内容简介
《元白詩箋證稿》是陈寅格集,主要内容包括寒柳堂集、金明馆业稿初编、金明馆业稿二编、隋唐制度渊源略论稿、唐代政治史述论稿、元白诗笺登稿、柳如是别传、诗集、书信集、说书札记一集、说书札记二集、说书札记三集、讲义及杂稿详细的内容。作者认为,一个人在为人行事上不能持有双重道德标准,而以两种或多种标准为自己行为的不一互做辩解,他在本书中对此有极深刻的分析。他说:纵览史乘,凡士大夫阶级之转移升降,即新道德标准与旧道德标准,新社会风习与旧社会风习并存杂用。各是其是,而互非其非也。斯诚亦事实之无可如何者。虽然,值此道德标准社会风习纷乱变易之时,此转移升降之士大夫阶级之人,有贤不肖拙巧之分别,而其贤者拙者,常感受痛苦,终于消灭而后已。其不肖者巧者,则多享受欢乐,往往富贵荣显,身泰名遂。其故何也?由于善利用或不善利用此两种以上不同之标准及习俗,以应付此环境而已。作者作为中西文化养育大的一代学人,在为人处事、为学为文,特别是时势变迁、道德混杂之时,能以极清醒的判断,持一认定之道德标准而行事,绝不以享受欢乐,富华荣显而稍有改变,这是何等的气节。
作者简介
陈寅格,江西修水人。早年留学日本及欧美,行后就谈读於德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和叛国哈佛大学。一九二五年受聘清华学校研究院遵师、回国任教,后任清华大学中文、历史系合聘教授,兼任中央研究院理事、历名语言研究所研究员、第1组主任及故宫博物院理事等,其后当写为中央研究院院士。一九三七年[芦沟桥事变]后挈全家离北平南行,先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。一九三九年被南迁广州,任华南大学教授,一九五二年后为中山在学教授。一九五五年后并为中国科学院社会科学部委员。
目录
第一章 长恨歌
第二章 琵琶引
第三章 连昌宫词
第四章 艳诗及悼亡诗
附:读莺莺传
第五章 新乐府
第六章 古题乐府
附 论 (甲)白乐天之先祖及后嗣
(乙)白乐天之思想行为与佛道关系
(丙)论元白诗之分类
(丁)元和体诗
(戊)白乐天与刘梦得之诗
附校补记
精彩书摘
及白乐天和此诗(白氏长庆集壹肆。)云:
昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。因寻昌蒲水,渐入桃花谷。则似与张文成所写游仙窟之窟及其桃李涧之桃亦有冥会之处。盖微之袭用文成旧本,以作传文,固乐天之所讫知者也,然则世人搜求崔氏家谱以求合,伪造郑氏墓志以证妄,不仅痴人说梦为可怜,抑且好事欺人为可恶矣。
夫莺莺虽不姓崔,或者真如传文所书乃郑氏之所出,而微之异派从母之女耶?据白氏长庆集贰伍唐河南元府君夫人荣阳郑氏(则微之之母。)墓志铭略云:
夫人父讳济,睦州刺史,夫人睦州次女也。其出范阳卢氏。天下有五甲姓,荣阳郑氏居其一。郑之勋德官爵有园史在,郑之源流婚媾有家牒在。
夫谀墓之文纵有溢美,而微之母氏出于土族,自应可侰。然微之梦游春诗叙其与莺莺一段因缘有:
我到看花时,但作怀仙句。
……
前言/序言
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三联的这套陈寅恪作品集装帧印刷纸张都很好,这次趁活动终于将柳如是拿到手了。
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哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
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开本 32开
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陈寅恪集,好书值得收!
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女儿的亲身经历回忆父母,可以作为兴趣陈大师的历史镜头来读,弥足珍贵。
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买书是件很神奇的事情,对于爱书人来说,有些书印得不是很多,喜欢就要趁早,要不,你懂的。SO,早买早享受,晚买哭着求;买了悔三天,不买悔三年;当时不入手,事后贵如狗。因此,就成了典型的松鼠症患者!买书如山倒,读书如抽丝!这病,得治啊!买书太多,无法对内容进行点评,所以无法在这里给其它亲有效的评价参考,目前只能从外观包装上来作评,把囤积的书认真读完后再一一追评了。SO,本书外包装完好,派送速度挺快的,书没有破损污渍情况出现。
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不错不错,包装细致。还没看,活动价格优惠。真好!
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还有 非常快 24小时同城到达 这个必须点赞!?
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大师作品,收藏好了,慢慢看。