發表於2024-12-25
格舒姆·索羅姆被譽為20世紀最為深刻的猶太哲學傢,是當代喀巴拉哲學研究的奠基者,希伯來大學最早猶太神秘主義學教授。本書記寫瞭他如何癡迷於希伯來語和猶太教傳統,潛心於數學和哲學的學習,直至走上喀巴拉研究的學術道路。美國著名批評傢哈羅德·布魯姆曾專門撰文推薦此書。
在這部迴憶錄中,從對於幼年生活場景的描繪、傢庭人物的迴憶,到戰爭年代裏人、事的變遷;從青少年時代猶太意識的覺醒,到求學過程中哲學思想的發展和確立,讀者不僅可以讀到作者與本雅明、羅森茨維格、馬丁·布伯以及著名希伯來語作傢阿格農等人的交往,作者對其求學曆程中各位師長、同學的描繪,更可以詳盡瞭解到視書籍如生命的索羅姆的私人閱讀史,以及他對於猶太典籍的獨到理解。
《從柏林到耶路撒冷》是著名猶太哲學傢格舒姆?索羅姆關於其早年求知生涯的迴憶錄,記敘瞭作者童年至青少年時期的人生經曆。索羅姆齣生於德國柏林的一個猶太中産階級傢庭,天賦極高,自幼便癡迷於語言、曆史、宗教的學習,猶太意識的覺醒更激發瞭他在希伯來語文化和猶太教方嚮上的學術探索,並且自青少年時期便積極參與猶太復國主義的組織和活動,直至最終移居耶路撒冷。本書正是記述瞭他從柏林到耶路撒冷的精神曆程。
《從柏林到耶路撒冷》在敘事之間闡述瞭作者哲學、猶太學思想發展的清晰脈絡,為我們理解這位猶太哲學傢的思想提供瞭最直接的啓迪。除此,眾多在猶太文化史上舉足輕重的人物於書中悉數登場,可謂群星閃耀;索羅姆貼切傳神地記錄瞭自己與他們直接交往中的個人觀察,為我們瞭解那個風雲變幻的時代和整個猶太文化思想史,提供瞭一份不可或缺、不可多得的珍貴史料。
格舒姆·索羅姆(Gershom Scholem,1897-1982),齣生於德國的以色列哲學傢和曆史學傢。他是當代喀巴拉哲學研究的奠基者,希伯來大學最早的猶太教神秘主義學教授,自1925年起任教於耶路撒冷的希伯來大學,著有《猶太教神秘主義主流》《喀巴拉及其符號係統》《本雅明:友誼的故事》等,是與羅森茨維格、馬丁·布伯等齊名的影響巨大的著名猶太思想傢與學者。
譯者吳勇立,復旦大學德文係副教授,主要研究方嚮為德語文學理論和思想史。有多篇學術論文及學術專著問世,譯有《希伯來與希臘思想比較》《聆聽巴赫》等著作,曾獨立主持國傢社科項目。
★索羅姆具備那種最罕見的精神人格……他同時是哲學傢、社會曆史學傢、睿智雄健的論說文作傢,而在此之上,還有一份良知——這苦難、險惡、凶殘的人世並不乏對這良知的瞭解,卻又總是忽視它的存在……他的一生如此不凡,假如我們不論及他在神秘主義上的重要性,則其人生亦已具備瞭相當的象徵意義。
——羅伯特·柯爾斯(Robert Coles)
★索羅姆的功績讓整整一代讀者承瞭他的情。他無畏無懼,鍥而不捨,近於偏執地完成瞭這樣的事業——保存猶太教神秘主義文學,闡釋其箴言,從把持著它的宗教理性主義者和難堪的歸化主義者手中將它重拾,使它擺脫受輕視的地位,並為其重塑瞭尊嚴、榮光與意義。
——亞瑟·A. 柯恩(Authur A. Cohen)
《紐約時報書評》
齣身和童年(1897—1910)
猶太環境
猶太意識的覺醒(1911—1914)
在柏林的大學生涯(1915—1916)
施特魯剋公寓(1917)
耶拿(1917—1918)
伯爾尼(1918—1919)
慕尼黑(1919—1922)
重返柏林和法蘭剋福(1922—1923)
耶路撒冷(1923—1925)
參考書目
附錄:《從柏林到耶路撒冷》“索隱” 張亮
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評分使小性子,愛說促狹話什麼的。但不知怎麼的,作者一寫到林妹妹,反而讓人從寶釵的圓潤通脫處看齣幾絲機心,妙玉的目無下塵中看齣些造作,襲人的溫柔和順中看齣些媚骨,湘雲的天真爽直中不免些庸俗,探春的英姿明敏背後的一些陰冷等等。林妹妹就像鞦天明淨的湖水,所有的人都被她深深淺淺地照齣些陰影。也隻有林妹妹,算是真正懂瞭寶玉,在“遍布華屋的悲涼之霧”中
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