天童荒太(Tendo Arata),原名栗田教行,一九六〇年生於愛媛縣,畢業於明治大學文學部戲劇係。以本名投稿的《白色傢族》獲“野性時代雜誌新人文學奬”,之後便以筆名創作。代錶作有《孤獨的歌聲》、《永遠是孩子》、《漫溢之愛》等,二〇〇九年,以《哀悼人》斬獲直木奬。
天童荒太善於挖掘普通生活中的惡意與溫暖,能將細小的主題發揮到極緻。有多部作品被改編成影視劇,由其係列長篇原作《狩獵傢族》改編的同名日劇於二〇一四年七月播齣,堪稱叫好叫座的佳作。
從文學技巧的角度來看,這本書的語言功力簡直達到瞭爐火純青的地步,簡直是文字的盛宴,每一句話都像精心打磨過的寶石,光澤內斂卻棱角分明。我尤其欣賞作者對陌生化處理的運用,那些我們習以為常的事物,在他的筆下被賦予瞭全新的、帶著疏離感的觀察視角。比如,對“光綫”的描述,他不會簡單地說“陽光很刺眼”,而是會寫“那光綫像是被磨鈍的刀刃,鈍重地切割著空氣中懸浮的塵埃顆粒”。這種對日常細節的陌生化解讀,成功地將讀者帶齣瞭我們習慣的、被情感包裹的現實,進入瞭一種更加冷靜、近乎科學觀察者的狀態。書中的隱喻體係構建得極其龐大而精妙,但絕不是故弄玄虛。那些反復齣現的符號——一座廢棄的燈塔、一隻受傷的海鳥、一張模糊不清的照片——它們並非是固定的答案,而是像多棱鏡一樣,摺射齣讀者自身不同的投射和理解。你今天讀到的意義,可能和下個月再讀時的感受完全不同,因為它與你當時的人生閱曆産生瞭新的共振。這是一本需要反復品讀、值得做筆記的書籍,因為它提供的不僅僅是故事,更是一種觀察世界的獨特“濾鏡”。
評分這本書的筆觸細膩得讓人心疼,仿佛作者直接將我拽入瞭故事主人公那片荒涼的內心世界。我得說,讀完閤上封麵的那一刻,我感覺自己像是經曆瞭一場漫長而壓抑的鼕日跋涉,腳下是厚厚的、不知通往何處的雪。作者對環境的描寫簡直達到瞭癡迷的程度,那種寒風割麵、天地間一片蒼茫的景象,不是簡單的文字堆砌,而是讓你真真切切地感受到那種深入骨髓的孤獨感。尤其是對主人公日常生活中那些微不足道的、卻又被無限放大的細節的刻畫,比如他對著鏡子整理衣領時眼中一閃而過的茫然,或者是在空曠房間裏,茶杯輕輕放下時那一聲微弱的、被空間吞噬的聲響,都暗示著一種深刻的、無可挽迴的疏離。我常常在想,他到底是在逃避什麼?或者說,他所追尋的,是否從一開始就注定是一場虛無的幻影?這種閱讀體驗不是愉快的消遣,更像是一次與自己內心深處陰影的坦誠對話,讀完後需要很長時間纔能重新找迴與現實世界的連接點。書中的人物關係處理得極為剋製和留白,你似乎總能感覺到隔著一層看不見的玻璃在觀察他們,所有的情感交流都像是被稀釋過的墨水,淡而無力,卻又揮之不去。
評分這本書最讓我震撼的,在於它對“聲音”和“寂靜”的辯證處理,簡直是聽覺藝術的文字再現。作者似乎是一位沉默的錄音師,他捕捉的不是喧囂的人聲,而是那些在巨大空曠中纔能被察覺的微弱聲響。比如,深夜裏,主角翻動床單時皮革摩擦的細微“沙沙”聲,那種聲音被放大瞭韆百倍,占據瞭整個章節的聽覺空間。這些聲音,與其說是環境描寫,不如說是主角內心狀態的外化,是壓抑情緒的具象錶達。當書中大段大段齣現真正的、純粹的“寂靜”時,那種感覺比任何尖銳的噪音都要來得刺耳和令人不安。作者精準地拿捏瞭這種聽覺張力,讓你能清晰地“聽見”字裏行間的那片死寂。這種對感官體驗的極緻調動,使得閱讀過程具有瞭強烈的沉浸感,仿佛我不僅在看書,更像是戴著耳機在收聽一個極為私密且情緒波動的音頻文件。對於那些追求深度沉浸式閱讀體驗的讀者來說,這本書絕對不容錯過,因為它用文字搭建瞭一個隻有心緒纔能抵達的、寂靜的迴音室。
評分坦白講,這本書的閱讀體驗是極其私密和自我消耗的,它完全不是那種能讓你在咖啡館裏輕鬆翻閱的消遣讀物。它需要你全身心地投入,並且做好迎接心理衝擊的準備。書中探討的主題非常沉重,圍繞著“身份的消解”和“存在的虛無”展開,毫不留情地撕開瞭現代人光鮮外錶下那層脆弱的僞裝。我尤其對作者處理“記憶的不可靠性”那部分印象深刻。他通過多重視角的切換,不斷地顛覆我們對“真實發生過什麼”的判斷。你很難相信任何一個角色所陳述的事實,每個人都在構建自己的敘事,以求在無序的世界中找到一絲邏輯的支點。這種閱讀過程,就像是置身於一個巨大的迷宮中,你明知道齣口存在,但每走一步都可能通嚮另一個更深的死鬍同。我一度感到筋疲力盡,仿佛自己的認知邊界正在被不斷地挑戰和重塑。然而,正是這種“被摺磨”的感覺,讓我感到自己真正地“活過”瞭這本書。它沒有提供任何廉價的安慰或快速的解決方案,而是勇敢地將問題赤裸裸地拋在你麵前,讓你自己去麵對那份冷硬的真實。
評分天呐,我簡直要為這本書的敘事節奏鼓掌叫好,它完全顛覆瞭我對傳統故事結構的認知。這本書更像是一首意識流的交響樂,音符時而急促如驟雨,時而又拉長至近乎令人窒息的寂靜。你根本彆指望能從中找到清晰的“起因、經過、結果”這類教科書式的敘事鏈條。相反,作者擅長使用大量的閃迴和意象的跳躍,讓讀者在不同的時間維度和心理層麵之間反復穿梭。有時候,一個突如其來的童年記憶碎片,會像一把鋒利的匕首,瞬間刺穿當前的平靜錶象,揭示齣主角行為背後那深埋多年的創傷。這種不按常理齣牌的推進方式,初讀時可能會讓人感到睏惑甚至有些惱火,覺得情節散得抓不住。但一旦你適應瞭這種破碎的美感,並開始享受這種被動地、跟隨作者的思維軌跡漂流的感覺時,那種豁然開朗的震撼感是無與倫比的。它迫使你必須調動起所有的直覺和經驗去拼湊、去填補那些留白的空白地帶,這本書與其說是被“讀”完的,不如說是被“完成”的。對我來說,這簡直是一次對閱讀耐心的極限挑戰,但迴報是巨大的,它重塑瞭我對“故事”這個概念的理解。
評分不錯,運送也很快23333
評分日係小說中的好書。。
評分我叫沃爾特·格倫科爾斯,是英國皇傢科學院的一名管理人員。大約一年前,我認識瞭阿德裏安,當時他剛被緊急調迴英國。此前,他在智利阿塔卡馬天文颱探索星空,尋覓新的星球。 阿德裏安是名纔華橫溢的天體物理學傢,隨著時間的流逝,我們成瞭真正的朋友。 由於他隻夢想一件事情,那就是繼續研究宇宙的起源,而我在工作上處境尷尬,財務狀況也很糟糕,於是我說服他參加瞭某個科學基金會在英國組織的一個奬金豐厚的競賽。 我們用瞭整整幾個星期的時間修訂瞭他的提綱,在這期間,我們建立起瞭美麗的友誼。可我已經說過我們是朋友,不是嗎? 我們沒有贏得比賽,大奬頒給瞭一位年輕的女士,一名狂熱而又果斷的考古學傢。晚上,她在英國,期望獲得奬金,然後迴到非洲繼續研究人類的起源。
評分...........................
評分不知道好不好看,湊單的!!!!!
評分套書很不催哦,值得購買一看額
評分當有殿頭官喝道:“有事齣班早奏,無事捲簾退朝。”隻見班部叢中,宰相趙哲、參政文彥博齣班奏曰:“目今京師瘟疫盛行,傷損軍民甚多。伏望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禳天災,救濟萬民。”天子聽奏,急敕翰林院隨即草詔:一麵降赦天下罪囚,應有民間稅賦悉皆赦免;一麵命在京宮觀寺院,修設好事禳災。不料其年瘟疫轉盛。仁宗天子聞知,龍體下安,復會百官計議。嚮那班部中,有一大臣越班啓奏。天子看時,乃是參知政事範仲淹。拜罷起居,奏曰。“目今天災盛行,軍民塗炭,日夕不能聊生。以臣愚意,要禳此災,可宣嗣漢天師星夜臨朝,就京師禁院修設三韆六百分羅天大醮,奏聞上帝,可以禳保民間瘟疫。”仁宗天子準奏。急令翰林學士草詔一道,天子禦筆親書,井降禦香一柱,欽差內外提點殿前大尉洪信為天使,前往江西信州龍虎山,宣請嗣漢夭師張真人星夜來朝,祈禳瘟疫。就金殿上焚起禦香,親將丹詔忖與洪大尉,即便登程前去。 洪信領瞭聖敕,辭彆天於,背瞭詔書,盛瞭禦香,帶瞭數十人,上瞭鋪馬,一行部從,離瞭東京,取路徑投信州貴溪縣來。但見: 遙山疊翠,遠木澄清。奇花綻錦綉鋪林,嫩柳舞金絲拂地。風和日暖,時過野店山村;路直沙平,夜宿郵亭驛館。羅衣蕩漾紅塵內,駿馬驅馳紫陌中。 且說大尉洪信資擎禦書,一行人從上瞭路途,不止一日,來到江西信州。大小官員齣郭迎接,隨即差人報知龍虎山上清宮住持道眾,準備接詔。次日,眾位官同送太尉到於龍虎山下。隻見上清宮許多道眾,鳴鍾擊鼓,香花燈燭,幢幡寶蓋,一派仙樂,都下山來迎接丹詔,直至上清宮前下馬。太尉看那官殿時,端的是好座上清宮。但見: 青鬆屈麯,翠柏陰森。門懸敕額金書,戶列靈符玉篆。虛皇壇畔,依稀垂柳名花;煉藥爐邊,掩映蒼鬆老檜。左壁廂天丁力士,參隨著大乙真君;右勢下玉女金童,簇捧定紫微大帝。披發仗劍,北方真武踏龜蛇;權履頂冠,南極老人伏龍虎。前排二十八宿星君,後列三十二帝天子。階砌下流水語謾,牆院後好山環繞。鶴生丹頂,龜長綠毛。樹梢頭獻果蒼猿,莎草內銜芝白鹿。三清殿上,嗚金鍾道士步虛;四聖堂前,敲玉磐真人禮鬥,獻香颱砌,彩霞光射碧琉璃;召將瑤壇,赤日影搖紅瑪淄。早來門外祥雲現,疑是天師送老君。 當下上至住持真人,下及道童侍從,前迎後引,接至三清殿上,請將詔書居中供養著。洪大尉便間監宮真人道:“天師今在何處?”住持真人嚮前享道:“好教大尉得知:這代祖師號曰虛靖天師,性好清高,倦於迎送,自嚮尤虎山頂,結一茅庵,修真養性,因此下住本宮。”太尉道:“目今天子宣詔,如何得見?”真人答道:“吝享已詔敕權供在殿上,貧道等亦不敢開讀。且請大尉到方丈獻茶,再煩汁議。”當時將丹詔供養在三清毆上,與眾官都到方丈,太尉居中坐下,執事人等獻茶,就進齋供,水陸俱備。 齋罷,大尉再間真人道:“既然天師在山頂庵中,何下著人請將下來相見,開宣丹詔?”真人稟道:“這代祖師雖在山頂,其實道行非常,能駕霧興雲,蹤跡不定。貧道等如常亦難得見,怎生教人請得下來?”太尉道,”似此如何得見!國今京師瘟疫盛行,今上天子特遣下官,貴捧禦書丹詔,親奉尤香,來請天師,要做三韆六百分羅天大酸,以被天災,救濟萬民。似此怎生奈何:”真人享道:“天子要救萬民,隻徐是大尉辦一點誌誠心,齋戒沐浴,更換布衣,休帶從人,自背詔書,焚燒禦香,步行上山禮拜,叩請天師,方許得見。如若心不誌誠,空走一遭”亦難得見。”大尉聽說,便道:“俺從京師食素到此,如何心不誌誠?既然恁地,依著你說,明日絕早上山。”當晚各自權歇。 次日五更時分,眾道士起來,備下香湯,請大尉起來沐浴,換瞭一身新鮮布衣,腳下壽上麻鞋草履,吃瞭素齋,取過丹詔,用黃羅包袱背在脊梁上,手裏提著銀手爐,降降地燒著禦香。許多道眾人等,送到後山,指與路徑。真人又稟道:“太尉要救萬民,休生退悔之心,隻顧誌誠上去。”太尉彆瞭眾人,口誦天尊寶號,縱步上山來。 將至半山,望見大頂直侵霄漢,果然好座大山。正是。 根盤地角,頂接天心。遠觀磨斷亂雲痕,近看平吞明月魄。高低不等謂之山,側石通道謂之蛐,孤嶺崎嶇謂之路,上麵平極謂之頂,頭圓下壯謂之巒,藏虎藏豹謂之穴,隱風隱雲謂之岩,高人隱居謂之洞,有境有界謂之府,樵人齣沒謂之徑,能通車馬謂之道,流水有聲謂之洞,古渡源頭謂之溪,岩崖滴水謂之泉”左壁為掩,右壁為映。齣的是雲,納的是霧“錐尖象小,崎峻似峭,懸空似險,削磁如平。韆峰競秀,萬壑爭流。瀑布斜飛,藤蘿倒掛。虎嘯時風主榖口,猿啼時月墜山腰。恰似青黛雜成韆塊玉,碧紗籠罩萬堆煙。 這洪太尉獨自一個,行瞭一迴,盤坡轉徑,攬葛攀藤。
評分更喜歡這個作者 所以買瞭這本書
評分很好很好,期待後續的作品,支持京東!
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