摇滚不死:尼尔·杨自传

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[加拿大] 尼尔·杨(Neil Young) 著,陈震 译



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发表于2024-12-23

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图书介绍

出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300199771
版次:1
商品编码:11569465
包装:精装
丛书名: 歌者传记
开本:16开
出版时间:2014-10-01
用纸:胶版纸
页数:324


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图书描述

内容简介

  在这本备受西方评论界赞誉的自传中,摇滚传奇尼尔·杨将自己的精彩人生和盘托出。这是一趟跌宕起伏的音乐旅程,从1960年代初的草创时期、1960年代末的声名鹊起、1970年代的黄金十年、1980年代的实验岁月、1990年代的重回巅峰到新世纪的屹立不倒;这是一部摇滚活化石眼中的摇滚秘史,夹杂着令人咂舌的摇滚八卦;这是一首亲情、友情和爱情的颂歌,从他饱受脑瘫折磨的孩子们、一位位逝去的音乐战友到共度36年人生路的爱人佩姬,字里行间充满真挚的情意;这也是一个饶有趣味的创业故事,他研发出林克沃尔特电动汽车,主导推出数字音乐播放器Pono,帮助玩具火车巨头莱昂纳尔公司开发多个获得美国专利的电子系统,成立电影公司自编自导自演电影,创立“农场救援”系列慈善音乐会,创办旨在帮助脑瘫和智障儿童的“桥”学校……老杨不停地把一个个想法照进现实。
  《摇滚不死:尼尔·杨自传》展现了尼尔·杨令人惊奇的坦率、诙谐、乐观和执着。他实现了自己的所有梦想,尽管一生都为伤痛和疾病所困。孩提时传染上的小儿麻痹症、白喉、麻疹等没能击倒他,成年后不断经历的癫痫大发作没能击倒他,60岁时罹患的颅内动脉瘤也没能击倒他。
  他的存在本身便代表着他那首《走出忧郁》(My My, Hey Hey (Out of the Blue))中的名句:“摇滚不死”(Rock ’n’ roll can never die)。

作者简介

  尼尔·杨,加拿大国宝级摇滚音乐家,以个人及CSNY、“水牛春田”等著名乐团成员的身份活跃于乐坛。他创作了大量经典歌曲,其音乐风格跨越民谣、乡村、民谣摇滚、硬摇滚、电子乐等。
  作为屹立摇滚乐坛近半个世纪不倒的常青树,杨广泛而深刻地影响了几代摇滚乐听众,成为摇滚乐的一大象征。杨也是为数不多迄今仍保持旺盛创作精力的摇滚老将之一。他曾两度入驻“摇滚名人堂”。“摇滚名人堂”赞誉其为“摇滚史上最伟大的词曲作者和表演者之一”。

  陈震,1976年出生于江苏靖江,做过摇滚乐手、放射科医生、大学英语老师,现为自由译者。译著包括《我是你的男人》、《放任自流的时光》、《天堂十字路口》、《谁愿永生》等。

目录

全书共64章。

精彩书摘

  *谨以此书献给我的英雄、我的战士:本?杨,还有他的母亲、哥哥和妹妹。
  年少时,我从未想到自己会有今天。那时我梦想的是斑斓的色彩、坠落的感觉,诸如此类。
  我第一支搞出些名堂的乐队叫“乡绅”。它成军于20世纪60年代初的温尼伯,建队成员包括鼓手杰克?哈珀(Jack Harper)、吉他手艾伦?贝茨(Allan Bates)、贝斯手肯?科布伦和我。虽然在之后的几年,乐队阵容经历了大换血,但这是我们出发时的阵容。我们在高中舞会上演,在教会舞会上演,在社区俱乐部演,在平板货车上演,甚至还在摔跤比赛中演过。
  我们的报酬少得可怜,有时一场下来整支乐队才拿到五块钱。这就是我们的起点。我们不知道要去哪里,但我们走个不停。我们的演出效果时好时坏,但我们积少成多。终于有一天,“乡绅”走出了温尼伯城——我们开始接到城外的演出邀约,会开上50英里的车出城表演。我母亲的小汽车被我们和设备塞得满满当当,我开车时完全没法通过后视镜观察后面来车。想想都是奇迹,我们从没被交警拦下来过。从来没有。
  肯?科布伦的电贝斯音箱是自制的。因为原先的那个塞不进车里,我们只好把它改小了一号。我们最初的设备烂到家了。我的Les Paul Junior型电吉他老是跑音,由于尚不知道音准可以校正,这一恼人的状况一直持续到我入手下一把电吉他——格雷奇(Gretsch)公司产的Chet Atkins“马掌”(Horseshoe)为止。“银韵”乐队(The Silvertones)的兰迪?巴克曼(Randy Bachman)也用“马掌”,我后来在“水牛春田”用的也是这一型。我的第一台电吉他音箱是Ampeg公司产的Echo Twin,后来升级为芬达Tremolux。Tremolux是芬达的分体式电吉他音箱里最小的一款,却是我的第一台大家伙。
  温尼伯还有一支叫“银河系”(The Galaxies)的乐队。他们有三台巨大的芬达电吉他音箱——两台Showman和一台Band�睲aster。就设备而言,他们是最酷的。然后就是“银韵”乐队,他们有一台芬达Concert。兰迪他们是城里最厉害的乐手,我和肯对他们的演出极为欣赏。他们到处表演,大演出总少不了他们。他们是最牛的。
  我的不少吉他音色颇受兰迪启发,譬如他对回声(Echo)音效的使用。每当“银韵”奏起“影子”乐队(The Shadows)的器乐曲,我和肯都会被与汉克?马文汉克?马文(1942—),英国吉他手,老牌乐队“影子”主音吉他,以干净的音色辅以独特的回声、颤音音效著称。(Hank Marvin)如出一辙的回声音效震得呆若木鸡。“银韵”没有薄弱环节:主音歌手查德?艾伦(Chad Allen)唱得太棒了;钢琴手鲍勃?阿什利(Bob Ashley)能驾驭多种风格,从纳什维尔乡村钢琴大师弗洛伊德?克雷默(Floyd Cramer)到新奥尔良布鲁斯钢琴传奇“长发教授”(Professor Longhair),似乎所不能;贝斯手吉米?凯尔(Jimmy Kale)同样出色得难以置信。他也帮了我们不少忙。肯的第一把贝斯就是吉米帮我们订到的。他还把自己的电贝斯音箱借给我们录音和演出用。他是一个真正的好友。谢谢你,吉米!
  最终,我们的鼓手杰克?哈珀被肯?斯迈思(Ken Smyth)取而代之。这一阵容的“乡绅”录制了《苏丹》(The Sultan)和《极光》(Aurora)。
  后来,打算继续深造的艾伦退出乐队,道格?坎贝尔(Doug Campbell)顶替了他的位置。再后来,因为道格母亲不希望儿子吃音乐这碗饭,道格也离队了。道格是个天才,在乐队里弹主音吉他。我说他是个天才,是因为他既会打磨琴格,又会校正音准。他还能用电吉他音箱制造所谓“模糊音”(Fuzz tone)。我从道格那儿学到了很多。他留下了一个坑,我不得不去填上。当我们走红时,他不能与我们同在,但这就是命运。
  除了弹奏我写的歌外,“乡绅”还用摇滚的方式演绎诸如《噢,苏珊娜》(Oh, Susanna)、《汤姆?杜利》(Tom Dooley)和《克莱门汀》(Clementine)之类的民歌经典。这个想法来自我们演出时结识的“荆棘”乐队(The Thorns)。学会他们编配的摇滚版《噢,苏珊娜》后,我便开始把这种编配方式应用到一些民歌中来。“荆棘”的领导者叫蒂姆?罗斯(Tim Rose),是一位出色的创作歌手,被吉米?亨德里克斯唱红的《嘿,乔》(Hey Joe)或是他的创作。“荆棘”太棒了。我不知道问题出在哪儿,他们本该大红大紫的。但命由天定。“荆棘”与“丹尼和回忆”(Danny and the Memories)都是伟大的乐队,但他们都已被大浪淘尽。你永远不知道命运女神会垂青谁,又为什么没有垂青谁。
  “乡绅”成了温尼伯的第三或第四号乐队,水准有了大幅的提高。我们拥有的原创作品最多。我满脑子都是音乐,所以写了很多歌曲。先是器乐曲,然后是有词的,所以我不得不开口唱歌了。拥有原创使得我们有别于其他乐队,我明白这一点,并很好地利用了这个优势。要想上一个台阶,有自己的原创是关键。观众喜欢看我们翻唱经典老歌,但我更渴望别的乐队唱我的歌。几年后,“猜是谁”(The Guess Who)(前“银韵”乐队)灌录了我写的《飞在地平面》(Flying on the Ground),我的这一梦想成真了。他们诠释得很棒。
  我们在温尼伯的竞争对手都鲜有自己的原创。我有了灵感才会去写,从来没有为了写而写。我们的阵容像走马灯一样换个不停。鼓手又换成了阿尔?约翰斯顿(Al Johnston),然后是我家街对面的比尔?埃德蒙森。他是一个真正的摇滚乐手,因为他有态度。我信赖有态度的人,这亦使得“乡绅”与众不同。我们在威廉堡的CJLX电台录音棚里录了《我会永远爱你》(I�餷l Love You Forever)和《我想知道》(I Wonder)等三首歌,里面的鼓就是比尔打的。比尔娶了温尼伯CKRC电台录音棚的秘书,我们生平第一次录音就是在这个棚。最终他退出了乐队,原因是他在威廉堡时她受不了相思之苦。这些家伙退出的理由五花八门,我实在搞不懂他们。我信念坚定,做好了长期死磕的准备。
  就在我们打算彻底离开温尼伯之际,我们拥有了鲍勃?克拉克(Bob Clark)。鲍勃乐于冒险,愿意跟着我们一起闯荡威廉堡。我们在他哥哥的店面楼上排练,那也是他教学生打鼓的地方。温尼伯的爵士乐氛围非常浓厚,鲍勃和他哥哥也都喜欢爵士乐,不过鲍勃更爱玩摇滚,并认同“乡绅”的音乐方向。有了鲍勃这样的鼓手,“乡绅”完全可以挥别温尼伯了。我们收拾好行囊,开着“莫特”重返威廉堡。
  威廉堡是安大略省的工人阶级港口城市,位于五大湖的顶部。“火烈鸟”俱乐部是我们在这座城市的起点,也是我们初尝成功滋味的地方。我们回“火烈鸟”演了几晚,同时把歌曲样带寄给唱片公司。石沉大海。其中一首《我会永远爱你》关于帕姆,我美丽又深情的初恋。歌里的故事发生在海边,所以我们采用了波浪的音效。当然,当时我还没见过大海。
  我努力创作的同时,“乡绅”也在卖力地表演着。“四维空间”(The Fourth Dimension)是当地一家天天都有好演出可看的咖啡馆,每周日和周一晚,我们会去那儿参演“民谣歌会”一种形式自由随意的民谣音乐会形式,又称民谣派对。(Hootenannies)。除了威廉堡外,温尼伯和里贾纳(Regina)也有“四维空间”,所以来“四维空间”表演的音乐家们会穿梭于三地巡回演出。其中一个组合叫“两个波士顿来的家伙”(Two Guys from Boston),由乔?哈钦森(Joe Hutchinson)和埃迪?莫陶(Eddie Mottau)组成。他俩灌录过一张45转唱片,名叫《回家吧,贝蒂》(Come on Betty Home),还放给我们听了。我对他们钦佩极了——他们可是出过唱片的人啊!
  一天,哈钦森和莫陶收到了别人寄来的大麻,激动得手足措。我搞不清那是“叶子”以草药形式制成的大麻,包括成熟的雌株花、叶及茎。(Weed)还是哈希什由印度大麻榨出的树脂,以棒状、杆状或球状物的形式存在。(Hashish),但我相信那玩意儿一定倍儿爽,因为他俩乐坏了。论是“叶子”还是哈希什,我当时都还没有体验过。
  那一阵,“披头士”推出了《旅行车票》(Ticket to Ride),“四维空间”的自动点唱机里也有这首歌。《回家吧,贝蒂》和《旅行车票》的点播次数都很惊人。众多乐队和歌手在“四维空间”巡回演出过,他们大多来自美国。我看到了民谣女歌手丽莎?金德里德(Lisa Kindred)、布鲁斯双人组合“桑尼?特里和布朗尼?麦吉”(Sonny Terry and Brownie McGhee),另外还有创作歌手唐?麦克林(Don McLean)——当时他尚未推出大热金曲《美国派》(American Pie)和《文森特》(Vincent)。这些音乐家让我艳羡,让我迷恋。光是他们来自美国,正在一路巡演的事实就足以让我羡慕不已。
  来“四维空间”表演的还有一支叫“公司”(The Company)的乐队。里面一个家伙弹唱俱佳,有一副媲美黑人骚灵(Soul)歌手的唱腔。你得定睛打量,以确定他是白人。他的乐句划分(Phrasing)可指摘,我真的被他吸引住了。一次“民谣歌会”上,他径直踱到我身旁,自我介绍了一番。他叫史蒂芬?斯蒂尔斯,我们一见如故。让我惊讶不已的是,他也那么喜欢我们的演奏。
  我们之间的伟大友谊一直延续到了今天。史蒂芬是个天才。就像任何天才一样,他有时会被人误解,我年轻时就误解过他多次。后来,我渐渐读懂了他。退出CSNY后,我很挂念他。尽管CSNY的另外两位成员——大卫?克罗斯比和格拉汉姆?纳什也爱他和他的音乐,但我总觉得他俩从未彻底理解他的想法,正因如此,他的创作变得有点隐遁。我最懂他。史蒂芬是我的兄弟。这一路走来,我俩风雨同舟,互为老师,互相认识着对方的音乐和人生,从未厌倦,从未足够。我俩对飙电吉他时,那种两相交缠、相互较劲的快感弥足珍贵。大卫和格拉汉姆与史蒂芬就难以擦出那样的火花——当然,我俩交情更久,在CSNY里又都身兼主音吉他手,合奏起来又如此难分难解。相较大卫和格拉汉姆,我更尊重史蒂芬的天赋和才华,但如今他俩和史蒂芬待在一起的时间要比我和史蒂芬多得多。他俩在意的想必是其他东西。我希望“水牛春田”能够重组,这样我和史蒂芬就又能一起摇滚。我们需要一位能与我们配合得严丝合缝的新鼓手——鼓手的问题要追溯到创团鼓手杜威?马丁(Dewey Martin)和史蒂芬之间的不合拍。我们有很多事要去做,我们也没理由不去做。
  “公司”离开威廉堡赴温尼伯演出前,史蒂芬把他在格林威治村汤普森街的住址写给了我。与此同时,“乡绅”搬进了“四维空间”老板戈迪?康普顿开的汽车旅馆。每周六和周日下午,我们去“四维空间”免费表演以抵房费。后来,我们被踢出了康普顿的汽车旅馆,只好栖身于基督教青年会。我们开始到其他场子演,但挣不了几个钱。有一段时间,我们天天啃罐头猪肉和乐之饼干。
  我们在威廉堡演了很多场,直到我搬去了多伦多。事出突然。一天深夜,我和当地乐队“邦尼维尔”(Bonnevilles)的几个家伙及特里?埃里克森(Terry Erickson)在外头游荡。特里是个弹得一手好吉他的贝斯手,当时我们正考虑吸纳他进入“乡绅”。特里说他在苏圣玛丽市有场演出,于是我决定开车送他过去。我们跳进了灵车。就是这样,说走就走。同行的还有“邦尼维尔”乐队和鲍勃?克拉克。特里的摩托车被我们抬进“莫特”,放在原本放棺材的位置。
  行至中途,在盲河镇附近,“莫特”抛锚了。变速箱报销了。然后是一段可怕的经历——“莫特”被高速地向后拖拽,后轮悬空,前轮着地,我坐在驾驶座上提心吊胆地紧握着方向盘。终于,“莫特”被拖车拖到了镇上的比尔家汽修店。比尔信誓旦旦地说包在他身上了,然后几天过后,我们仍被困在那里,并且就快弹尽粮绝。我们白天吃烤土豆充饥,晚上睡废品堆场。堆场对面甚至还是一个坟场,我们真是群古怪的家伙。
  “邦尼维尔”拦顺风车回到威廉堡,周末有场演出在等着他们。鲍勃也跟着他们回去了。我的“莫特”就这么没了。没有了这辆灵车,我们在威廉堡将一事成。我就是这么想的。它是我们的一部分。印象。形象。论是对乐队还是对我个人而言,它都是一种法言说法捉摸的东西。你不能没有它。若没了它,你就得从头再来。我和特里去北部湾找他父亲,试图跟他借点钱。在北部湾,我们目睹了“曼陀罗”乐队(The Mandala)的演出,吉他手多米尼克?特罗亚诺(Domenic Troiano)和主唱乔治?奥利弗(George Olliver)真的很酷,节奏布鲁斯玩得既纯正又老辣。在多伦多邂逅布鲁斯?帕尔默(Bruce Palmer)和瑞克?詹姆斯瑞克?詹姆斯(1948—2004),美国黑人创作歌手,放克乐大师,20世纪70年代末80年代初推出过多首畅销金曲,是放克乐成为国际性音乐类型的最重要推手之一。(Rick James),加入他们的“八哥鸟”乐队(The Mynah Birds)之前,我还回到过北部湾,在当地的民谣俱乐部驻唱了一阵。
  然而特里的警察父亲没钱给我们。早餐是家乐氏玉米片和可口可乐。特里的一天由可乐开始。没有牛奶。真新鲜,早餐喝可乐,我跟着尝试了一段时间。
  最终我决定南下多伦多向父亲求助。我们受到了款待,但并未久留。挺拘谨的,我们在那儿似乎有些碍事。彼时父亲已经再婚,我第一次见到了同父异母的妹妹阿斯特丽德?杨阿斯特丽德?杨(1962—),加拿大创作女歌手、音乐人。(Astrid Young)。小阿斯特丽德当时三四岁,我记得她在学吹双簧管。我开始探索约克维尔村的音乐场景,那里的现场音乐氛围浓厚,可以说是加拿大的格林威治村。我打电话给肯和鲍勃,就我的缺席导致乐队最后几场演出告吹表示歉意;然后我说服了他俩来多伦多碰碰运气。
  “乡绅”就快走到终点了。我期望“乡绅”能在约克维尔站稳脚跟,但在这儿获得演出机会可没那么容易。拜爸爸所赐,我们得以在一家旧戏院的大厅排练。爸爸成了我们的后盾。想必是因为我杀到了多伦多,让他看到了我的决心。
  我们在约克维尔难以打开局面。乐队多如牛毛,为了争一个演出机会,大家抢破了头。有个叫马蒂的经纪人带人来听我们弹奏,但过来的人没一个看好我们。温尼伯二号乐队“银河系”前任吉他手吉姆?阿克罗伊德(Jim Ackroyd)为我们弹过一阵吉他,他的弹奏真的很棒,丰满了我们的音乐。我们的新歌《你在丢下我》(Casting Me Away From You)委实动听。但我们人问津,四处碰壁,经历着彻头彻尾的失败。然后,鲍勃退出乐队,回到了温尼伯。我们带着新任鼓手乔迪?麦克唐纳(Geordie McDonald)参加了在佛蒙特一个滑雪场举行的试镜演出,当然,又一次以失败而告终。
  “乡绅”在多伦多没能闯出一片天。这是一段艰难的时期。我们是大池塘里的小鱼,名不见经传,没有任何过人之处。我们努力了,试镜,排练,但一所获。我们还没有准备好。肯和我住在休伦街一个有七八间客房的寄宿公寓里,和其他租户一样靠加了小香肠和豆子的通心面填饱肚皮。我的生活黯淡光,除了结识一个叫桑迪?格里克(Sandy Glick)的女孩外。我有了一个朋友。我躲避着毒品和派对。我逃开了。
  杰克?哈珀和肯?科布伦是我记忆里最为清晰的两位“乡绅”。之所以是杰克,是因为他和我依然保持联络,在精神上依然是“乡绅”的一员;之所以是肯,是因为他那么够朋友,总是私地给予他的一切。肯真的是“乡绅”的主心骨,和我一起走过那一段曲折起伏的旅程。
  和肯及“乡绅”分道扬镳是我记忆中最艰难的抉择之一。我可能处理得极为糟糕,所以有些不堪回首。之后一段时间,肯发展得比我好,为好几支多伦多地区的乐队弹琴;我则开始尝试独自弹唱,在多伦多和北部湾单枪匹马地演了几场。
  在马蒂的安排下,我去了趟纽约,前往大厂牌Elektra试镜。按照史蒂芬留给我的地址,我找到了格林威治村汤普森街他的住处,接待我的是他的前队友里奇?弗雷(Richie Furay)。里奇告诉我,史蒂芬去洛杉矶组乐队去了!我教了他一首《如今克兰西甚至法把歌唱》(Nowadays Clancy Can�餿 Even Sing),然后去了Elektra。除了随身背着那把格雷奇电吉他外,我还把我的电吉他音箱一路拖到了纽约。在港务局巴士站(Port Authority Bus Terminal),我请一个家伙帮忙拖一把,他回应道:“小毛孩,这里是纽约——自己拖!”然而我还是没能用得上它——我的电吉他线坏了。我太逊了。试镜又砸了。
  ……

前言/序言


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用户评价

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值得买。

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    正如他不愿像其他人那样,把自传变成一本散发着浓浓商业味儿的畅销书,坚持表达个人的真实情感,不向金钱媚俗低头,正是他对待艺术的一贯原则。

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断网的那几天静下心来读完了,爱老杨。

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    自传也并没有采用惯用的编年史手法,做流水账似的记录,而是跳跃的、闪回式的。可能前一段正在讲60年代如何和一帮哥们死磕,后一段却突然跳到风和日丽的夏威夷海滩,讲述他不久前逛唱片店的尴尬遭遇。

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书不错,可以保存很久的感觉

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他的存在本身便代表着他那首《走出忧郁》(My My, Hey Hey (Out of the Blue))中的名句:“摇滚不死”(Rock ’n’ roll can never die)。

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    众所周知,1972年的唱片《收获》成为叫好又叫座的畅销专辑,“金子心”更是成为电台热播的“金曲”。如果按照常规思路发展的话,尼尔•扬当可以顺利成章如法炮制,成为一名流行民谣巨匠。在艺术还是商业的十字路口,尼尔•扬断然选择了前者,随后制作的唱片黑暗晦涩,唱片公司拒绝发行;在巡演中,他总是先喝的酩酊大醉,演出内容就是把专辑里的曲目从头到尾唱上一遍,然后下台——可想而知当时等着听“金子心”的乐迷是怎样的失望和惊讶。

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  《摇滚不死:尼尔·杨自传》展现了尼尔·杨令人惊奇的坦率、诙谐、乐观和执着。他实现了自己的所有梦想,尽管一生都为伤痛和疾病所困。孩提时传染上的小儿麻痹症、白喉、麻疹等没能击倒他,成年后不断经历的癫痫大发作没能击倒他,60岁时罹患的颅内动脉瘤也没能击倒他。

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