外國文學史 下（第三版）/麵嚮21世紀課程教材 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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鄭剋魯，蔣承勇，黃寶生 等 編

圖書標籤:

• 外國文學史
• 文學史
• 外國文學
• 文學
• 教材
• 第三版
• 21世紀課程
• 文學研究
• 文化
• 曆史

齣版社： 高等教育齣版社

ISBN：9787040418866

版次：3

商品編碼：11711154

包裝：平裝

叢書名： 麵嚮21世紀課程教材

開本：16開

齣版時間：2015-05-01

用紙：膠版紙

頁數：366

正文語種：中文

內容簡介

　　《外國文學史 下（第三版）/麵嚮21世紀課程教材》包括歐美20世紀文學和亞非文學。近現代文學的論述較多，亞非文學占適當比例；重視藝術分析。修訂版從內容上作瞭調整，更適應時代要求。參編者注意吸收近年來國內外新的研究成果，信息量大，內容和體例較新，符閤教學需要。

目錄

歐美文學
下編
導論
第一章 20世紀歐美現實主義
第一節 概述
一、 20世紀歐美現實主義發展過程和基本特點
二、20世紀歐美現實主義文學在各國的發展
第二節 勞倫斯
一、生平和創作
二、《虹》
第三節 羅曼·羅蘭
一、生平和創作
二、《約翰·剋利斯朵夫》
第四節 托馬斯·曼
一、生平和創作
二、《布登勃洛剋一傢》
第五節 布萊希特
一、生平和創作
二、《大膽媽媽和她的孩子們》
第六節 菲茨傑拉德
一、生平和創作
二、《瞭不起的蓋茨比》
第七節 海明威
一、生平和創作
二、《老人與海》
第八節 瑪格麗特·米切爾
一、生平和創作
二、《飄》
第二章 20世紀俄蘇文學
第一節 概述
一、白銀時代的文學
二、十月革命至20世紀50年代初期的文學
三、20世紀50年代初期至80年代的文學
四、20世紀90年代的文學
第二節 高爾基
一、生平和創作
二、自傳體三部麯
第三節 肖洛霍夫
一、生平和創作
二、《靜靜的頓河》
第四節 索爾仁尼琴
一、生平和創作
二、《癌癥樓》
第三章 現代主義文學
第一節 概述
一、現代主義文學的形成和基本特徵
二、現代主義文學的發展
第二節 艾略特
一、生平和創作
二、《荒原》
第三節 卡夫卡
一、生平和創作
二、《變形記》
第四節 奧尼爾
一、生平和創作
二、《毛猿》
第五節 普魯斯特
一、生平和創作
二、《追憶似水年華》
第六節 喬伊斯
一、生平和創作
二、《尤利西斯》
第七節 福剋納
一、生平和創作
二、《喧嘩與騷動》
第四章 後現代主義文學
第一節 概述
一、後現代主義文學的基本特徵
二、後現代主義文學的發展
第二節 薩特
一、生平和創作
二、《禁閉》
第三節 貝剋特
一、生平和創作
二、《等待戈多》
第四節 海勒
一、生平和創作
二、《第二十二條軍規》
第五節 加西亞·馬爾剋斯
一、生平和創作
二、《百年孤獨》

亞非文學
導論
一、東方文化與東方文學特質
二、亞非文學史的分期
第一章 古代亞非文學
第一節 概述
一、古代亞非文學的基本特徵
二、古代亞非文學的發展
第二節 《聖經》
一、古希伯來民族與初期基督教
二、舊約文學
三、新約文學
四、聖經文學的特徵
第三節 印度兩大史詩
一、《摩訶婆羅多》
二、《羅摩衍那》
第二章 中古亞非文學
第一節 概述
一、中古亞非文學的基本特點
二、中古亞非文學的發展
第二節 迦梨陀娑
一、生平和創作
二、《沙恭達羅》
第三節 紫式部
一、生平和創作
二、《源氏物語》
第四節 波斯文學與薩迪
一、波斯文學
二、薩迪
第五節 《一韆零一夜》
第三章 近現代亞非文學
第一節 概述
一、近現代亞非文學的基本特點
二、近現代亞非文學的發展
第二節 夏目漱石
一、生平和創作
二、《我是貓》
第三節 川端康成
一、生平和創作
二、《雪國》
第四節 泰戈爾
一、生平和創作
二、《吉檀迦利》
第五節 紀伯倫
一、生平和創作
二、《先知》
第六節 馬哈福茲
一、生平和創作
二、《三部麯》
第七節 索因卡
一、生平和創作
二、《解釋者》

再版後記
文摘
歐美文學
下編
導論

文學的燈火，照亮文明的深邃 本書並非一部枯燥的學術編年史，而是一場穿越時空的文學漫遊，一次對人類思想與情感精華的深度探索。我們將在宏大的曆史背景下，細緻品味不同國度和時代的文學瑰寶，追溯它們如何誕生、演變，又如何深刻地影響瞭我們理解世界的方式。 歐洲文明的搖籃：古希臘與古羅馬的輝煌 我們的旅程始於古希臘，那裏是西方戲劇、史詩和哲學思想的起點。我們將一同潛入荷馬史詩的壯麗世界，《伊利亞特》中英雄的悲壯，《奧德賽》中漫長的歸途，無不展現著人類對命運、榮譽與傢園的永恒追問。在雅典的廣場上，我們將聆聽蘇格拉底的詰問，感受柏拉圖對理想世界的描繪，以及亞裏士多德對現實的理性剖析。戲劇的黃金時代，歐裏庇得斯、索福剋勒斯、埃斯庫羅斯的悲劇，揭示瞭人性的復雜與神意的無常；阿裏斯托芬的喜劇，則以辛辣的諷刺，映照齣社會現實的荒誕。 隨後，我們將目光轉嚮羅馬，這個徵服者帝國如何繼承並發展瞭希臘的文學傳統。維吉爾的《埃涅阿斯紀》，以史詩般的筆觸，書寫瞭羅馬民族的起源神話；賀拉斯的詩歌，以精煉的語言，錶達瞭對人生哲理的感悟；奧維德的《變形記》，則以豐富的想象力，串聯起神話傳說，展現瞭永恒的愛恨情仇。羅馬的散文，如西塞羅的雄辯，李維的史學，都以其宏大的敘事和深刻的洞察，奠定瞭西方文學的重要基石。 黑暗中的微光：中世紀的信仰與傳奇 在中世紀的漫長歲月中，文學藝術的光輝或許不如古典時代般耀眼，但信仰的力量和英雄的傳奇，卻在悄然孕育著新的生機。基督教文化成為精神的主導，聖徒傳記、宗教詩歌，以及對上帝的虔誠贊美，構成瞭這一時期文學的重要組成部分。 在歐洲大陸，騎士文學逐漸興起，亞瑟王的傳說，以及羅蘭、特裏斯坦等英雄的愛情與冒險故事，成為瞭人們寄托理想與浪漫情懷的載體。這些故事不僅展現瞭勇猛與忠誠，也探討瞭榮譽、愛情與犧牲的價值。 同時，來自北方的北歐神話，以其粗獷、神秘的魅力，描繪瞭一個充滿巨人、神祇與諸神黃昏的世界。這些充滿力量感的敘事，為後世的文學創作提供瞭豐富的靈感。 文藝復興的曙光：人性的覺醒與藝術的繁榮 當曆史的巨輪滾嚮文藝復興，沉寂已久的人類精神如同破繭的蝴蝶，展翅高飛。這是一場對古典文化的全方位迴歸，更是一次對人本身價值的重新發現。 在意大利，但丁的《神麯》，以其宏偉的結構和深刻的象徵意義，構建瞭一個關於靈魂救贖的偉大史詩。彼特拉剋將個人的情感與對古典的熱愛融入詩歌，被譽為“人文主義之父”。薄伽丘的《十日談》，則以其生動幽默的故事，展現瞭世俗生活的斑斕色彩和人性的多麵。 意大利之外，莎士比亞成為瞭文藝復興時期最璀璨的巨星。他的戲劇，無論是悲劇的《哈姆雷特》、《麥剋白》，還是喜劇的《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》，都以其對人物內心世界的精準刻畫，對語言藝術的極緻運用，以及對社會現實的深刻洞察，成為永恒的經典。他筆下的人物，如哈姆雷特的憂鬱、奧賽羅的嫉妒、麥剋白的野心，都成為人類情感的典型符號。 理性之光與情感之潮：啓濛運動與浪漫主義 隨著啓濛運動的到來，理性成為主宰人類思想的燈塔。伏爾泰、盧梭、狄德羅等思想傢，以其犀利的筆觸，批判專製、宣揚自由平等，文學作品也因此承載瞭更強的社會批判功能。百科全書的編纂，更是集結瞭當時最前沿的知識，對社會進步産生瞭深遠影響。 然而，當理性之光過於耀眼，人類內心深處的情感呼喚也愈發強烈。浪漫主義應運而生，它反抗束縛，崇尚個性，追求自由與激情。歌德的《少年維特的煩惱》，以其憂鬱深情的筆調，觸動瞭無數年輕的心靈。拜倫、雪萊、濟慈等英國浪漫主義詩人，用奔放的詩歌，歌頌自然、抒發情感，探索個體存在的意義。席勒則在戲劇中，將對自由的追求與對理想人格的塑造融為一體。 現實的鏡子與心靈的探索：現實主義與象徵主義 進入19世紀，文學的目光開始更深入地投嚮現實生活。現實主義作傢，如巴爾紮剋、福樓拜、狄更斯、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基，以其細緻入微的觀察，描繪社會百態，刻畫形形色色的人物，揭示階級矛盾與人性弱點。他們的作品，如同一麵麵鏡子，映照齣時代的真實麵貌。 與此同時，一種更加內斂、注重內心體驗的藝術思潮——象徵主義，也悄然興起。波德萊爾、馬拉美、蘭波等詩人，試圖通過象徵、暗示來錶達難以言說的感受，探索潛意識的神秘領域，將文學的錶達推嚮瞭新的維度。 現代的迷宮與後現代的解構：20世紀至今的文學圖景 20世紀，世界經曆瞭巨大的動蕩與變革，文學也隨之呈現齣前所未有的多元與復雜。現代主義文學，如喬伊斯、普魯斯特、卡夫卡的作品，打破傳統的敘事結構，深入探索意識流、時空錯亂，以及現代人在疏離、焦慮中的生存狀態。 兩次世界大戰的創傷，催生瞭存在主義文學，薩特、加繆的作品，深刻地探討瞭存在的荒謬、自由的選擇與責任。 20世紀下半葉至今，後現代主義文學以其解構、戲仿、拼貼的手法，挑戰宏大敘事，模糊真實與虛構的界限，引發瞭我們對語言、意義和認知的深刻反思。從馬爾剋斯的魔幻現實主義，到村上春樹的獨特風格，再到當下層齣不窮的創新嘗試，文學的邊界不斷被拓展。 本書旨在引領讀者，在對這些重要文學思潮與代錶性作傢作品的梳理與解讀中，感受不同時代背景下人類思想的碰撞，體悟不同文化語境中情感的流淌，最終形成自己對文學的獨特理解與審美判斷。這是一場關於人類精神史的壯麗畫捲，等待您親自展開。

評分☆☆☆☆☆

這本書最大的特點在於它對於不同文學流派之間內在聯係的挖掘。我之前閱讀過一些文學史著作，往往是將各個流派割裂開來講解，但這本教材卻能將它們有機地聯係起來，展現齣文學發展的連貫性和演進性。比如，在講述浪漫主義時，作者巧妙地將其與前承的啓濛理性進行對比，指齣其對情感、想象力、自然的強調是對理性至上的某種反撥；而在論述象徵主義時，又將其與浪漫主義的感傷情懷和對神秘世界的嚮往聯係起來，看到其在形式上的創新和對內心世界的探索。這種“承上啓下”的敘述方式，使得整個文學史的脈絡清晰可見，如同一個龐大的生命體，各個部分相互影響，共同生長。我尤其喜歡關於19世紀歐洲文壇的分析，從英國的維多利亞時代到法國的波德萊爾，再到俄國的陀思妥耶夫斯基，作者能夠將這些看似獨立的文學現象串聯起來，揭示齣它們之間存在的共鳴與張力。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書在對一些非主流但同樣重要的文學現象的介紹上也做得十分到位。我之前閱讀的很多文學史，可能更多地關注那些耳熟能詳的大傢和流派，而這本書則會花一定的篇幅去介紹一些相對“冷門”但具有獨特價值的文學運動或作傢。例如，書中關於意象派詩歌的介紹，雖然篇幅不長，但其簡潔、精煉的風格和對詩歌形式的探索，給我留下瞭深刻的印象。又如，對一些邊緣地區的文學創作的關注，也讓我看到瞭文學發展的無限可能性。這種“包羅萬象”的態度，使得本書的知識體係更加完整，也讓讀者有機會接觸到更多元化的文學世界。

評分☆☆☆☆☆

作為一本麵嚮21世紀的教材，這本書在處理外國文學的當下性方麵做得尤為齣色。它不僅僅是迴顧曆史，更是試圖連接過去與現在，讓讀者思考文學的現實意義。我特彆欣賞其中關於現當代文學思潮的解讀，例如對後殖民文學的關注，它不僅介紹瞭該思潮的代錶作傢和作品，還深入探討瞭其在挑戰西方中心主義、重塑文化身份方麵的積極作用。書中對於女性主義文學的論述也同樣引人入勝，作者分析瞭不同時期女性作傢如何通過文學來錶達女性的生存睏境、爭取平等權益，這對於我理解當代社會性彆議題具有重要的啓發意義。此外，對多元文化語境下文學創作的探討，也讓我看到瞭文學作為一種跨越國界、文化交流的橋梁所發揮的重要作用，這對於培養具有國際視野的讀者至關重要。

評分☆☆☆☆☆

這本書的另一個亮點在於其對文學批評理論的融閤。在解讀文學作品和思潮時，作者並沒有迴避提及一些重要的文學批評理論，如結構主義、後結構主義、精神分析批評等，並巧妙地將這些理論作為分析的工具。這使得對於作品的解讀更加深入和專業。我尤其欣賞書中關於“文本分析”的示範，作者如何運用理論框架去拆解作品的意義，揭示其深層含義。這種將文學史與文學批評相結閤的寫法，不僅提升瞭本書的學術價值，也為讀者提供瞭更為豐富的學術視角，讓我能夠在閱讀中學習到如何進行更具深度的文學鑒賞。

評分☆☆☆☆☆

讓我感到驚喜的是，這本書在介紹外國文學時，並沒有脫離中國讀者可能産生的共鳴點。雖然是外國文學史，但作者在闡述時，會時不時地將一些文學現象與中國文學的某些特點進行對比，或者探討外國文學對中國文學産生的影響。這種“中西對照”的視角，讓我在閱讀時感到更加親切，也更容易理解那些可能與我們文化背景不同的文學理念。例如，在介紹西方浪漫主義時，作者可能會將其與中國古代的某種詩歌傳統進行比較，或者在分析中國當代文學時，也會提及西方現代主義對國內作傢創作的藉鑒。這種跨文化視角的引入，不僅拓寬瞭我的視野，也讓我更加珍視文學作為全人類共同的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，就像是在進行一場跨越時空的文學對話。作者並非隻是簡單地羅列史實，而是試圖引導讀者去思考文學在人類文明進程中的地位和作用。我尤其喜歡書中對“文學的社會功能”的探討，它讓我們看到，文學不僅僅是文字的堆砌，更是思想的載體、情感的錶達，以及社會變革的催化劑。例如，在分析19世紀現實主義文學時，作者深入探討瞭其對社會不公的批判，以及對底層人民命運的關注，這讓我深刻體會到文學的力量。同時，書中對於“文學的審美價值”的闡釋，也讓我看到瞭文學在追求形式創新、錶達人類豐富情感方麵的獨特魅力。這種對文學多維度價值的挖掘，使得閱讀體驗更加深刻和有意義。

評分☆☆☆☆☆

這本《外國文學史 下（第三版）/麵嚮21世紀課程教材》的確是我近期閱讀中頗有心得的一本。作為一名文學愛好者，我一直對西方文學的宏大脈絡充滿好奇，而這本教材恰好提供瞭一個係統而深入的視角。從它對啓濛運動時期理性精神如何滲透到文學創作中的細膩解讀，到浪漫主義運動中個人情感與民族精神的激蕩碰撞，我都感受到瞭作者在梳理曆史發展綫索上的功力。尤其是對歌德、拜倫、雨果等大傢作品的分析，不僅是簡單的人物介紹，更是將其置於當時的社會文化語境中，探討其創作理念的演變以及對後世文學産生的深遠影響。我特彆欣賞其中關於現實主義和自然主義文學的章節，作者並沒有將它們視為簡單的“寫實”，而是深入剖析瞭其背後對社會底層、人性的復雜性的關注，以及對科學方法論在文學中的藉鑒。這種細緻的辨析，讓我對這些文學思潮有瞭更深刻的理解，不再停留在錶麵的“反映現實”的認知上。

評分☆☆☆☆☆

對於一個初學者來說，一本好的文學史教材應該具備清晰的邏輯、準確的史實和引人入勝的語言。《外國文學史 下（第三版）》在這幾方麵都做得相當不錯。我尤其贊賞作者在梳理文學史時所展現齣的嚴謹態度，對於各種文學思潮的界定、代錶性作傢的選擇，都經過瞭審慎的考量。同時，書中對於作品的分析也力求做到言之有物，避免空泛的評論。在語言風格上，作者雖然使用瞭學術化的錶達，但整體上還是比較流暢易懂的，並沒有給人以難以接近的感覺。我特彆喜歡書中對於“主義”的解釋，能夠清晰地闡明其核心思想、發展過程以及代錶作品，讓我能夠比較快速地掌握各個文學流派的要義。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開這本書時，最先吸引我的便是其對於20世紀以來文學的梳理。作者並沒有簡單地將現代主義和後現代主義一筆帶過，而是花瞭大量的篇幅去解析它們復雜的産生背景和多元化的錶現形式。從象徵主義的隱晦意象，到意識流的內心獨白，再到荒誕派戲劇的哲學思辨，每一個章節都像打開瞭一扇通往不同文學世界的大門。我尤其對作者關於“現代性”及其在文學中的體現的論述印象深刻。他對喬伊斯、普魯斯特、卡夫卡等作傢作品的解讀，讓我看到瞭他們如何通過顛覆傳統的敘事結構和語言錶達，來捕捉現代人精神世界的碎片化與疏離感。書中對後現代主義文學的探討，也超越瞭簡單的解構和戲仿，深入分析瞭其對宏大敘事的質疑，以及對多元視角和身份認同的強調。這讓我意識到，文學的發展從來都不是孤立的，而是與時代思潮、社會變革緊密相連的。

評分☆☆☆☆☆

我一直對文學史的宏觀敘事和微觀分析相結閤的寫法情有獨鍾，而這本《外國文學史 下（第三版）》恰好滿足瞭我的這個需求。在宏觀層麵，作者能夠清晰地勾勒齣各個文學時期、流派的整體特徵和發展趨勢，讓我能夠把握住文學史的主乾；而在微觀層麵，則能夠通過對具體作品、作傢進行深入剖析，展現齣文學的豐富性和多樣性。我尤其喜歡關於19世紀俄國文學的章節，作者在介紹陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰等巨匠的同時，也穿插瞭對當時俄國社會現實的描繪，使得讀者能夠更好地理解這些作品的深刻內涵。這種“大處著眼，小處著手”的寫作方式，使得文學史的學習既不顯得枯燥，又能讓讀者獲得紮實的知識。

評分☆☆☆☆☆

書本身還行，就是比其他地方貴多瞭，本來想在其他地方買的，但是，因為要收集發票，所以在京東買瞭，可是誰知道京東開的是電子發票(明明選的時候填的是普通發票欄），去問客服，客服說為瞭響應國傢的號召，既然如此，那為什麼設置：普通發票欄、電子發票欄、增值稅發票欄呢，乾脆直接設置成電子發票欄和增值稅發票欄就算瞭啦。有點坑！最重要的是，現在又沒有辦法下載電子發票瞭，因為根本找不到下載電子發票的地方。

評分☆☆☆☆☆

質量很好，值得推薦購買的！

評分☆☆☆☆☆

書不錯，內容全麵，權威性強，是同類書中較好的版本，但價格較高。

評分☆☆☆☆☆

它首先是獻給那些喜歡文學的人，其次纔是教科書

評分☆☆☆☆☆

內容充實，觀點較新，是我們想看的較多

評分☆☆☆☆☆

非常滿意，下次還會再來。

評分☆☆☆☆☆

書大小適中，方便攜帶，印刷很清晰，棒！

評分☆☆☆☆☆

課本來著，書質量還好

評分☆☆☆☆☆

物流很快，質量不錯。