發表於2024-12-27
老學在中華古學中看似並非主流,但在我國曆代文教中,實際具有極其重要的地位。且不論道傢源遠流長以及與儒傢和法傢的關係,曆代名臣甚至一些皇帝也留下讀《道德經》的心得,錶明老學關涉中國政治哲學的根本智慧。老學在古學中的環中之位,提醒我們不可以一麯之見管窺中華道統;老學與理學、佛學之間的關係,亦使我們能夠看到,華夏道統的屈伸以及由此而來的文明運命的變化。
本書是“中國傳統:經典與解釋”叢書之“老子曆代注疏”係列的一種。
《道德真經四子古道集解》是金人寇纔質所著,是一部解老子《道德經》的著作。
《道德經》相傳是老聃齣函榖關時為關令尹喜所作。曆朝曆代解《道德經》的人很多,但金人寇纔質認為當時很多說法流於浮誕,失去瞭老子的旨要,所以作此書,以論道德之根本,糾當世之頗謬。寇纔質在書中援引瞭“四子”之書,作為自己學說的佐證。四子即莊子、列子、文子、庚桑子。四子書大旨,其見於寇氏所引者,一以清虛自守、修身少欲為主。寇氏《自序》亦稱,欲以此書“拯世欲之多蔽”,因而其疏解老氏,一以此義為旨歸,而未嘗囿於老氏原文也。
本書以上海涵芬樓影白雲觀藏《正統道藏》本為底本,以成都二仙庵刻《重刊道藏輯要》本為參校本,依《中華道藏》本施以現代標點。
道德真經四子古道集解 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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評分乍相逢、闆門苔井,紙窗鬆暗春暮。輕衫騎馬天街濶,兔影碧紗無數。曾共汝。嚮芍藥開時、愁到蘋香處。鞦風幾許。又衰柳鞭稍,斜陽店角,踏雪載詩去。鷄聲早,霜滑留君不住。橋西猶見姻樹。石芝巷麯烏衣宅,閑卻剪燈人語。經廣武。問亂草冰芽、多少英雄路。幕蓮兩度。記犢鼻墟邊,琴心倦容,頻寄玉颱句。
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評分推薦購買。古人閱讀多為紙質文本,最早還隻能是攜帶不便的羊皮、竹簡等。而眼下的我們,閱讀的途徑與方式可就豐富多瞭,手機、網絡、電子閱讀器等都是可以利用的工具,且十分便捷。但我以為,手機、網絡之類的閱讀雖然可以獲取大量信息,卻是一種淺閱讀,要進入深閱讀狀態,達到一定的思考、創新層次,還是紙質文本最佳。古人的閱讀方式單一,但他們對待知識懷有一種敬畏的態度,將書本看得十分神聖,閱讀之前,總得焚香淨手。“敬惜字紙”,是中華文化的一種傳統美德。這一點,值得今天的我們繼承發揚。
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