內容簡介
《漢字中的中國建築》解讀瞭52個與中國傳統建築息息相關的漢字的起源及發展曆程,如土、木、宮、城、廟、塔、井等。《漢字中的中國建築》通過分析漢字展現瞭中國博大精深的文化,尤其是建築文化的瑰寶,嚮廣大讀者既普及瞭語言知識,同時更加宣傳瞭中華文明。
目錄
前言
幾隱幾而臥
土土木之功
門關門閉戶
井心如古井
倉以實倉廩
木大興土木
瓦瓦的傢族
颱得意高颱
市日中為市
穴鑿地穴居
關雄關漫道
寺寺院大觀
園造園簡說
床載寢之床
村聚族成村
軒軒軒欲舉
廁溷軒為廁
學左廟右學
簾珠簾隔燕
廟宗廟為先
炕以炕坐臥
亭有亭翼然
城築城衛國
室斯是陋室
宮帝宮形勝
屏閑倚畫屏
扁扁錶其門
柱擎天颱柱
磚磚的譜係
閣接屋連閣
院庭院深深
橋以為橋梁
陵帝王陵寢
堂堂堂正正
巢構木為巢
廊廊腰縵迴
梁架梁之椽
窯窯風野趣
塔塔影東來
椅有背可椅
滔不共滔浴
窗開窗藉景
闌雕闌玉砌
墓古墓尋蹤
樓獨上高樓
碑古碑殘碣
路路在腳下
闕闕者象魏
牆峻宇雕牆
榭水際臨榭
甍碧瓦硃甍
簷簷牙高啄
主要參考書目
再版後記
精彩書摘
《漢字中的中國建築》:
民間有“萬裏長城第九關”之稱的娘子關,位於山西平定縣境的綿山,原名“葦澤關”,因唐高祖女兒平陽公主曾統領娘子軍鎮守此關而更名“娘子關”。現存關城建於明代,有關門兩座,有楹聯日:“雄關百二誰為最,要路三韆此並名”。
人稱“京東首關”的九門口關,又名“一片石關”,是長城綫上唯一的一座橋形水關。它位於河北撫寜與遼寜綏中交界處,建於明洪武年間,因橫跨九江河並築有九座泄水城門而得名,九門口F鋪有近7000平方米的過水鋪石,形成“一片石”景觀。關口依山跨河,長城順山勢而上,九道水門構成屏障,扼冀遼之咽喉,素為兵傢重地。明末著名的“一片石之戰”(李自成大戰吳三桂)就發生在這裏。
長城重關,通常都是由城堡、關城、烽堠、敵颱和多道城牆所組成,遠望宛若堡壘,巍峨壯觀,氣勢恢宏。而設在交通要隘、水陸咽喉之處的驛道關,其規模雖不及長城關那般關高城重,氣勢磅礴,但它的“窮地之險,極路之峻”,“一夫當關,萬夫莫開”之勢,足可令人望而生畏,驚心動魄。“險莫若劍閣”,這是軍事傢對劍門關的描繪。劍門是“蜀道之難,難於上青天”的古蜀道中的險關,在四川劍閣縣北的大劍山,山脈橫亙百裏,綿延起伏七十二峰,峰間一峽榖,兩邊危壁陡峭.相峙如門。劍門關自古就是由秦入蜀的要道,“凡欲取蜀者必先攻占劍門,而欲據蜀者也必須守住劍門”。古往今來,兵傢爭戰不止,秦國張儀、司馬錯由此入境滅蜀,三國時諸葛亮在此修築關樓,至今尚存薑維屯兵抗鍾會遺址,及至現代則發生過1935年紅軍長徵搶占劍門關之戰。
驛道古關中最負盛名的有虎牢關、函榖關和昭關。虎牢關在河南滎陽縣境內,它南連嵩嶽,北拒廣武山,山嶺夾峙,犬牙交錯,早在春鞦戰國時,就是各路諸侯的紛爭之地。宋司馬光曾題詩日:“天險限西東,難名造化功……徒觀爭戰處,今古索然空。”同在河南的函榖關,共有三處關口,即古函榖關、魏函榖關和漢函榖關。它們分處不同地點,置於不同朝代。位於靈寶縣境內的古函榖關,為西周敬王時所建,它地處山勢峻絕的崤山峽榖,深險如函,素有“崤函之險甲天下”之譽,世人所稱“十大名關”之_的函榖關即指此關。建於楚平王時的昭關位於“楚尾吳頭”的安徽含山縣境內大、小峴山的峽榖間,兩峰相峙,中闢一徑,是吳楚兩國的交通要衝。春鞦時楚將伍子胥,因父兄仇而亡楚奔吳,過昭關受阻,急得一夜間須發全白。後人在此建有伍相祠,祠內懸一匾聯雲:“父仇不共戴天,嘆英雄過關,吹簫乞食;故國不堪迴首,統吳師入境,掘塚鞭屍。”
設置在江河重要渡口的關津,特彆值得一提的有蒲津、茅津和孟津,它們均為黃河上的古老渡口。位於今山西永濟蒲川的蒲津,建有蒲津關。春鞦魯昭公元年(公元前541年)就曾“造舟於河”,為曆史有記錄的第一座架在黃河上的浮橋。這一古代著名關津,直到明代仍為戰略必爭之地。茅津又稱“陝津”,俗稱“上河頭”,地處山西平陸,南瀕黃河,自古為交通要道、軍事要地。《左傳》中所記,秦伐晉,“自茅津渡”,即指此渡口。孟津,在今河南孟縣西南。相傳為周武王伐紂會盟諸侯並渡河之處。東漢始設津防於此.稱“孟津關”,為洛陽周邊八關之_。
古代名關多有詩傢詠唱,其中,唐詩人王之渙、李頎歌詠的玉門關,王維歌詠的陽關,無愧是曆代“關詩”的傳世名章。“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”(《涼州詞》)“聞道玉門猶被遮,應將性命逐輕車。”(《古從軍行》)“絕域陽關道,鬍沙與塞塵。”(《送劉司直赴安西》)“勸君更盡一杯酒,西齣陽關無故人。”(《送元二使安西》)詩人們常通過歌詠這兩座關隘來抒寫絕域的遙遠與塞外的荒涼。玉門關設置於漢代,位於敦煌西北80公裏處,是古代中西交通的重要門戶,絲綢之路南路的必經關隘。陽關在玉門關南,也是古代通往西域的必經關口。
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前言/序言
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