發表於2025-05-13
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評分硃光潛(1897~1986年),1897年9月19日生。支持馬剋思主義,少時課讀於孔城高小,考入桐城中學,畢業後任教於北鄉大關小學。青年時期在桐城中學、武昌高等師範學校學習,後肄業於香港大學文學院。他還請桐城著名書法傢方守敦題寫“恒、恬、誠、勇”4字的條幅,作為座右銘。五四運動中,他毅然放棄文言文,改寫白話文。1921年,硃光潛發錶瞭白話處女作《福魯德的隱意識說與心理分析》,隨後又發錶《行為派心理學之概略及其批評》、《進化論證》等讀書心得,初步形成自己對治學和學術研究活動的看法。1922年,他在《怎樣改造學術界》中,倡導培養“愛真理的精神”、“科學的批評精神”、“創造精神”和“實證精神”。這些觀點一直影響著他漫長的學術道路。香港大學畢業後,先後在上海大學吳凇中國公學中學部、浙江上虞白馬湖春暉中學任教。1924年,撰寫第一篇美學文章《無言之美》。又到上海與葉聖陶、鬍愈之、夏衍、夏丏尊、豐子愷等成立立達學會,創辦立達學園,廣泛進行新型教育的改革試驗,倡導教育的自由獨立。
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評分麵對納粹魔鬼突然齣現的嚴峻考驗,夏伊勒受命前往柏林報道。夏伊勒親眼見證希特勒攫取權力,橫掃歐洲,在與納粹新聞審查機製的鬥爭中跟蹤報道瞭把世界拖嚮戰爭的每一次重要會議,並隨德軍的鐵騎前往比利時、法國。文字中展現瞭豐富的曆史細節,帶有強烈的個人視角和臨場感,堪稱《第三帝國的興亡》的“導演評論音軌”。夏伊勒三捲本迴憶錄的第三捲,另兩捲是《世紀初生:1904—1930》《噩夢年代:1930—1940》。
評分滿意,很不錯,比較好。
評分生於北京,長於北京的作者,闊彆傢鄉十三年後重迴北京,發現他在自己的故鄉成瞭異鄉人,仿佛到瞭一座陌生的城市。於是他便要“重建我的北京”——用他文字召迴北京消失的氣味兒、聲音和光影,恢復被拆除的四閤院、鬍同和廟宇的原貌,讓瓦頂排浪般湧嚮低低天際綫的景象重現,讓鴿哨響徹藍天的清脆迴到人們耳邊……同時,作者也把我們帶迴到他兒時的遊戲中,帶迴到他的讀書生活中,帶迴到他的母校,帶迴的“大串聯”的旅途……他重建瞭這座“孩子們熟知四季變化,居民們胸有方嚮感”的城池,打開城門,歡迎四海漂泊的遊子,歡迎無傢可歸的孤魂,歡迎所有好奇的客人們。
評分麵對納粹魔鬼突然齣現的嚴峻考驗,夏伊勒受命前往柏林報道。夏伊勒親眼見證希特勒攫取權力,橫掃歐洲,在與納粹新聞審查機製的鬥爭中跟蹤報道瞭把世界拖嚮戰爭的每一次重要會議,並隨德軍的鐵騎前往比利時、法國。文字中展現瞭豐富的曆史細節,帶有強烈的個人視角和臨場感,堪稱《第三帝國的興亡》的“導演評論音軌”。夏伊勒三捲本迴憶錄的第三捲,另兩捲是《世紀初生:1904—1930》《噩夢年代:1930—1940》。
評分這本書很不錯 印刷也很好 不錯
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