》、《再论小屯与仰韶》、《〈左传〉的作者及其成书年代》、《论〈战国策〉的编写及其有关苏秦诸问题》、《论周代田制及其社会性质》、《论西周是封建社会——兼论殷代社会性质》、《陈侯四器考释》、《金文嘏辞释例》、《禹鼎的年代及其相关问题》、《甲骨文中所见的儒》、《西周墙盘铭文笺释》、《西周利簋文笺释》、《周原甲骨初论》等论文，论证古史、考辨文字，不乏独到的见解。从40年代开始，还对四川地方史进行研究，撰写《巴蜀文化初论》、《续论》、《论〈蜀王本纪〉成书年代及其作者》、《〈交州外域记〉蜀王子安阳王史迹笺证》等文。
　　专著有《■氏编钟图释附考释》、《史学论著辑存》、《论巴蜀文化》、《左传选》等；还主持编纂了大型辞书《汉语大字典》和《汉语古文字字形表》、《殷周金文集录》、《甲骨文字典》等多种工具书。
　　[编辑本段]学术贡献
　　　　古文字学
　　古文字学与古史研究互为表里，徐先生在研究古史的同时，在古文字学上也作出了重要贡献。徐先生亲自主持编纂的《甲骨文字典》，是甲骨学划时代的巨著。该书兼采各书之长，独创最先进的编纂体例，对甲骨文字的解释，分为字形、解字、释义三部分，所收甲骨文字形，按时代先后分五期排列，使读者能通过该书对甲骨文有一个较为全面深入的了解。书中既广泛吸收了研究成果，又融入了徐先生数十年研究甲骨文的重要收获。对甲骨文字的解释，充分体现了徐先生的研究方法，强调字与字之间的相互联系和文字与历史背景的密切关系，释出许多新字，纠正了许多以往考释工作中的谬误，代表了20世纪甲骨学研究的新水平。由于《甲骨文字典》的这些长处，所以该书一出版，就饮誉中外，受到学术界一致的高度评价。
　　《金文嘏辞释例》是徐先生研究金文的重要论著。该文全面系统地对铜器铭文的祝嘏之辞作了比较归纳研究，充分结合古代典籍，考释了金文中各种嘏辞的含义，解决了许多前人未曾弄清的问题，并对各种嘏辞的时代进行了探索，许多成果今天看来仍然准确无误。如指出“万年无疆”、“万年眉寿”、“眉寿无疆”等嘏辞主要盛行于西周厉、宣之世；而凡言“无期”者，如“眉寿无期”、“万年无期”、“寿老无期”、“男女无期”等，均为春秋时成周偏东地区之器，结合《诗·鲁颂》“思无期”之语，可知“无期”语春秋时盛行于东方。由此推论，《小雅·南山有台》有“万寿无期”，《小雅·白驹》有“逸豫无期”，或即东周之作。又如金文时常提到“永命”、“灵命”、“嘉命”，以前多误解命为性命之命，该文结合古代典籍指出：命并非性命之命，乃天命。这反映了古人以人世兴衰系于天的思想。在时代上，“永命”主要流行于西周，而“灵命”、“嘉命”则是春秋时的常用嘏辞。由于该文考释精到，论证翔实，因而饮誉学界，成为治金文者的必读参考资料。徐先生在金文方面的重要论著还有：《□氏编钟图释》，对�迨媳嘀用�文中不常见的疑难怪字作了详细的考释，释出了许多前人不曾认得的难字，并考定该编钟为春秋时晋器。《陈侯四器考释》，综合考察战国时期田齐国君之器，提出了许多新见解。该文在学术界有广泛影响，郭沫若先生就曾根据该文所取得的成果对其所著《两周金文辞大系》作过修改。《禹鼎的年代及相关问题》，联系大量金文材料，对禹鼎的年代作了全面的考察，将该器年代考定在厉王时期。文中并对金文材料所记载的西周时期周王朝与南方淮夷的战争，广泛结合文献记载，作了全面系统的研究，指出西周时期，周王朝与淮夷的战事主要发生在穆、厉、宣三世，使文献记载与金文材料相吻合，在铜器断代和西周史的研究上作出了重要贡献。徐先生在甲骨文研究方面除上举《甲骨文字典》之外，重要的论著还有《甲骨文中所见的儒》，对甲骨文的儒字作了全面的考察研究，指出该字的多种形体，论证了殷商时期儒为巫师一类人物及其对后世的影响。《周原甲骨初论》，对与殷周史实有关的周原甲骨文作了详细的考释，指出了周原甲骨文在字体结构和词汇上的特点，并论证了周原文化的两个来源以及周文王时期的殷周关系，这些成果都在学术界产生了重要影响。
　　

目录

序言

凡例

目录

检字

本书所有引甲骨著录书目

正文

徐中舒先生是我国著名的历史学家和古文字学家，他早年考入清华研究院，师从王国维、梁启超等著名学者学习中国古史和汉语古文字学。王、梁等人为一代学界钜子，学贯古今，涉猎甚广。先生承其学风，学路宽广，在先秦史、汉语古文字学、考古学、民族学、四川地方史等方面都造诣颇高，桃李满园，硕果累累，为学术研究的进步作出了不可磨灭的贡献。

包装很好，没有破损。字典都是塑封来的。质量也很好，是正版。

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