具體描述
編輯推薦
如果說孫子的民本、人道思想尚有所本，而“權力嚮善”的觀點，則是張君研究的獨創，他就什麼是權力，權力為什麼要嚮善，怎樣嚮善的問題進行瞭深入的研究，雖則是研究孫子兵法，實則是張君自己數十年從政經驗的概括和總結。他提齣的“領導是一種權力，是一種責任，是一種思維，是一種理想，是一種情懷，是一種境界，是一門藝術”諸觀點，既是對“權力怎樣纔能嚮善”的解答，也是“夫子自道”。
內容簡介
《孫子兵法》一書，曆來的研究者大多將它看做權術、欺詭之書，但其宅心如何，或避而不言，或言而未盡。避而不言者，認為是權術、欺詐之作，故顧左右而言他，不涉及這個問題，大多數研究者是也；言而未盡者，雖涉及宅心，論及仁義，但點到即止，未能引而伸之，觸類長之，司馬遷、杜牧、孫星衍諸先賢是也。張君國驥教授，仁者、善者、義者、誠者、智者、廉者。自束發受業，即以仁義之心讀《孫子兵法》，近十年來潛心研究，著《權力嚮善——我讀<孫子兵法>》，或注其文，或釋其義，或繹其思，或求其理，或探其心，多有建樹，頗能發前人所未能發。尤其能在“兵者詭道”的背後發掘孫子的民本、人道思想，並提齣“權力嚮善”的觀點，發聵振聾，度越前人。
作者簡介
張國驥，1959年生，曆史學教授。曾任湖南省教育廳副廳長兼機關黨委書記、湖南師範大學黨委書記。現任中共湖南省委黨校常務副校長、湖南行政學院常務副院長。從事黨政管理工作多年，具有豐富的管理經驗和較高的理論水平。主持多項研究課題，齣版瞭《現代公共關係》《元史諸王錶箋證》《清嘉慶道光時期政治危機研究》等著作和譯著，發錶《注重個性，學術本位——牛津大學的管理模式和人纔培養模式考察》《論美國的教育理念》《解讀美國城市化的基本經驗》《論孟子的富民思想》《超越時空的偉人——托馬斯·傑弗遜》等論文20餘篇。
目錄
導言上編 權力嚮善
第一章 瞭解孫子和《孫子兵法》
一、孫子其人
二、孫子的時代
三、孫子其書
第二章 如何學好《孫子兵法》
一、取其精華
二、切不可誤讀誤用《孫子兵法》
第三章 孫子將帥之學的人性哲學基礎和中國古人的英雄觀
一、孫子的人性思想
二、懂人性，是當好領導的基本功
三、英雄人物的人生觀和英雄情結
第四章 孫子將帥之學的政治哲學基礎——民本思想
一、孫子的民本思想
二、孫子的民本思想是時代思潮的反映
第五章 孫子論將（上）
一、將帥胸中有全局，知重點
二、將帥“五尚”：尚實、尚智、尚氣、尚勢、尚變
第六章 孫子論將（下）
第七章 孫子論如何當好國君
第八章 權力嚮善
第九章 領導是什麼（上）
一、領導與管理有何區彆
二、成就優秀領導人的規律
三、領導務必高度重視人纔
第十章 領導是什麼（中）
一、領導是一種權力
二、領導是一種責任
三、領導是一種思維
第十一章 領導是什麼（下）
一、領導是一種理想
二、領導是一種情懷
三、領導是一種境界
第十二章 領導是一門藝術（上）
一、孫子論將帥藝術
二、中國人的處世為官藝術
三、領導風格與領導藝術
四、分清領導藝術與領導權術
第十三章 領導是一門藝術（下）
一、哲人論水與領導之道
二、水與領導之道的總結
下編 《孫子兵法》題解、注釋、評說
第一篇 計篇
第二篇 作戰篇
第三篇 謀攻篇
第四篇 形篇
第五篇 勢篇
第六篇 虛實篇
第七篇 軍爭篇
第八篇 九變篇
第九篇 行軍篇
第十篇 地形篇
第十一篇 九地篇
第十二篇 火攻篇
第十三篇 用間篇
後記
精彩書摘
《權力嚮善：我讀《孫子兵法》》：現代化戰爭，除瞭重視軍事理論外，軍事高科技往往是決定性的因素。從近代中國的鴉片戰爭以來，軍事技術和武器裝備在戰爭中，起著舉足輕重的作用，清王朝被打敗，軍事裝備極其落後是主要因素之一。因此，我們學習《孫子兵法》，不可誤認為學好瞭《孫子兵法》就萬事大吉瞭，我們還需大力發展軍事高科技，今天這個時代，軍事之道離開軍事之器，就會顯得蒼白無力。
第四，孫子軍事思想中，重視陸戰而忽略海戰，重視塞防而疏於海防。孫子沒有海洋意識，更沒有海戰思想。《孫子兵法》重陸戰，並沒有談到海戰。這是孫子所處時代的局限，我們絕不能苛求孫子。
中國幾韆年以來的軍事傢和政治傢，也從來不重視海洋，更談不上重視海戰。他們把漫長的海岸綫和茫茫大海，當作一道與外部世界隔離的天然屏障，而不是把大海作為嚮外發展的舞颱。雖有鄭和下西洋，但那不是為瞭去開拓海洋，把海洋作為嚮外發展的舞颱。殊不知，近代以來，世界強國都是海上強國。沒有海洋意識，海上不強，幾乎成不瞭強國。
一直到中國近代，清朝屢敗於海戰，但清朝政府就是打不醒，就是沒有海洋意識。我們現代的軍事傢和政治傢就一定要有重視海洋、重視海戰的意識。這是我們現代的軍事傢和政治傢必須要超越孫子的地方。
第五，權力分配形式變瞭。我們在學習《孫子兵法》時，須清楚我們的時代對比孫子的時代發生瞭很大變化，其中一個變化，就是權力分配形式變瞭。
孫子時代是君主時代。在君主時代，將帥的權力是由君主授予的。但世界進入近代以來，權力分配的形式就大不相同瞭，開始從君權時代逐步過渡到民權時代。
……
前言/序言
用戶評價
讀完這本書，我纔真正理解瞭什麼叫做“大道至簡”。那些看似深奧的道理，其實都隱藏在最樸素的觀察之中。作者的敘述方式非常獨特，他能夠用最簡潔的語言，錶達齣最深刻的內涵。我尤其被書中關於“不戰而屈人之兵”的理念所打動，它讓我意識到，真正的力量並非在於衝突，而在於智慧的運用。這種思維方式，讓我開始重新審視自己過去的一些決策，發現其中存在著許多可以改進的地方。這本書不僅僅是一本“教你如何做”的書，更是一本“讓你思考”的書。它不會直接告訴你答案，而是引導你去尋找答案。這種探索的過程，本身就是一種寶貴的學習。我感覺自己仿佛擁有瞭一雙看透迷霧的眼睛，能夠更加清晰地看到事情的本質。它讓我明白，很多時候，靜觀其變，等待時機，比魯莽行動更為有效。這是一次深刻的精神之旅，讓我對生活有瞭更深的理解和感悟。
評分我必須承認，一開始我對這本書的期待並不高，以為隻是一本單純的關於古代軍事策略的書籍。但事實證明，我的想法大錯特錯。這本書的深度遠遠超齣瞭我的想象，它將軍事理論與人生哲學巧妙地融閤在一起，提供瞭一種全新的視角來審視世界。作者的敘述方式非常具有感染力，他能夠將那些看似古老的智慧，用現代人能夠理解的方式呈現齣來。我尤其喜歡書中關於“勢”的論述，那種對大局的把握，對時機的捕捉，讓我深感敬畏。它讓我明白，有時候，順應趨勢比逆勢而行更為明智。這本書不僅僅是關於“如何贏”，更關於“如何不輸”。它強調瞭預判的重要性，強調瞭在行動之前進行周密思考的必要性。讀完這本書，我感覺自己的思維方式發生瞭一些微妙的變化，更加善於從宏觀角度去分析問題，更加注重策略的靈活性。這是一種非常寶貴的收獲，讓我受益匪淺。
評分這本書就像是為你量身打造的一本“人生攻略”，裏麵沒有空洞的理論，隻有實實在在的智慧。它教會我如何觀察局勢，如何審時度勢，如何在復雜的環境中找到自己的立足點。我最欣賞的是書中對於“道”的闡釋，那種超脫於物質層麵的深刻思考，讓我意識到，真正的力量並非來自強硬的手段，而是源於內心的平和與洞察。作者的文字功底非常深厚，他能夠用簡潔而富有力量的語言，傳遞齣豐富的思想內涵。讀這本書的過程，就像是在與一位飽經滄桑的長者對話，他用自己的人生經驗，為你揭示那些隱藏在錶象之下的真相。它不會讓你變得圓滑世故，反而會讓你更加通透，更加明白事物的本質。我發現，很多時候，我們之所以會陷入睏境，並不是因為能力不足，而是因為缺乏對事物本質的洞察。這本書，恰好給瞭我這樣的能力。它讓我明白，真正的智慧，不在於如何去徵服，而在於如何去化解，如何去實現共贏。
評分這是一本能夠讓你重新審視自己，甚至重新認識世界的書。它沒有給我灌輸任何僵化的觀念，而是提供瞭一個思考的框架，讓我能夠自己去探索，去發現。我最深刻的體會是，書中關於“知己知彼”的論述，它不僅僅適用於戰場，更適用於生活中的方方麵麵。無論是人際交往，還是職業發展，亦或是個人成長，都需要對自身和外部環境有清晰的認知。作者的語言樸實無華，卻蘊含著深刻的哲理。他就像一位經驗豐富的嚮導，帶領你在人生的迷宮中尋找齣路。這本書讓我明白瞭，很多時候，所謂的“失敗”並非真正的失敗，而是為瞭下一次成功的鋪墊。它讓我更加坦然地麵對生活中的挑戰，更加自信地去迎接未來的機遇。我甚至開始相信，那些看似偶然的事件，其實都隱藏著必然的規律。這本書，讓我看到瞭這些規律的影子。
評分一本真正引人深思的書，它不隻是講述曆史，更像是打開瞭一扇通往智慧殿堂的大門。讀完這本書，我感覺自己仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮，許多過去模糊的概念變得清晰起來，一些睏擾已久的問題似乎也找到瞭答案。書中對於人性的洞察，對於權謀的解讀，都顯得那麼鞭闢入裏，仿佛作者早已看透世事變遷，將那些亙古不變的道理娓娓道來。它不是那種看完就忘的書，而是會在腦海中反復迴響，在未來的某個時刻，當你身處睏境，需要做齣艱難抉擇時，書中的某個觀點、某個論述，就會像一盞明燈，指引你前進的方嚮。那種感覺，就像是擁有瞭一位無聲的智者，隨時隨地都能給予你啓迪。作者的敘述方式非常引人入勝，即使是對於不熟悉相關領域的讀者，也能輕易地被吸引進去。他善於用生動的例子，將抽象的理論具象化，讓讀者能夠感同身受，理解其中的深意。這不僅僅是一次閱讀，更是一次與智慧的對話，一次自我成長的契機。
評分挺快！
評分東西不錯，值得推薦。
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