棔柿楼集：唐宋家具寻微 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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产品特色

编辑推荐

　　一九九一年初夏，小书《棔柿楼读书记》（署名宋远）交稿之后，负翁先是提议，继而相约，然后引L我同往启功先生家求题签。那一日，启功先生不仅题写了书名，且又题了“棔柿楼”三个大字的横匾，自己的首本书，得有如此因缘，自是分外珍惜。
　　倏忽过去了二十多年，棔柿楼依旧，此中读书依旧，读书有得之“记”也是依旧的日课，于是成此一“集”，它是“全职”读书十八年的一次自我总结，当然它也是“棔柿楼读书记”的续编。而这六个字可以概括已经逝去的时光；未来的若干年，这样的读书生活，又何尝不是理想。
　　《诗》曰：“日就月将，学有缉熙于光明。”喜欢此中的向学之意，也一向把它视作一种读书状态或曰境界。“慨我怀慕，君子所同”，诚愿此生与书、与读书、与读书人结缘。
　　《唐宋家具寻微》研究方法创新：作者运用“名物新证”的方法，通过文献记载的典章制度和和著名历史人物的活动来讨论宋代贵族和士大夫生活中的具体细节，辅之以当时人的诗词，并用考古资料加以印证，资料十分丰富。“散文式”学术文章，可读性强：作者本人是散文高手，兼之古诗文功底深厚，每篇研究文章都能将繁琐的研究推理过程娓娓交代清楚，又不失行文的优美。

内容简介

　　《棔柿楼集·卷二：唐宋家具寻微》主要内容包括古典的记忆：两周家具概说、帷幄故事、北魏司马金龙墓出土屏风发微、行障·画障·立轴、唐宋时代的床和桌、隐几与养和、两汉书事等。
　　康是背依之屏，《荀子·正论篇》天子“居则设张容，负依而坐”；《礼记，明堂位》“天子负斧依南乡而立”；《释名·释牀帐》“康，倚也，在后所依倚也”。康表装饰斧文以象威仪，斧又或作黼，便是云雷纹、勾连云纹等几何纹，此已由上海博物馆藏春成侯盉铭而得到确证。斧文不仅用来装饰礼服、礼器，并且还包括仪仗等，如湖北阳新白沙遗址商代文化层与河南信阳罗山天湖十二号墓出土商代缠丝线黑漆秘，可知蕴涵其中的一种共同的寓意。
　　先秦时代家具简质，却很有灵活布置之便，因此临时性的设施为多，如幄，帟，幕，帐，几，席，等等，王及诸侯临时的听政与休憩之所，便常常可以根据需要随时布置于上下左右前后，而用“康”方便隔出一个“尊位”来。
　　两汉至于魏晋，文献中出现了屏风和小曲屏风之称，它不再仅仅是背依之屏。木画屏风之外，又有绣屏，雕屏，云母屏，琉璃屏，等等，屏风使用的材质更加多样，并有至今可见的图像与实物。斧康之制依然承继先秦遗绪，不过屏风的名称更为通行，且使用范围更加扩大，而又更多深入日常生活，虽然仍未与礼制完全脱离。小曲屏风与床榻的结合，在某种意义上也可以说特别促进了屏风画的发展，诸经史事图画屏风当时成为风气，后世并且一直沿用下来而成为传统。
　　以东汉灵帝立鸿都门学为契机，书法渐从纯粹实用中分离出一项独立的艺术。东晋，绘画也同书法一样有了独立的艺术品格，因此出现了不同于民间画工的士人画家。美术史家论汉画品类，曰可大别为三，其一传写经史故事，其一实写风俗现状，其一意写神怪祥瑞。后两类多为当时民间的艺术作品。至若王室士族，则极注重经史故事之传写，以为它特有劝诫与教化之功用，此自影响到土人画家的题材选择，即人物画中，以此类为多。多曲屏风使屏风画可以表现更为丰富的内容，传统的先贤、列女、孝子之类画传都很适合在多曲屏风上铺展为连续的画面，图文并茂，耐得久视，与壁画相比，又有更换之便。

作者简介

　　扬之水，中国社会科学院文学所研究员。浙江诸暨人，原名赵丽雅。1986年至1996年担任《读书》编辑。1996年起进入中国社会科学院文学研究所工作，开始深入研究文物考古，用考古学的成果来研究文学作品，著作有《棔柿楼集》、《诗经名物新证》、《诗经别裁》、《脂麻通鉴》、《先秦诗文史》等。

内页插图

目录

古典的记忆：两周家具概说
帷幄故事
北魏司马金龙墓出土屏风发微
行障·画障·立轴
唐宋时代的床和桌
隐几与养和
两汉书事
书房
索引
后记
附：初刊之篇名以及期刊号

精彩书摘

　　康是背依之屏，《荀子·正论篇》天子“居则设张容，负依而坐”；《礼记，明堂位》“天子负斧依南乡而立”；《释名·释牀帐》“康，倚也，在后所依倚也”。康表装饰斧文以象威仪，斧又或作黼，便是云雷纹、勾连云纹等几何纹，此已由上海博物馆藏春成侯盉铭而得到确证。斧文不仅用来装饰礼服、礼器，并且还包括仪仗等，如湖北阳新白沙遗址商代文化层与河南信阳罗山天湖十二号墓出土商代缠丝线黑漆秘，可知蕴涵其中的一种共同的寓意。
　　先秦时代家具简质，却很有灵活布置之便，因此临时性的设施为多，如幄，帟，幕，帐，几，席，等等，王及诸侯临时的听政与休憩之所，便常常可以根据需要随时布置于上下左右前后，而用“康”方便隔出一个“尊位”来。
　　两汉至于魏晋，文献中出现了屏风和小曲屏风之称，它不再仅仅是背依之屏。木画屏风之外，又有绣屏，雕屏，云母屏，琉璃屏，等等，屏风使用的材质更加多样，并有至今可见的图像与实物。斧康之制依然承继先秦遗绪，不过屏风的名称更为通行，且使用范围更加扩大，而又更多深入日常生活，虽然仍未与礼制完全脱离。小曲屏风与床榻的结合，在某种意义上也可以说特别促进了屏风画的发展，诸经史事图画屏风当时成为风气，后世并且一直沿用下来而成为传统。
　　以东汉灵帝立鸿都门学为契机，书法渐从纯粹实用中分离出一项独立的艺术。东晋，绘画也同书法一样有了独立的艺术品格，因此出现了不同于民间画工的士人画家。美术史家论汉画品类，曰可大别为三，其一传写经史故事，其一实写风俗现状，其一意写神怪祥瑞。后两类多为当时民间的艺术作品。至若王室士族，则极注重经史故事之传写，以为它特有劝诫与教化之功用，此自影响到土人画家的题材选择，即人物画中，以此类为多。多曲屏风使屏风画可以表现更为丰富的内容，传统的先贤、列女、孝子之类画传都很适合在多曲屏风上铺展为连续的画面，图文并茂，耐得久视，与壁画相比，又有更换之便。
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前言/序言

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　《棔柿楼集·卷二：唐宋家具寻微》主要内容包括古典的记忆：两周家具概说、帷幄故事、北魏司马金龙墓出土屏风发微、行障·画障·立轴、唐宋时代的床和桌、隐几与养和、两汉书事等。

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从16岁创作第1幅肖像画和自画像开始，大卫·霍克尼就痴迷于人物——正如W．H．奥登所说的那样，“人之肉身”——以及艺术史中如何表现它们的方式。与近年来的其他艺术家一样，他对传统肖像画加以采纳、重振甚至颠覆，使之成为自己艺术的核心问题。

评分☆☆☆☆☆

书很有分量，很喜欢。

评分☆☆☆☆☆

扬之水先生作品，每一本都值得阅读。

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这个版本的山海经是别人推荐买的，拿手后好厚一本！有很多图，还有古时地图，需要沉下心来好好研读。但愿能静心读完，再来分享心得。

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内容丰富多彩，印刷精美一流，质量上乘品质，非常棒的图书！！！

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好评,问题是书比较簿,但价格挺高呀

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　　康是背依之屏，《荀子·正论篇》天子“居则设张容，负依而坐”；《礼记，明堂位》“天子负斧依南乡而立”；《释名·释牀帐》“康，倚也，在后所依倚也”。康表装饰斧文以象威仪，斧又或作黼，便是云雷纹、勾连云纹等几何纹，此已由上海博物馆藏春成侯盉铭而得到确证。斧文不仅用来装饰礼服、礼器，并且还包括仪仗等，如湖北阳新白沙遗址商代文化层与河南信阳罗山天湖十二号墓出土商代缠丝线黑漆秘，可知蕴涵其中的一种共同的寓意。

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书印的非常漂亮，但是现在买的都已经是第二次印刷的了。

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