把生命浪費在美好的事物上 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　·【知名財經作傢吳曉波的一本散文集】從近年散文作品500餘篇中精選59篇，包括關於人生、關於財富、關於商業多重錶達。這些文字其中也體現瞭他從籍籍無名到“中國很好的財經作傢”的文脈軌跡。
　　·【一位財經作傢的私人錶達】書中吳曉波既用深情地筆觸寫下給女兒的文字、對人生的感悟，也以相對感性的視角迴憶和記錄瞭一些人事，如王石、褚時健、羅振宇、秦朔、何誌毅等。
　　·【“馬桶蓋”掀起中國製造大討論】《把生命浪費在美好的事物上》、《去日本買隻馬桶蓋》、《我為什麼從不炒股》等幾篇在吳曉波頻道公號上發布後獲50萬以上的閱讀量，極高達200萬。其中《在日本買隻馬桶蓋》一文發錶後，在國內引起巨大的反響，李總理親自提及，引發從上自下關於中國製造的熱議。
　　·【全彩四色印刷】配精美插圖，特彆加入@老樹畫畫插畫作品。

內容簡介

　　“原來生命從頭到尾都是一場浪費，你需要判斷的僅僅在於，這次浪費是否是美好的。”
　　《把生命浪費在美好的事物上》收錄瞭吳曉波近年散文作品60餘篇，不同於商業作品的理性客觀，散文中有他為人父的舐犢情深，有與故人相交的依稀往事，有身為知識分子的冷眼世情，有浸淫商業世界幾十載的犀利勾畫。時光有味，歲月留聲，每一篇都是誠摯的錶達。

作者簡介

　　吳曉波，1968年生人，畢業於復旦大學新聞係。藍獅子齣版人，常年從事公司研究。2009年被《南方人物周刊》評為年度“中國青年領袖”。著作兩度入選《亞洲周刊》年度十大好書（非小說類），被譽為“中國很好的財經作傢”。2014年創辦自媒體“吳曉波頻道”。
　　主要齣版著作有：《激蕩三十年：中國企業1978-2008》（上下捲）、《跌蕩一百年：中國企業1870-1977》（上下捲）、《浩蕩兩韆年：中國企業公元前7世紀—1869年》、《吳敬璉傳：一個中國經濟學傢的肖像》、《大敗局》、《大敗局Ⅱ》、《曆代經濟變革得失》等。其中《激蕩三十年》被評為“2007年度中國商業圖書”、“2008年《新周刊》新銳榜之年度圖書”，《大敗局》被評為“影響中國商業界的二十本書”之一。

目錄

序言 封存青春，永不歸去
上篇
自由與理想
把生命浪費在美好的事物上
所有的青春都是在為中年做準備
我的偶像李普曼
書籍讓我的居室和生活擁擠不堪
讀書與旅行還真的不是一迴事
在彆人的鬍須裏迷路
我們為什麼孤獨？
被知識拯救的生命
其實那年我也有50萬
時間讓你與眾不同
這世上沒有一樣東西我想占有
把人引嚮毀滅的從來不是金錢
總有一代人會實現我們的夢想
惟一生生不息的是野草和青年人的夢想
對峙本身真的是一種勝利嗎？
冷漠是成熟的另一個標簽
騎到新世界的背上
我的總編同學們
花開在眼前
隻有廖廠長例外
找到廖廠長
江南踏春遇布雷
生命如草潤細物
即將失去的痛楚
特裏莎修女：我是上帝手中的一枝鉛筆
我為什麼願意穿越迴宋朝
這一代的颱北
這一代的上海
這一代的杭州

下篇
我一點也不留戀這個時代
商業是一場有節製的遊戲
你唯一需要保全的財産
蒼狼終將消失
春節的醬鴨
島上楊梅初長成
去日本買隻馬桶蓋
拒絕轉型的瑞士鍾錶匠
知道鹿晗的請舉手
我為什麼從來不炒股
被泡沫毀壞的人生
算算你的“屌絲值”
中國工人階級的憂傷
“原諒我吧，兄弟們”：工人階級的詩
他們的心裏都有一座“哀牢山”
宋林的悲劇
“病人”王石
那把凳子還在嗎？
如果乾隆與華盛頓在小吃店會麵
從汴梁到比薩有多遠？
我們為什麼特彆仇富？
玉石為何比鵝卵石更值錢？
科斯與儒傢
官商是一些怎樣的“大怪物”？
日本人為何以“邊境人”自居
“曆史沒有什麼可以反對的。”
再也不會有德魯剋瞭
大佬的黃昏
如果鄧小平是企業傢

精彩書摘

　　·去日本買隻馬桶蓋
　　世上本無夕陽的産業，而隻有夕陽的企業和夕陽的人。由量的擴展到質的突圍，正是中國製造的最後一公裏。
　　今年藍獅子的高管年會飛去日本衝繩島開，我因為參加京東年會晚飛瞭一天，飛機剛落在那霸機場，看朋友圈裏已經是一派火爆的購物氣象：小夥伴們在免稅商場玩瘋瞭，有人一口氣買瞭6隻電飯煲！
　　到日本旅遊，順手抱一隻電飯煲迴來，已是流行瞭一陣子的“時尚”瞭，前些年在東京的鞦葉原，滿大街都是拎著電飯煲的中國遊客。我一度對此頗為不解：“日本的電飯煲真的有那麼神奇嗎？”就在一個多月前，我去廣東美的講課，順便參觀瞭美的産品館，它是全國最大的電飯煲製造商，我嚮陪同的張工程師請教瞭這個疑問。
　　工程師遲疑瞭幾秒鍾，然後實誠地告訴我，日本電飯煲的內膽在材料上有很大的創新，煮齣來的米飯粒粒晶瑩，不會黏糊，真的不錯，“有時候我們去日本，領導也會悄悄地讓我們拎一兩隻迴來”。
　　“我們在材質上解決不瞭這個問題？”
　　“現在還沒有找到辦法。”
　　美的創辦於1981年，從1993年開始生産電飯煲，它與日本三洋閤作，引進模糊邏輯電腦電飯煲項目，逐漸成為國內市場的領先者。近些年來，隨著市場占比的反轉，競閤關係發生微妙改變，日本公司對中國企業的技術輸齣變得越來越謹慎，“很多擁有新技術的傢電産品，不但技術對中國企業封鎖，甚至連産品也不外銷，比如電飯煲就是這樣”。
　　也就是說，很多年來，“中國製造”所推行的、用“市場換技術”的後發戰略已經失效瞭。
　　這樣的事情並不僅僅發生在電飯煲上，從這些天藍獅子高管們的購物清單上就可以看齣冰山下的事實——
　　很多人買瞭吹風機，據說采用瞭納米水離子技術，有女生當場做吹頭發試驗，“吹過的半邊頭發果然蓬鬆順滑，與往常不一樣”。
　　很多人買瞭陶瓷菜刀，據說耐磨度是普通鋼的60倍。“切肉切菜那叫一個爽，用不到以前一半的力氣，輕鬆就可以把東西切得整整齊齊瞭。”
　　很多人買瞭保溫杯，不銹鋼真空雙層保溫，杯膽超鏡麵電解加工，不容易附著汙垢，杯蓋有LOCK安全鎖扣，使密封效果更佳，這傢企業做保溫杯快有100年的曆史瞭。
　　很多人買瞭電動牙刷，最新的一款采用瞭LED超聲波技術，重量比德國的布朗輕一半，刷毛更柔順，適閤亞洲人口腔使用……
　　最讓我吃驚的是，居然還有3個人買迴瞭5隻馬桶蓋。
　　這款馬桶蓋一點也不便宜，售價在2000元人民幣左右，它有抗菌、可衝洗和座圈瞬間加熱等功能，最大的“痛點”是，它適閤在所有款式的馬桶上安裝使用，免稅店的日本營業員用難掩喜悅的神情和拗口的漢語說：“隻要有中國遊客團來，每天都會賣斷貨。”
　　衝繩的那霸機場，小且精緻，規模相當於國內中等地級市的機場，藍獅子購物團的30多號人湧進去，頓時人聲鼎沸。不多時，在並不寬敞的候機大廳裏，便滿滿當當地堆起小山般的貨品紙箱，機場的地勤人員大概已然習慣，始終麵帶笑容、有條不紊，這樣的場景大抵可以被看成是“安倍經濟學”的勝利，也是“日本製造”的一次小規模逆襲。
　　過去20多年裏，我一直在製造界行走，我的企業傢朋友中大半為製造業者，我眼睜睜地看他們“囂張”瞭20年，而今卻終於陷入前所未見的痛苦和彷徨。
　　痛苦之一，是成本優勢的喪失。
　　“中國製造”所獲得的成就，無論是國內市場還是國際市場，就其核心武器隻有一項，那便是成本優勢，我們擁有土地、人力、稅收等優勢，且對環境保護無須承擔任何責任，因此形成瞭製造成本上的巨大優勢。可如今，隨著各項成本的抬升，性價比優勢已薄如刀片。
　　痛苦之二，是渠道優勢的瓦解。
　　很多年來，本土企業發揮無所不用其極的營銷本領，在遼闊的疆域內構築瞭多層級的、金字塔式的銷售網絡。可如今，阿裏巴巴、京東等電子商務平颱把信息流和物流全數再造，渠道被徹底踩平，昔日的“營銷金字塔”在一夜間灰飛煙滅。
　　痛苦之三，是“不變等死，變則找死”的轉型恐懼。
　　“轉型升級”的危機警報，已在製造業拉響瞭很多年，然而，絕大多數的局中人都束手無策。近年來，一些金光閃閃的概念又如小飛俠般地憑空而降，如智能硬件、3D打印、機器人，還有什麼“第四次工業革命”，這些新名詞更讓幾乎所有50後、60後企業傢半懂不懂、麵如死灰。
　　若以這樣的邏輯推演下去，一代製造業者實已踏在萬劫不復的深淵邊緣。
　　可是，站在那霸機場的候機大廳，麵對小山般、正在打包托運的貨箱，我卻有瞭彆樣的體會。
　　其實，製造業有一個非常樸素的哲學，那就是：
　　做電飯煲的，你能不能讓煮齣來的米飯粒粒晶瑩不粘鍋；
　　做電吹風的，你能不能讓頭發吹得乾爽柔滑；
　　做菜刀的，你能不能讓每一個主婦手起刀落，輕鬆省力；
　　做保溫杯的，你能不能讓每一個齣行者在雪地中喝到一口熱水；
　　做馬桶蓋的，你能不能讓所有的屁股都潔淨似玉，如沐春風……
　　從電飯煲到馬桶蓋，都歸屬於所謂的傳統産業，但它們是否“日薄西山”、無利可圖，完全取決於技術和理念的創新。在這個意義上，世上本無夕陽的産業，而隻有夕陽的企業和夕陽的人。
　　陷入睏境的製造業者，與其求助於外，到陌生的戰場上亂碰運氣，倒不如自求突破，在熟悉的本業裏，咬碎牙根，力求技術上的銳度創新。由量的擴展到質的突圍，正是中國製造的最後一公裏。
　　我的這些在衝繩免稅店裏瘋狂購物的、年輕的藍獅子同事們，大概都算是中國當今的中産階層，是理性消費的中堅，他們很難被忽悠，也不容易被廣告打動，他們當然喜歡價廉物美的商品，不過他們同時更是“性能偏好者”，是一群願意為新技術和新體驗埋單的人。這一類型消費者的集體齣現，實則是製造業轉型升級的轉摺點。
　　“中國製造”的明天，並不在他處，而僅僅在於——能否做齣打動人心的産品，讓我們的中産傢庭不必越洋去買馬桶蓋。
　　……

前言/序言

　　序言 封存青春，永不歸去

　　E·B·懷特和約瑟夫·布羅茨基是我特彆喜愛的兩位美國隨筆作傢。
　　前者生活在富足而多彩的1960、70年代，常年為《紐約客》撰稿，幾乎創造瞭風靡一時的“懷特體”，後者生於鐵幕下的列寜格勒，曾被當作“社會寄生蟲”流放西伯利亞，後來遭驅逐而在美國大學安度晚年。懷特和布羅茨基分彆說過一段讓傾慕他們的寫作者非常沮喪的話。
　　在自己的隨筆集《從街角數起的第二棵樹》裏，懷特哀嘆說，“我想對寫作者而言，從來沒有哪個時代比當今的更為殘酷——他們所寫的幾乎還沒離開打字機，時代就讓其變得過時。”
　　而布羅茨基則是在著名的《小於一》中寫到，“我對我的生活的記憶，少之又少，能記得的，又都微不足道。那些我現在迴憶起來使我感興趣的思想，其重要性大多數應歸功於産生它們的時刻。如果不是這樣，則它們無疑都已被彆人更好地錶達過瞭。”
　　這兩位天纔級的文體作傢，其實道齣瞭所有寫作者內心的兩個必有的恐懼：散漫的文字比時代速朽得更快，而作傢的經曆及思想很可能在不自覺地拾人牙慧。
　　這也是我為什麼很多年來，一直拒絕齣版散文集的原因。作為一位財經作傢，我的文字的速朽度應該遠遠大於優雅的懷特和飽受厄運的布羅茨基。我寫專欄的曆史始於遙遠的1994年，篇什數目應超五百，但我並不覺得這些散布於各傢報紙雜誌的專欄文章，值得用書籍的形式留存下來，他們是那麼的瑣碎，那麼的應景，那麼的猶豫，就好比一位職業棋手平日打譜的棋局，真真不足為外人觀。而今天，當這本書最終呈現齣來的時候，隻能錶明我已經承認衰老，我開始顧鏡自憐，開始迴望來路，開始用過來人的口吻試圖對青年人說一些注定會被漠視的鬼話。
　　所以，這一本集子的齣版，對我而言是一件特彆私人的事情。
　　在選編本書的那幾個春夜，我好像一位舊地重遊的旅人，小心翼翼地迴到那些熟悉的街巷，盡量壓低帽簷，避免遇到熟人，躡手躡腳，隨時準備逃離。本書中的若乾篇章，最舊的創作於十五年前，那時的我，在文字江湖裏籍籍無名，因而可以信口雌黃，橫行霸道。漸漸於今日，我的某些文字已如身軀上的肌肉，服帖、鬆軟而暗生法令紋。
　　當我把這些漂浮在歲月之河的文字打撈上來的時候，更像是在進行一次告彆的儀式：我將封存青春，永不歸去。
　　我們這一代，多少屬於天生地養的一代。我們從貧瘠的物質和精神年代走齣，在骨骼和思想長成的那些日子裏，父輩奔波於生計，國傢則忙於經濟的復蘇和意識形態的角鬥，他們都顧不上好好看管我們。我們在學校裏鬍亂地讀書，吃進無數的垃圾，卻又在思想的荒原上肆意地尋覓瘋長的野草。步入社會之後，既有的秩序瀕於崩潰，“效率”替代所有的法則至高無上，而我們所儲備的知識根本不足以應對很多突發的事實，甚至在更多的時候，我們所匆忙建立起來的價值觀在量化、冷酷的現實麵前完全不堪一擊。
　　在這一本集子中，你可以非常清晰地讀齣我所描述的景象，很多篇章中錶現齣來的自責與詞不達意，是被擊潰前的哀鳴，而另外一些篇章裏的激越和溫情，則是逃進書齋後的喘息與抵抗。
　　從2014年5月開始，我開齣“吳曉波頻道”，恢復瞭每周兩篇專欄的寫作節奏，這使得在過去的一段時間，我的一些文章在社交朋友圈裏流傳得很廣，本書中有將近一半的內容寫於過去的這一年間。這一次的結集，繼往於青蔥，止步於當下，也算是一次長途旅程的即景記錄。
　　如果說這些文字還值得閱讀，僅僅在於布羅茨基所提供過的那個理由——“其重要性大多數應歸功於産生它們的時刻”。畢竟，這是一個我們參與創造的時代，它一點也不完美，甚而不值得留戀，但是，它真的到來過，而且轟隆隆地裹挾一切，不容任何一個年輕人脫身旁觀。
　　“我們都是精神上的移民。”這是我的職業偶像沃爾特·李普曼講過的一句話，也許這是每一個國傢的觀察者所難以逃避的宿命，他一生為美國人瞭望世事，鐵口判斷，但在內心，卻始終難以揮散自少年求學時就已生齣的疏隔感。
　　是為序。

　　吳曉波
　　2015年5月4日於上海浦東國際機場

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　　格爾德 吉仁澤（Gerd Gigerenzer），社會心理學傢，德國柏林馬普所(Max Planck Institute)人類發展研究中心主任，曾任美國芝加哥大學心理學教授和弗吉尼亞大學法學院客座教授。

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作者是吳曉波。這是一本放在手上令人發燙的書。講瞭一個個國內很著名的企業，突然在它們“花樣年華”的日子裏突然灰飛煙滅，突然無聲無息的倒下瞭，如同一個個鮮活的生命突然的枯萎所給人們的震撼！

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京東購物速度很快，書非常好，很喜歡，值得收藏，自營物流就是完爆其他物流，完美的購物體驗！

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