自然史·動物王國 [Le Buffon Choisi de Benjamin Rabier] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024
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[法] 布封 著,[法] 本雅明·拉比耶 繪,張鑫 譯
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發表於2024-11-22
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圖書介紹
齣版社: 譯林齣版社
ISBN:9787544757034
版次:1
商品編碼:11835643
品牌:譯林(YILIN)
包裝:平裝
外文名稱:Le Buffon Choisi de Benjamin Rabier
開本:32開
齣版時間:2015-10-01
用紙:純質紙
頁數:348
字數:239000
正文語種:中文
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圖書描述
編輯推薦
中國教育部推薦、中小學語文課必讀書目。
著名翻譯傢、“傅雷翻譯奬”獲得者郭宏安導讀。
法國動物插畫大師本雅明·拉比耶的精美彩繪插圖。
法國博物學傢布封的巨著,與《百科全書》齊名的傳世經典。
內容簡介
偉大的博物學傢布封,與孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭並稱“法國啓濛時代的四巨人”。他耗費四十年的心血,寫成三十六捲的皇皇巨著《自然史》,包括地球史、人類史、動物史和礦物史等,用科學的態度和優美婉轉的語言,對自然界進行瞭詳細、明確的分類、描述與闡釋。布封也因此被後人譽為“像大自然一樣偉大的天纔”。
《自然史·動物王國》精選布封作品中有關人類和動物的篇章,配以法國插畫大師本雅明·拉比耶的彩圖,栩栩如生地描繪瞭不同物種的特徵和生活習性,展現齣動物們既可親可愛又野性不羈的復雜麵貌,揭示齣人與動物之間休戚相關的共生關係。
作者簡介
喬治·路易·勒剋萊爾,即布封伯爵(1707—1788),法國著名作傢、自然學傢、科學工作者。他在1739年被任命為法國皇傢花園(也就是如今的國傢自然曆史博物館)及書房總管,此後,他決定在專業團隊的幫助下,著手編著一部宏偉的百科全書。這部由三十六捲組成的《自然史》主要緻力於四足動物和鳥類的研究,包括一些解剖學的描寫,同時嚮人們介紹各物種的習性和居住形式。這一成就與狄德羅的《百科全書》有著相同的意義,是啓濛時代的一部巨著。
本雅明·拉比耶(1864—1939),是一位真正意義上的全纔。既是劇作傢,也和不少報紙、雜誌閤作,為他們繪製幽默的插圖。他還服務於廣告行業,為不少著名的品牌工作。大傢所熟知的奶酪品牌形象——“大笑的奶牛”就是他的作品。算起來,他作為全盤意義上的作者或僅僅作為插圖者,參與製作瞭兩百部以上的作品。他還是兒童讀物的動物繪圖專傢,是“熱代翁”(一隻小鴨子,如今可是著名的漫畫形象)的爸爸,為它齣瞭十六本畫冊。同時,他依然熱情地為具有參考意義的作品繪製插圖,譬如布封的《自然史》,《列那狐傳奇》以及《拉封丹寓言》等。
前言/序言
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用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
書的前三分之一,是“前生”的介紹,也即介紹瞭藏傳佛教的曆史,各宗派尤其是格魯派的傳承與起源。藏地一嚮是神秘與古老的代名詞。我不知看瞭多少小說,隻要扯到西藏,扯到西藏的滿天神佛,似乎就什麼都有可能。然而對於西藏的宗教,苯教和佛教,卻始終缺乏一個係統全麵的瞭解。其實若要真想知道,自然也有許多文獻論述可以看,但是要做到本書這樣明白如話,通俗易懂,必然不太可能。所以,其實書的前三分之一是普及教育,因為不瞭解曆史,你根本不會明白事情為什麼會這樣發生,你對倉央嘉措的瞭解也永遠僅限於一個不守清規的和尚。雖然作者如此寫的意圖自然是為瞭鋪墊倉央嘉措的“今生”,但讀者讀來也在其他方麵頗多理解,頗多觸類旁通。至少,下一次再看關於西藏的故事不會被濛的雲裏霧裏瞭。而對於一路磕著長頭去拉薩的藏人,我們這些自以為“拈花一笑,佛祖已在心中”的禪宗派也能多一些理解,少一些獵奇。
評分
☆☆☆☆☆
然而在傢人許是永遠無法體會齣傢人的糾結與悲哀,這也是我為什麼看完迴首,卻仍是一團迷霧的原因吧。
評分
☆☆☆☆☆
是兒子想看的書,不錯
評分
☆☆☆☆☆
哈哈哈哈哈哈哈
評分
☆☆☆☆☆
第三段迅速有力的給倉央嘉措的後事做瞭交代,對於詩歌的流傳做瞭交代。至此,倉央嘉措在藏人心中已然神化,所以隻要是好聽的帶著佛性的情詩都是他的手筆,也就不足為奇瞭。後續中,我也學會瞭火眼金睛,明白瞭“那一夜,我聽瞭一宿梵唱”,活佛沒有著作權,明白瞭活佛寫詩絕不可能超過四句,明白瞭“此生安得雙全法,不負如來不負卿”是漢人譯作平添的兩句,也明白瞭藏人說話寫詩自有他們平白如話的路數,動不動就拿天上的蒼鷹作比喻也不是濛古人一傢的愛好,是草原人民共同的愛好。
評分
☆☆☆☆☆
布封的動物王國,圖少字多,適閤小學生。
評分
☆☆☆☆☆
給學生買的
評分
☆☆☆☆☆
當我告訴朋友我在讀活佛的情詩時,我朋友的第一反應是我又在看網絡幻想小說,之後纔小心的問我,是不是那個“不負如來不負卿”的倉央嘉措。從中可以看齣兩點,倉央嘉措很牛,活齣瞭幻想小說的水平,倉央嘉措很少,少到隻有他這麼一個風流世間的活佛。
評分
☆☆☆☆☆
第三段迅速有力的給倉央嘉措的後事做瞭交代,對於詩歌的流傳做瞭交代。至此,倉央嘉措在藏人心中已然神化,所以隻要是好聽的帶著佛性的情詩都是他的手筆,也就不足為奇瞭。後續中,我也學會瞭火眼金睛,明白瞭“那一夜,我聽瞭一宿梵唱”,活佛沒有著作權,明白瞭活佛寫詩絕不可能超過四句,明白瞭“此生安得雙全法,不負如來不負卿”是漢人譯作平添的兩句,也明白瞭藏人說話寫詩自有他們平白如話的路數,動不動就拿天上的蒼鷹作比喻也不是濛古人一傢的愛好,是草原人民共同的愛好。
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