老子繹讀

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任繼愈 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 國傢圖書館齣版社
ISBN:9787501355693
版次:1
商品編碼:11638003
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2015-04-01
用紙:膠版紙
頁數:263
字數:150000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  《道德經》是老子的代錶作,是先秦諸子傳統文化的主要經典之一。另一部經典是《論語》。這兩部著作,影響瞭中國兩韆多年。老子、孔子的思想傳播影響到全世界。任繼愈編著的《老子繹讀》隻談《道德經》。關於老子這個人學術界有不同看法,(1)老子生卒年及活動範圍。(2)老子的這部書是否老子所著。(3)《道德經》講的是什麼。

內容簡介

  研究老子的文獻資料,全國解放後,長沙馬王堆發現瞭帛書《老子》甲、乙本,湖北荊門發現瞭戰國楚墓竹簡《老子》,為研究提供瞭新的材料,可以解決過去某些爭論的問題,如《老子》成書年代等。但影響中國文化的並不是帛書和竹簡本《老子》,而是長期廣泛流行的河上公本和王弼本。因此,《老子繹讀》的譯文依據還是王弼本。

內頁插圖

目錄

新版說明
前言
譯例
譯文
索引
重要名詞索引
內容分類索引
附錄
一、馬王堆漢墓帛書《老子》釋文
甲本
乙本
二、郭店楚墓竹簡《老子》
甲本
乙本
丙本
三、老學源流
四、我對《老子》認識的轉變
五、壽命最短的黃老學派效應長久的黃老思想
後記

精彩書摘

  《老子繹讀》:
  三十八章
  這一章是“無為而無不為”的進一步闡明。凡是符閤“無為”的行為,就符閤瞭“道”,就是“有德”。反之,故意錶現“有德”,反倒失去瞭“德”。“德”與“得”通用。有得於“道”叫做“德”。
  老子還認為,社會的壞風氣,都是由於背離瞭“道”而引起的後果。他所稱贊的淳厚、樸實,都是對當時的虛假浮華的不滿。在《老子》的體係中“道”是最高境界,其次是德,依次嚮下排,仁、義、禮,一層比一層低。
  上德不德, “上德”不把“德”錶現在口頭上。
  是以有德; 因此就是有“德”。
  下德不失德, “下德”死守著“德”的名詞,是以無德。 因此就沒有“德”。
  上德無焉而無以焉; “上德”無為,而無所錶現;
  下德焉之而有以焉。 “下德”有為,而故意錶現。
  上仁焉之而焉以焉; “上仁”有所錶現,但非故意錶現它的“仁”。
  ……

前言/序言



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很不錯,包裝完好無破損,給京東點贊!

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書的質量挺好的。

評分

大傢譯著……像楊先生緻敬……好書

評分

餘鞦雨推薦的,還沒看完

評分

多看經典書

評分

書很好看,送貨很及時吧。不錯

評分

物流太給力瞭,正版之作。靜心待讀

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