钱玄同日记（整理本）（套装上中下册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　《钱玄同日记》始于1905年，终于1939年，距逝世仅两天，长达35年。它是钱玄同人生的真情独白，是五四前后一代知识分子的心灵史，是一位重要学人思想、学术观念演变和读书治学的心路记录。上册，1905-1922；中册，1923-1933，下册，1933-1939。

内容简介

《钱玄同日记》始记于1905年12月9日，终于1939年1月14日，距其逝世仅两天，长达35年。除1911年全年阙如外，其余每年都有断续不等的记载。钱氏日记早于其他五四文化名人（如胡适始于1911年1月、鲁迅始于1912年5月），为我们保留了清末民初的许多珍贵的历史情节（如中国留日学生、同盟会在东京的反清革命活动和章太炎的讲学等）。钱氏个性率真坦荡，表述直截了当。他的日记，不仅记个人经历、所见所闻和与同时代人的交往，也记载个人对人、事等各种问题的思考和看法，同时记载大量的读书心得以及治学成果。因此，本书是研究中国近代史，尤其是教育史和学术史的珍贵资料，是钱玄同先生35年人生的真情独白，是一部五四前后一代知识分子的心灵史，是一位重要学人思想、学术观念演变和读书治学的心路历程，是一部五四时期中国学术转型发展的嬗变史。
《钱玄同日记》由当代著名学者杨天石领衔整理。

作者简介

　　杨天石，笔名苏人、江东阳、吴之民、梁之彦等，江苏东台人，1936年2月15日生。1960年毕业于北京大学中文系，1978年4月来近代史研究所。1988年评聘为研究员。为所学术委员会委员、学位委员会委员，中国社会科学院研究生院教授、博士生导师。兼任中央文史研究馆馆员、南京大学民国史中心客座教授、中国现代文化学会常务副会长、中国史学会及中国现代史学会理事、《百年潮》杂志主编、《中国社会科学》及《中国哲学》编委。专业研究方向为中国文化史、中华民国史及中国国民党史。

目录

钱玄同日记目录



前言杨天石（1）

整理体例（1）

（上）

钱德潜先生之年谱稿（1887—1905）(1)


一九〇五年(9)

一九〇六年(13)

一九〇七年(79)

一九〇八年(111)

一九〇九年(144)

一九一〇年(203)

一九一一年(缺)

一九一二年(219)

一九一三年(252)

一九一四年(273)

一九一五年(277)

一九一六年(282)

一九一七年(296)

一九一八年(326)

一九一九年(336)

一九二�∧�(358)

一九二一年(367)

一九二二年(383)

（中）

一九二三年(493)

一九二四年(565)

一九二五年(609)

一九二六年(665)

一九二七年(684)

一九二八年(702)

一九二九年(730)

一九三�∧�(742)

一九三一年(780)

一九三二年(839)

一九三三年(896)

（下）

一九三四年(981)

一九三五年(1059)

一九三六年(1168)

一九三七年(1234)

一九三八年(1304)

一九三九年(1371)


附录一 ：

本书主要人物字、号、称谓、略称、昵称、绰号
及外国人译名异同表（1375
）

附录二：

回忆父亲——钱玄同先生钱秉雄（1399）

振兴中国文化的曲折寻求

——论辛亥革命前后至五四时期的钱玄同杨天石
（1403）

论钱玄同思想

——以钱玄同未刊日记为主所作的研究杨天石
（1419）

前言/序言

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《钱玄同日记》始记于1905年12月9日，终于1939年1月14日，距其逝世仅两天，长达35年。除1911年全年阙如外，其余每年都有断续不等的记载。钱氏日记早于其他五四文化名人（如胡适始于1911年1月、鲁迅始于1912年5月），为我们保留了清末民初的许多珍贵的历史情节（如中国留日学生、同盟会在东京的反清革命活动和章太炎的讲学等）。钱氏个性率真坦荡，表述直截了当。他的日记，不仅记个人经历、所见所闻和与同时代人的交往，也记载个人对人、事等各种问题的思考和看法，同时记载大量的读书心得以及治学成果。因此，本书是研究中国近代史，尤其是教育史和学术史的珍贵资料，是钱玄同先生35年人生的真情独白，是一部五四前后一代知识分子的心灵史，是一位重要学人思想、学术观念演变和读书治学的心路历程，是一部五四时期中国学术转型发展的嬗变史。

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杨天石先生积多年之功捧出的力作，非当今许多蒙事的整理者可比！

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《钱玄同日记》长达35年。除1911年全年阙如外，其余每年都有断续不等的记载。钱氏日记早于其他五四文化名人（如胡适始于1911年1月、鲁迅始于1912年5月），为我们保留了清末民初的许多珍贵的历史情节（如中国留日学生、同盟会在东京的反清革命活动和章太炎的讲学等）。钱氏个性率真坦荡，表述直截了当。他的日记，不仅记个人经历、所见所闻和与同时代人的交往，也记载个人对人、事等各种问题的思考和看法，同时记载大量的读书心得以及治学成果。因此，本书是研究中国近代史，尤其是教育史和学术史的珍贵资料，是钱玄同先生35年人生的真情独白，是一部五四前后一代知识分子的心灵史，是一位重要学人思想、学术观念演变和读书治学的心路历程，是一部五四时期中国学术转型发展的嬗变史。

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《钱玄同日记》始记于1905年12月9日，终于1939年1月14日，距其逝世仅两天，长达35年。除1911年全年阙如外，其余每年都有断续不等的记载。钱氏日记早于其他五四文化名人（如胡适始于1911年1月、鲁迅始于1912年5月），为我们保留了清末民初的许多珍贵的历史情节（如中国留日学生、同盟会在东京的反清革命活动和章太炎的讲学等）。钱氏个性率真坦荡，表述直截了当。他的日记，不仅记个人经历、所见所闻和与同时代人的交往，也记载个人对人、事等各种问题的思考和看法，同时记载大量的读书心得以及治学成果。因此，本书是研究中国近代史，尤其是教育史和学术史的珍贵资料，是钱玄同先生35年人生的真情独白，是一部五四前后一代知识分子的心灵史，是一位重要学人思想、学术观念演变和读书治学的心路历程，是一部五四时期中国学术转型发展的嬗变史。

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三大本，内容非常好，对了解那个时代有很多辅助。

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　　钱玄同1918年1月起接编《新青年》,同年2月15日出版的《新青年》第4卷第2号是他责编的。他1918年1月2日日记云:“午后至独秀处检得《新青年》存稿,因四卷二期归我编辑,本月五日须齐稿,十五日须寄出也。”但他当晚在宿舍“略检青年诸稿”,却发现中意的并不多,有的“胡说乱道”,更有一篇“论近世文学”的,令他极为不满,在日记中狠狠嘲笑了一通:此文“文理不通,别字满纸,这种文章也要登《新青年》,那么《新青年》竟成了毛厕外面的墙头,可以随便给什么人来贴招纸的了,哈哈!这真可笑极了”。他只选录了“尹默、半农诸人的白话诗数首”。次日日记又云:“携《新青年》四卷二号之稿至家中检阅,计可用者不及五十page,尚须促孟和、独秀多撰,始可敷用。”正因为钱玄同认为《新青年》的许多来稿不符合他的要求,所以他身为编者,就一定要另辟途径,寻找新的作者。

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不错啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！

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16开本，字大行疏，纸质也不错。

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原影印看过，很难识别。有了这个，对照一下，应该非常好用了。

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