內容簡介
《列子》一書中的寓言完全可以與古希臘的《伊索寓言》相媲美,但在意境上遠遠超過《伊索寓言》。
《中國傳統文化品讀書係:<列子>品讀(繪圖本)》主要選取《列子》當中的神話、寓青故事來錶達精微的哲理,將道傢淡泊名利、天人閤一的境界錶達得淋灕盡緻。
《中國傳統文化品讀書係:<列子>品讀(繪圖本)》讓讀者穿越時空的限製,與先秦時期的古聖先賢促膝長談,品味先哲帶給人們的靈魂的震撼,心靈的感動。
目錄
《天瑞》篇
列子居鄭國
列子去衛國
列子眼中的孔子及孔門弟子
杞人憂天有道理嗎
東郭先生與偷盜的故事
《黃帝》篇
黃帝夢遊華胥之國
誠心自有感天力
梁鴦飼虎
呂梁濟水
屙僂承蜩
列子與楊硃的故事
趙襄子狩獵
《周穆王》篇
周穆王西遊
老成子學幻
尹氏與役夫的故事
士師分鹿的故事
健忘的華子
到底誰得瞭精神病
燕人歸國
《仲尼》篇
孔子釋憂
誰纔是真正的聖人
列子入學那些事兒
龍叔“有病”
當纔子遇見賢人
……
《力命》篇
《楊硃》篇
《湯河》篇
精彩書摘
《中國傳統文化品讀書係:<列子>品讀(繪圖本)》:
黃帝即位已經十五年瞭,期間徵討外侵、平叛內亂,部落逐漸強大太平,人民也安居樂業。黃帝因此受到瞭全天下的擁戴而喜笑顔開,於是就開始調養身體,享受耳目之娛,滿足口鼻之欲。過瞭不久,效果竟然適得其反,弄得麵色蠟黃憔悴、黯淡無光,頭暈眼花,情誌昏迷,甚是憔悴。又過瞭十五年,黃帝整日煩憂天下依舊動蕩不安、民不聊生,於是殫精竭慮治理天下、管理百姓。過瞭不久依舊麵色黑黃黯淡,頭暈眼花,神誌不清。
黃帝至此長嘆一聲:“我的過失太嚴重瞭!過去一心隻想調養自己的身體,結果搞得如此狼狽;而今大公無私地用心治理天下,結果惹瞭一樣的禍患。”於是他放下日理萬機的重擔,捨棄豪華舒適的寢宮大殿,支開平日如影隨形的侍從,撤銷娛入耳目的懸鍾,減少美味可口的佳肴,隱居在外庭館捨過著悠閑清淨的生活,洗心革麵,清心寡欲,三個月以來從來不去過問國事。
有一天,黃帝在睡午覺,突然間就做瞭一個夢,夢見自己漫遊在華胥氏之國。這個華胥氏之國在弁州以西、颱州以北,不知道距離中國有幾韆萬裏路程;憑藉徒步甚至舟車是不可能到達的,隻不過是一次靈魂齣竅的神遊而已。他注意到這個國傢沒有君王和將官,一切順其自然,結果秩序井然;人民沒有嗜好和欲念,也是順其自然本性,結果安居樂業。他們不知道貪生,不知道怕死,所以生命沒有夭摺與傷亡;他們不知道偏愛自己,不知道疏遠他人,所以沒有愛恨情仇;他們不知道有所違背,不知道趨炎附勢,所以沒有利害衝突。這一切使得他們無所偏愛與憐惜,無所害怕與顧忌。這裏的人們落入水中不會溺亡,跳進火中感覺不到灼熱;用刀砍殺、用鞭抽打感覺不到皮肉之痛,用指甲搔撓感覺不到皮膚發癢;在空中騰躍好比行走在實地,睡在虛空的地方好像躺在床上。雲霧遮蔽不瞭他們的視野,雷霆混淆不瞭他們的聽覺,美醜迷惑不瞭他們的心誌,山嶽峽榖羈絆不瞭他們的腳步,這都是靈魂齣竅、意念神遊而已。
黃帝從夢中醒來,感覺自己剛纔騰雲駕霧一番似的,神清氣爽、怡然自得。他似乎不願迴到現實中來,久久迴味與留戀著剛纔奇妙的夢境,努力迴憶每一個細節,生怕落下丁點兒的仙境。夢終究是要醒的,但是阻止不瞭人們追夢的腳步。黃帝召喚來天老、力牧、太山稽三位輔佐大臣,告訴他們說:“我在外庭館捨閑居瞭三個月,每日反省自己,打消內心與身體的種種欲念,思索著如何調養身心、治理國傢,但是苦於沒有好的辦法。可是”踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫“,就在最近的一天中午,我由於疲憊就在睡椅上睡著瞭,做瞭一個夢,夢遊到瞭一個叫華胥的國傢。現在我終於知道,那些玄妙精深之道是不可能通過常理尋覓到的。現在我知道怎麼調養身心、治理國傢啦!我得到方法啦!但是我不能把它告訴你們啊!你們以後就遵照我吩咐的做就對啦!”
黃帝日漸神采奕奕,身子骨也硬朗起來;國傢逐漸變得和諧,人民之間也少瞭斤斤計較。沒有君王和官員的奴役,有的隻是無欲無求,一切順其自然,社會井然有序。就這樣施行瞭二十八年的無為而治,天下大同,夢中的華胥國差不多變成瞭眼前的現實。可是悲壯的黃帝卻帶著夢中的華胥駕鶴西去,沒有見證夢境變真的那一刻就永遠閉上瞭雙眼,再也沒有之前灰暗蠟黃的肌色,有的隻是鶴發童顔的泰然自若,安靜的“睡眠”中看不齣絲毫的遺憾與不捨。
……
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