經典通識講稿 《尚書·堯典》解說·以時、孝為源的正治 下載 mobi epub pdf 電子書 2025
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張祥龍 著
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發表於2025-01-31
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圖書介紹
齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108053183
版次:1
商品編碼:11767379
品牌:三聯書店
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2015-08-01
用紙:膠版紙
頁數:174
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圖書描述
編輯推薦
《尚書》是中國古代文獻,《堯典》又是《尚書》的第一篇。本書作者張祥龍教授認為,“這個經典到目前為止好像還很有一些思想內涵有待於挖掘”。在簡要闡述《尚書·堯典》的“真書身份”,細緻梳理《尚書》全書及《堯典》全篇的結構與內容之後,作者略一“徘徊”,開始探討“什麼是更好的人類生存方式”,認為美好的人類社會和政治結構,應該能讓人類的特性以協調的方式實現齣來;而《堯典》所追記的,正是中華古聖賢追求和實踐人類更好生活方式的努力,它極為深刻而美妙地展示瞭一個傢、時的源頭。由此往下,作者通過細讀文本的方式,重點闡發《堯典》文本中所蘊含的“時”與“孝”這兩個重要理念,帶領讀者深入體會中國古代乃至人類史上動人的生存境界。全書行文曉暢,作者情摯意深,具有很強的感染力與啓發性。
內容簡介
《尚書·堯典》蘊含著中華文明在很多意義上的源頭,既是思想哲理、精神信仰的源頭,又是生存結構、政統的源頭。在本書中,作者在解析《堯典》的敘述結構、基本內容的基礎上,重點闡發文本中所蘊含的“時”與“孝”的理念,帶領讀者深入體會《堯典》所展示的中國古代乃至人類史上動人美好的生存境界。
作者簡介
張祥龍,山東大學哲社學院教授,北京大學退休教授。1982年畢業於北京大學哲學係,1992年獲美國紐約州立布法羅大學哲學係博士學位。曾擔任國際中西哲學比較學會會長、北大現象學研究中心主任、北大外國哲學研究所常務副所長。主要著作有《海德格爾思想與中國天道》、《海德格爾傳》、《從現象學到孔夫子》、《思想避難:全球化中的中國古代哲理》、《孔子的現象學闡釋九講》、《先秦儒傢哲學九講》、《拒秦興漢和應對佛教的儒傢哲學》、《復見天地心――儒傢再臨的蘊意與道路》等。
目錄
講 稿
一 《堯典》的真書身份
二 此書此篇的基本結構、版本和內容
三 什麼是人類最美好的生存方式?
四 《堯典》中的“時”
五 堯知人之能與舜行孝之難
六 堯對舜的測試;孝的時性和能力
七 《堯典》中的親子關係
附 錄
孝意識的時間分析
建議閱讀書目
後 記
前言/序言
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慢慢收起慢慢看,讀書是一輩子的事
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張祥龍的觀點和視角的確獨特,聽過他的課,記憶猶新
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非常不錯的書,值得購買!加油東東。
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很滿意,京東的活動很給力
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收瞭三個小文本,都是德國佬寫的古典學係入門教材,前兩篇介紹西方古典語文學和西方古代修辭術的曆史,第三篇介紹文本考據的技巧。全書讀過,對西方古典學的來龍去脈有瞭一個基本的認識,不過,我自己比較感興趣的是第二個文本——西方古代修辭術簡史。錶麵上看,西方有修辭術(rhetoric),中國有修辭學,但實在是同名異義、同名異學,兩者差彆甚大,中國的修辭學就是文章包裝學,把枯燥的義理用優雅的文詞裝點,以利於文章的接受和傳播,是一種寓教於樂的東西,這種修辭學從不脫文章學和寫作學的範圍,而西方修辭術的主要功能和特長恰恰不在於修詞飾句、裝點美文,而在於論辯與說服。自古希臘智術師時代以來,修辭術就被定義為“說服的技藝”,權威的亞裏士多德也說:“修辭術是論辯術的對應物,因為二者都論證那種在一定程度上是人人都能認識的真理。”
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張祥龍的觀點和視角的確獨特,聽過他的課,記憶猶新
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好
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非常經典通俗的一個係列,慢慢收集
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