智囊全鑒(典藏版) 馮夢龍 中國紡織齣版社 9787518029679

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圖書介紹

店鋪: 學人圖書專營店
齣版社: 中國紡織齣版社
ISBN:9787518029679
商品編碼:11554361093


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圖書描述

基本信息 書 名:智囊全鑒(典藏版)
作 者:
齣版社:
齣版日期:2016-10-01
版  次:1
頁  數:309
ISBN :9787518029679
定價:38 元 本店價:30.4 元
摺扣:【80】 節省:7.6 元
分類:  →  
貨號:1659536
圖書簡介 《智囊》是一部集智慧和韜略於一體的經典名*。全書分為上智、明智、察智、膽智等十部二十八捲,集中展示瞭作者馮夢龍的重要政治見解和思謀韜略,堪稱“中國古代智慧的錦囊”。李楠校注的《智囊全鑒(典藏版)》對原典進行瞭精準的注釋與翻譯以及評析,便於讀者zuì好地理解原文及其精髓。本書將會讓您感受到那種智慧的碰撞,巧思的火花,以及閱讀經典的震撼與感觸。 作者簡介 目   錄 上智部苐一
總序
見大捲一
太公孔子
諸葛亮
漢光武帝
孔子
郭進
魏元忠
範仲淹
狄青
邵雍
蕭何任氏
張飛
曹彬竇儀
唐高祖
衛青
李愬
遠猶捲二
李泌
白起祠
宋太祖何真
宋太祖
徐達
司馬光
韓琦
劉大夏
姚崇
楊榮
程顥
李晟
呂端
孫叔敖
郭子儀
通簡捲三
宋真宗
曹參
趙普李沆陸九淵
漢光武帝
龔遂
文彥博
張遼
韓愈
裴度
郭子儀
牛弘
迎刃捲四
子産
主父偃
裴光庭
陳平
於謙
劉大夏張居正
賈耽
令狐綯
呂夷簡
明智部苐二
總序
知微捲五
箕子
周公薑太公
管仲
王禹偁
潘濬
魏相
馬援
列子
唐寅
郗超
張詠
億中捲六
子貢
範蠡
姚崇
陳同甫
王瓊
班超
曹操
郭嘉虞翻
羅隱
陸遜孫登
邵雍
剖疑捲七
張說
寇準
西門豹
程顥
狄仁傑
蘇東坡
魏元忠
經務捲八
硃熹
虞集
劉大夏
陶侃
楊一清
蘇州堤
葉夢得
虞允文
種世衡楊掞
汪立信文天祥
察智部苐三
總序
得情捲九
唐禦史
歐陽曄
殷雲霽
高子業
李德裕
張齊賢
宣彥昭範邰
安重榮韓彥古
孫亮
詰奸捲十
趙廣漢
周忱
王世貞
範檟
高湝楊津
陳襄
包拯
範純仁
膽智部苐四
總序
威剋捲十一
班超
耿純
哥舒翰李光弼
楊素
安祿山
宗澤
識斷捲十二
齊桓公
周瑜寇準陳康伯
術智部苐五
總序
委蛇捲十三
箕子
孔融
王曾
王翦蕭何
阮籍
謬數捲十四
周武王
範仲淹
王導
晏嬰
東方朔
顔真卿
謝安李郃
權奇捲十五
狄青
楊璡
太史慈
司馬懿楊行密孫堅仇鉞
曹衝
捷智部苐六
總序
靈變捲十六
漢高祖
宗典李穆曇永
王羲之
劉備
顔真卿李揆
李迪
太史慈
應卒捲十七
張良
宋太宗
顔常道
侯叔獻
孫權
敏悟捲十八
司馬遹
文彥博司馬光
王戎
曹衝
懷丙
梁武帝
楊修
丁謂
劉伯溫
占狀元
剃髭剃發
季毅
語智部苐七
總序
辯纔捲十九
魯仲連
狄仁傑
富弼
善言捲二十
中牟令
東方朔
魏徵
簡雍
賈詡
解縉
李綱
兵智部苐八
總序
不戰捲二十一
伍員
周德威
嶽飛
趙充國
緻勝捲二十二
李牧
耿弇
韓世忠
狄青
詭道捲二十三
田單
孫臏
祖逖檀道濟嶽飛
馮異王晙
張齊賢
李光弼
武案捲二十四
張浚
孟珙
賀若弼崔乾祐
閨智部苐九
總序
賢哲捲二十五
馬皇後
唐肅宗公主
樂羊子妻
陶侃母
趙括母
陳嬰母王陵母
嚴延年母
伯宗妻
僖負羈妻
李夫人
雄略捲二十六
齊薑
劉知遠夫人
崔簡妻
新婦
遼陽婦
雜智部苐十
總序
狡黠捲二十七
郭純王燧
京邸假宦官
老嫗騙局
乘驢婦
竊磬
假跛書生假斷腳偷
江南士子
猾吏奸官
小慧捲二十八
韓昭侯子之
江西術士
俞羨章
黠童子
參考文獻 插圖和節選 見大捲一 【原文】 一操一縱,度越①意錶。尋常所驚②,豪傑所瞭③。集“見大”。 【注釋】 ①度越:超齣。 ②驚:害怕。 ③瞭:瞭解。 【譯文】 一操一縱,往往在預料之外,這是平凡的人zuì害怕碰上,豪傑之士卻zuì能拿捏分寸的地方。集此為“見大”捲,即以小見大。 太公孔子 【原文】 太公望①封於齊。齊有華土者,義不臣天子,不友諸侯,人稱其賢。太公使人召之三,不至;命誅之。周公日:“此人齊之高士,奈何誅之?”太公日:“夫不臣天子,不友諸侯,望猶得臣而友之乎?望不得臣而友之,是棄民②也;召之三不至,是逆民也。 而旌之以為教首,使一國效之,望誰與為君乎?” 【原評】 齊所以無惰民,所以終不為弱國。韓非《五蠹》之論本此。 【注釋】 ①太公望:即呂尚,名望,助周武王滅商,被封於齊,為齊國始祖,故稱太公。 ②棄民:不可教訓應該拋棄的人。 【譯文】 太公受封於齊,齊地有個名叫華士的人,他以不臣服天子,不結交諸侯為立身處世的準則,人人都稱贊他的賢明。太公三次派人去請,他都不肯來,於是就命人殺瞭他。周公說:“這個人是齊國品行高尚的隱士,為何殺他?’’太公說:“不臣服天子,不與諸侯友好,我薑望還能使他臣服,與他結交嗎?既不臣服,也不肯閤作的人,是背叛之民;三次請他都不到,是謀反之人。若錶彰他為道德楷模,使全國上下都來效仿他,我還做誰的君主啊?” 【澤評】 齊國因為沒有懶惰的人,所以zuì終齊國也沒有淪落為弱小的諸侯國。韓非子《五蠹》的學說也正是以此為根據。 諸葛亮 【原文】 有言諸葛丞相惜赦①者。亮答日:“治世以大德,不以小惠。故匡衡、吳漢不願為赦。先帝亦言:‘吾周鏇陳元方、鄭康成間,每見啓告,治亂之道悉矣,曾不及赦也。’若劉景升②父子歲歲赦宥,何益於治乎?”及費禕為政,始事姑息,蜀遂以削③。 【原評】 子産謂子太叔日:“惟有德者,能以寬服民;其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉;水懦弱,民狎而玩之,則多死焉。故寬難。”太叔為政,不忍猛麵寬。於是鄭國多盜,太叔悔之。仲尼日:“政寬則民慢,慢則糾之以猛;猛則民殘,殘則施之以寬。寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。”商君刑及棄灰,過於猛者也;梁武見死刑輒涕泣而縱之,過於寬者也。《論語》赦小過,《春鞦》譏肆大眚。閤之,得政之和矣。 【注釋】 ①惜赦:不輕易發布赦免令。 ②劉景升:劉錶,字景升,東漢末年割據荊州,死後其T-:~1琮繼任,不久投降曹操。 ③削:削弱。 【澤文】 有人說諸葛亮吝於寬赦他人,諸葛亮迴答道:“治理國傢應施行德政,不該隨意施捨小恩小惠,所以匡衡、吳漢治國就不願意隨便發布赦令。先帝也曾說過:我與陳元方、鄭康成交往,從他們的言談中,洞察治理天下的道理.但他們從沒談及赦罪也是治國之道。又如劉錶、劉琮父子年年都大赦犯人,但對治理國傢又有什麼幫助呢?”後來費褘主政,采用姑息寬赦的政策,蜀漢的國勢因此日漸削弱。
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