這書名《無字碑:武則天的前世今生》一齣現,就帶著一股子“大片”的範兒,讓人立刻聯想到波瀾壯闊的曆史畫捲和跌宕起伏的人物命運。武則天,一個在中國曆史上繞不開、也絕不能被忽視的名字,她的存在本身就是一部傳奇。而“無字碑”這個意象,更是為她的故事濛上瞭一層厚重的神秘感,仿佛在提醒我們,曆史並非隻有官方的記載,還有無數被掩埋、被遺忘、或是不為人知的真相,等待著被發掘。我總覺得,武則天這個人,身上一定承載著那個時代最深刻的烙印,也摺射齣那個時代女性在社會洪流中的掙紮與突破。“前世今生”這四個字,又把視角拉得更遠,不隻是聚焦於她執掌大權的那段歲月,而是試圖去探尋她的人生軌跡是如何形成的,她的經曆又對後世産生瞭怎樣的影響。我尤其好奇,作者是如何處理“無字碑”這個概念的,是將其作為一種象徵,一種隱喻,還是會探討碑本身的曆史淵源和可能的解讀?我期待這本書能夠帶給我一種全新的閱讀體驗,能夠讓我跳齣對武則天固有的印象,去理解她作為一個鮮活個體的復雜性,去感受她在那特定曆史時期所扮演的獨特角色。
評分這本書的名字,在我看來,絕不僅僅是一個簡單的標簽,它更像是一個精心設計的入口,將讀者直接引嚮瞭那個充滿權謀、情感糾葛與時代洪流交織的唐朝。武則天,這個名字本身就足以掀起一陣波瀾,她是中國曆史上唯一一位正統的女皇,其經曆本身就充滿瞭戲劇性。而“無字碑”,這塊在曆史上留下謎團的石碑,更是為整本書增添瞭一層神秘的麵紗。它似乎在暗示,曆史的真相並非是簡單明瞭的,而是隱藏在層層迷霧之中,需要我們去細細探尋。我個人對武則天的評價一直比較復雜,她既有雄纔大略,能夠穩定朝政,推動社會發展,但同時她的手段也備受爭議。這本書名中的“前世今生”,讓我猜測作者是否會從更宏觀的角度去審視她,是否會探討影響她命運的傢族背景、宮廷鬥爭,甚至是她個人性格的形成過程?又或者是,她是否身上體現瞭某種時代的特質,某種女性在權力巔峰時所必然經曆的挑戰?我期待這本書能夠提供一種全新的視角,能夠讓我重新認識這位偉大的、也備受爭議的女性,能夠看到她作為一個“人”的豐富維度,而不僅僅是一個符號化的曆史人物。
評分《無字碑:武則天的前世今生》這個書名,光是聽著就覺得有分量,有一種曆史的厚重感撲麵而來。武則天,這位中國曆史上獨一無二的女皇,她的名字本身就自帶傳奇色彩,總能引發人們無盡的遐想和討論。而“無字碑”這個概念,更是巧妙地抓住瞭曆史的精髓——那些被遮蔽、被模糊、或是尚未被完全理解的部分。它像一個引子,讓人想要探究,為什麼會是“無字”?在這“無字”之下,又隱藏著怎樣的故事和解讀?“前世今生”的提法,更是將故事的格局大大延展,不單單是描繪她登上權力巔峰的輝煌,可能還包括瞭她早年的經曆、她性格的養成、她所處的時代背景,以及她對後世可能産生的深遠影響。我一直認為,要真正理解一個曆史人物,就不能隻看他們所處的那個特定時間點,而要將他們放入更廣闊的曆史背景中去考察,去分析他們是如何一步步走到那個位置,又是如何影響著曆史的走嚮。這本書名讓我有理由相信,作者會提供一種更全麵、更深入的解讀,能夠帶領讀者一起去“讀懂”這塊“無字碑”,去探尋武則天那豐富而復雜的人生軌跡。
評分《無字碑:武則天的前世今生》這個書名,簡直就是一本行走的“劇透”指南,不過它透齣的不是情節,而是懸念。武則天,這個名字本身就夠炸裂瞭,在中國曆史的長河裏,她就是一枚定海神針,又或者是攪動風雲的漩渦中心。而“無字碑”,更是把這份神秘感推嚮瞭極緻。那塊碑,就像一個巨大的問號,立在那裏,讓你忍不住想知道,裏麵到底藏著什麼?作者為什麼要起這麼一個名字?是在暗示武則天的人生就像一塊無字碑,留給後人無限的解讀空間?還是說,曆史上那些關於她的記載,本身就有所缺失,留下瞭很多空白需要填補?“前世今生”這個詞,更是給我一種跨越時空的宏大感,仿佛這本書不僅要講述武則天在位時期的故事,還要追溯她的過去,甚至預言她對後世的影響?這可就太帶勁瞭!我一直覺得,曆史人物最迷人的地方,就在於他們的復雜性和多麵性,而武則天無疑是其中的佼佼者。這本書名讓我嗅到瞭作者想要深入挖掘她內心世界,剖析她做齣那些驚世駭俗的決定的原因。我迫不及待想看看,作者是如何用文字去解讀這塊“無字碑”的,又會如何描繪這位女皇跌宕起伏的“前世今生”。
評分這本書的書名《無字碑:武則天的前世今生》本身就帶著一種神秘感和史詩般的厚重。光是“無字碑”三個字,就足以勾起我對那段撲朔迷離的曆史的無限遐想。武則天,這個在中國曆史上留下濃墨重彩一筆的女性,她的傳奇一生總是伴隨著爭議與解讀。這本書名暗示著它並非簡單地敘述史實,而是試圖挖掘更深層次的東西,或許是她性格的成因,或許是她決策背後的考量,亦或是她內心深處不為人知的掙紮。而“前世今生”更是將目光放得更為遼闊,它可能是在探討武則天這一獨特個體身上所摺射齣的時代印記,亦或是她身上所承載的某種普適性的人類情感與命運。這種宏大的敘事視角,讓我對書中將要呈現的內容充滿瞭期待,我很好奇作者將如何解構這位韆古女皇,又將如何用文字去填補那“無字碑”背後可能存在的空白。對於那些對曆史細節感到厭倦,卻渴望觸及人物靈魂的讀者來說,這本書無疑具有極大的吸引力。我個人一直對那些能夠跳脫齣枯燥年錶的敘述方式,以更具人文關懷和解讀深度的曆史著作情有獨鍾,而《無字碑:武則天的前世今生》的書名,恰恰點燃瞭我心中對這類作品的渴望。
評分不錯 紙質挺好 看著舒服
評分以前從來不去評價,不知道浪費多少積分,自從積分可以抵現金的時候,纔知道積分的重要。後來我就把這段話復製瞭,走到哪,復製到哪,即能賺積分,還非常省事;特彆是不用認真的評論瞭,又健康快樂能麼麼噠噠開心
評分高就是好
評分物超所值
評分價格閤適的,書質量也好。
評分李亞平終於齣新書瞭
評分印刷質量好,送貨快,好評。
評分在路途上想起愛情來,覺得最好的愛情是兩個人彼此做個伴。不要束縛,不要纏繞,不要占有,不要渴望從對方的身上挖掘到意義,那是注定要落空的東西。而是,我們兩個人,並排站在一起,看看這個寂寞的人間。 他應更像是你獨自在荒涼旅途中,偶然邂逅的旅伴。夜晚花好月圓,你們各自走過漫漫長路,覺得日子寂寞而又溫情跌宕。互相邀約在山榖的梨花樹下,擺一壺酒,長夜傾談。 植物一樣的人是好看的。他們經曆獨特,但所言所行,絲毫沒有浮誇。待人真誠實在,有一種粗率的優雅。人生觀是開闊而堅定的,自成體係,與世間也無太多瓜葛。若看到不管是何種職業的人,在人群麵前錶演欲望太過強盛,用力通過各種媒介來推銷和演齣,便覺得動物性的一麵太過明顯。功夫做足,野心昭顯,昌盛踴躍,最終不過是普遍性的平庸。 能夠産生聯係的人,似乎總是自動齣現。而當他們齣現的時候,也總是能夠自然地識彆。好奇盲目的社交年齡過完之後,心裏的喜與不喜已經清楚分明,欲望也不沸騰。知道生活中所真正需要的關係,不過是那麼幾人。若沒有與之保持長久關係的心得,那麼見與不見,好與不好,都是無所謂的事情。 但終究,每一個人的內在隻能獨享。人無法渴求被理解。他人的理解有時與己無關。被分享最多的內在,通常隻是整體之中較為膚泛的一個層麵。從這一點來看,我們的確是生而孤獨的。即便有人給瞭我們感情,也仍是孤獨的。因這感情有可能隻是他齣發於自我的幻覺和執念。 無論男女,我較喜歡那種心緒安靜而說話準確的人。通常人語言拖遝、邏輯不清,是因為交流的背景中隱藏太多的藉口、謊言、禁錮、虛榮。真正知道自己在想什麼以及要什麼的人,可以簡潔而坦白地應對外界。他們是鞘中之劍,從不故意露齣鋒芒,卻能在瞬間斷除自己與他人的瓜葛藤盤。 一些人喜歡故作興奮狀,五的事情,覺得有十那麼多。一些人喜歡內藏自己,十的事情,覺得不過是八。我傾嚮後者,這樣可以保持平靜和後退的餘裕。 他們在房間裏高談闊論,我在院子裏看著三棵杏花樹,抽完一根煙。心裏仿佛完成瞭一首詩。天邊晚霞已落,不如找個地方喝酒。 …… 自序 [與作品] 我在一九九八年,興之所至,以一個隨意的筆名開始寫作。從二〇〇〇年齣版《告彆薇安》起,至今齣瞭十二本書,寫作的生涯已行進到十五年。這些書題材紛雜,有短篇小說、長篇小說、散文、攝影圖文、采訪、與音樂攝影的閤作集等等。比較集中的依舊是散文和長篇小說。 對讀者來說,有些更偏愛我的小說,有些更偏愛散文,取嚮不一緻。而我會一直把散文和小說交錯著寫下去,不會放棄任何一種其他形式。因小說與散文的屬性完全不同。 小說對一個寫作者來說,是重大的舞颱,人物輪番上場,虛擬齣一個悲歡離閤的世界。散文是小花園,有茶席,有一爐香,花好月圓,有一個聆聽的人。小說呈現寫作者的價值感和思考,有探索個體和世間之秘密的動力。散文輕巧許多,但需要真性情。 我的散文,寫得最多的,不過是自己的生活。旅行、傢人、物品、閱讀、情愛觀、人生觀、審美觀……把這些文字寫給自己,以此作為一種思省、記錄、整理、清洗。而當它們印刷流動之後,我就忘瞭它們。我會繼續開始寫下一本書。我在生活中很少迴憶往事,但若在某個時刻,有必要,則會絲毫不差地迴憶起若乾細節。它們是一些被打包起來的行李,擱置在某個角落。
評分看完瞭李亞平先生寫的武則天傳,真心佩服,稱得上是摺服吧!武則天中國曆史上踏著白骨走上神壇的女皇帝,沒有一個能比得上武則天瞭,李治差的太遠瞭!武則天通過一係列的手段先當上貴人,再是妃子,再是皇後,再是女皇,一路走來血雨腥風,整個大唐讓她變瞭個樣,像長孫無忌,褚遂良這樣的大臣都被一一陷害緻死,可謂十惡不赦呀!把自己的孩子掐死,囚禁,可謂是喪盡天良,可是她證明瞭男人可以乾的事她也可以乾,有些男人乾不瞭的事,她依然可以乾!到瞭老年,她已經精疲力盡,不能再擔當,仍然是接班人的問題,最後她應允瞭狄仁傑的忠告讓李旦當瞭天子,唐朝又迴來瞭!武則天告訴瞭我們許多,堅持,容忍,野心,鬥誌,不屈,不怕,敢為!武則天
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