內容簡介
本書為上海文史研究館策劃的“口述曆史叢書”中的一本,采取口述、整理的方式,展現個人的曆史。童老通過講述自四十年代拜師學藝,初涉梨園,與其二哥童壽苓、四姐童芷苓、小姐童葆苓一起使“童傢班”揚名京劇界。後齣演《智取威虎山》、拜周信芳為師,退休後開餐飲店等經曆,展現個人的傳奇一生。
目錄
編撰說明
一、比哥哥姐姐小瞭十幾歲
二、我要唱戲
三、學戲:小學升中學
四、迷上餘叔岩拜師馬連良
五、初戀和結婚
六、進瞭上海京劇院
七、一年要演五百場
八、南雲有齣典
九、成瞭小生
十、拜周信芳為師
十一、黃油麵包不容易吃
十二、從少劍波到楊子榮
十三、樹立楊子榮的形象
十四、張春橋說“童傢能有幾個好人”
十五、《智取威虎山》搬上銀幕
十六、過年時鍋裏隻有青菜
十七、“文革”後期演齣情況
十八、人大代錶和政協委員
十九、唱不唱《智取威虎山》
二十、上海京劇院第一個承包隊
二十一、從《甲午海戰》說起
二十二、退休之前
二十三、小童餐飲部
二十四、兄弟姐妹又少一人
二十五、美國之行
二十六、和諧溫馨的晚年
後記
精彩書摘
《童祥苓口述曆史》:
一、比哥哥姐姐小瞭十幾歲我傢祖籍江西南昌,祖父童泗泉當過吉林官産處長。外祖父廣東南海人,據說入股瞭雙妹牌花露水。
兩傢條件都比較好,供子女上大學不成問題。但是,到瞭父母那輩就落魄瞭。父親童漢俠是個大學生,天津法政學院畢業,早先供職軍界、政界。以前傢裏有一張照片,是父親和孫中山在一起,很寶貴的,“文化大革命”以後找不到瞭。父親後來沒有固定職業,靠為報紙寫稿子賺點稿費貼補傢用。那時傢庭生計主要靠我母親陳倩穎。她在娘傢的時候也是大小姐。我有一個姥姥,老管母親叫五小姐,管父親叫五爺。長大瞭,我問瞭母親,纔知道姥姥是丫頭收房,母親是正房齣生,所以就叫小姐。母親在天津女子師範學校畢業,與鄧穎超、劉清揚同學,後來在小學教書,有固定收入。
我有四個哥哥姐姐:大哥俠苓、二哥壽苓、四姐芷苓、小姐姐葆苓,我叫她葆姐。為什麼我管大姐姐叫四姐呢?因為我們傢是大排行,男女一起排下來的。原來還有個三哥,夭摺瞭。
哥哥姐姐們年齡相近,我卻比他們小瞭十多歲。
為什麼呢?因為葆姐之後,母親懷過三胎,都打掉瞭。懂事後,我想知道為什麼獨獨留下瞭我?娘說,打掉三胎後幾年都沒有懷孕,沒想到四十多歲又懷上瞭我。和父親商量來商量去,想到這是最後一胎瞭,就留個小的吧,所以就有瞭我。
真是好險啊!如果早幾年懷上我,或者父母還認為是個負擔,我就到不瞭人世。也許就是這個道理,我的人生道路坎坷不平,多災多難。幸好上天又賦予我逆來順受、與世無爭的個性,讓我攜妻帶子在幾十年的風風雨雨中走瞭討來。
1935年我齣生時,傢在天津虹橋區的鼎新裏。到我記事的時候,傢境很貧睏。那會兒父親經常失業。
大哥二哥為瞭幫父親找工作,常常深夜到街上貼小海報。有一次,他倆上街貼海報,在法租界被抓到巡捕房。父親趕緊去解釋清楚,纔放瞭齣來。
為瞭多掙錢,母親在慈惠聖功小學兼教多門課程。就這樣還不夠養傢,還得做教館,下瞭學到人傢去輔導,就像現在的傢教。還不止一傢教館,有好幾傢。舊社會教書是很清苦的,她趕來趕去捨不得花錢乘車,一直是步行,走齣瞭許多雞眼。小時候,我經常看娘用熱水泡腳,拿薄刀片修長滿瞭雞眼的雙腳,不修就疼得走不瞭路。我站在邊上看著,生怕娘割傷瞭自己。娘也看齣我的心思,總是安慰我。我年紀雖然小,但她的勞纍辛苦早就深深印在我的腦海中。一直到今天,我還能清晰記得當年景象。母親六七十歲瞭,還拿個刀片劃雞眼。我說你找個修腳師傅不好麼。
她不答應,都是自己削。那會兒傢裏挺有錢的,完全有條件,但是她還是自己來。我很揪心,感覺母親很苦,她的腳都是為瞭我們幾個孩子纔弄成這樣的。娘是天下最好的母親。
哥哥姐姐都很孝順懂事。大哥讀書時總是撿同學扔掉的鉛筆頭,用竹管接起來用。當時有奬學金,隻給前幾名學生。為瞭得到奬學金,他的學習成績總是名列前茅。二哥上學時,學校規定要穿校服,傢裏給做瞭一套。他知道來之不易,穿上校服就小心翼翼,不敢弄髒弄破。一迴到傢,馬上脫瞭疊平放好,第二天再穿。有時因為交不上書雜費被老師訓斥,為瞭不讓娘著急難過,二哥總是將委屈忍在心裏,娘往往要等接到學校的最後通知纔知道。
……
前言/序言
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