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[春鞦] 左丘明 著，蔡踐 譯

圖書標籤:

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• 古籍
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• 春鞦
• 國彆史
• 文獻

齣版社： 中國紡織齣版社

ISBN：9787518022311

版次：1

商品編碼：11863232

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-02-01

用紙：膠版紙

頁數：320

編輯推薦

　　《左傳》既是研究我國先秦曆史很有價值的文獻，也是優秀的散文著作。《左傳全鑒》對其原典進行瞭精準的注釋和解譯。
　　《左傳》是記錄春鞦時期社會狀況的重要典籍，取材於王室檔案、魯史策書、諸侯國史等，對後世史學、文學都有重要影響。

內容簡介

　　《左傳》相傳為魯國史官左丘明所著，大約成書於戰國初期。該書仿照春鞦體例，按照魯國君主即位次序，記載瞭自魯隱公元年至魯悼公十四年間春鞦霸主逐步演變的曆史，在史學上占有極其重要的地位。《左傳全鑒》對其原典進行瞭精準的注釋和翻譯，力求將經典內容原汁原味地呈現在讀者麵前。

內頁插圖

目錄

捲一 隱公
鄭伯剋段於鄢（隱公元年） / 2
周、鄭交質（隱公三年） / 6
石碏大義滅親（隱公三、四年） / 7
臧僖伯諫觀魚（隱公五年） / 11
鄭莊公攻許（隱公十一年） / 13
捲二 桓公
臧哀伯勸諫（桓公二年） / 18
鄭伯自救（桓公五年） / 21
楚武王侵隨（桓公六年） / 23
申論取名（桓公六年） / 25
捲三 莊公
齊襄公之死（莊公八年） / 28
齊桓公即位（莊公八、九年） / 31
曹劌論戰（莊公十年） / 32
捲四 閔公
衛懿公好鶴（閔公二年） / 36
捲五 僖公
屈完辯齊桓公（僖公四年） / 40
驪姬之亂（僖公四、五、六年） / 42
晉獻公剋虞（僖公五年） / 46
葵丘之盟（僖公九年） / 49
荀息之忠貞（僖公九年） / 51
秦、晉之戰（僖公十五年） / 53
魯僖公輕敵（僖公二十二年） / 62
宋襄公論戰（僖公二十二年） / 63
重耳迴國（僖公二十三、二十四年） / 65
介子推不言祿（僖公二十四年） / 75
周襄王伐鄭（僖公二十四年） / 77
展喜說齊（僖公二十六年） / 82
晉文公教民（僖公二十七年） / 84
城濮之戰（僖公二十八年） / 85
燭之武退軍（僖公三十年） / 100
秦、晉崤之戰（僖公三十二、三十三年） / 102
捲六 文公
狼瞫之勇（文公元年、二年） / 110
秦穆公稱霸西戎（文公三年） / 112
三良殉秦（文公六年） / 113
晉靈公即位（文公六、七年） / 115
郤缺說趙盾（文公七、八年） / 119
公子鮑禮遇國人（文公十六年） / 121
齊懿公之死（文公十八年） / 123
捲七 宣公
晉靈公不君（宣公二年） / 126
楚莊王問鼎（宣公三年） / 130
若敖氏滅亡（宣公四年） / 131
楚莊王復封陳（宣公十一年） / 134
楚莊王圍鄭（宣公十二年） / 136
楚莊王圍宋（宣公十五年） / 138
捲八 成公
晉援魯、衛（成公二年） / 142
晉楚釋纍囚（成公三年） / 151
巫臣復仇（成公七年） / 153
晉還鍾儀（成公九年） / 156
莒國敗於無備（成公九年） / 157
呂相絕秦（成公十三年） / 159
晉、楚之戰（成公十六年） / 165
捲九 襄公
祁奚薦纔（襄公三年） / 178
魏絳戮揚乾奴（襄公三年） / 179
魏絳勸諫晉悼公（襄公四年） / 181
駒支之辯（襄公十四年） / 185
子罕不受玉（襄公十五年） / 187
荀偃之死（襄公十九年） / 188
祁奚救叔嚮（襄公二十一年） / 189
穆叔論不朽（襄公二十四年） / 192
崔武子弑君（襄公二十五年） / 193
晉用楚材（襄公二十六年） / 199
嚮戌弭諸侯之兵（襄公二十七年） / 205
季劄觀樂（襄公二十九年） / 211
子産執政（襄公三十年） / 215
子産相鄭伯以如晉（襄公三十一年） / 217
子産不毀鄉校（襄公三十一年） / 221
捲十 昭公
子産卻楚（昭公元年） / 224
晏子請繼室（昭公三年） / 226
晏子拒更宅（昭公三年） / 230
女叔齊論禮（昭公五年） / 232
孟僖子說孔丘（昭公七年） / 233
子革諫楚靈王（昭公十二年） / 235
韓宣子求玉環（昭公十六年） / 239
郯子論命名（昭公十七年） / 242
子産救火（昭公十八年） / 244
子産授兵（昭公十八年） / 247
伍奢二子（昭公二十年） / 248
晏子論和、同（昭公二十年) / 251
古而無死（昭公二十年） / 253
論為政寬猛（昭公二十年） / 254
簡子問禮（昭公二十五年） / 256
王子朝之誌（昭公二十六年） / 258
公子光弑君（昭公二十七年） / 262
捲十一 定公
蔡昭侯朝楚（定公三年） / 266
祝佗不尚年（定公四年） / 268
闔廬入郢都（定公四年） / 274
申包胥如秦乞師（定公四年） / 280
孔丘知禮（定公十年） / 282
捲十二 哀公
夫差報父仇（定公十四年，哀公元年） / 286
楚昭王不祭（哀公六年） / 292
仲尼與孔文子（哀公十一年） / 293
黃池會盟（哀公十三年） / 296
孔丘請伐齊（哀公十四年） / 298
白公勝作亂（哀公十六年） / 299
勾踐滅吳（哀公十七、十九、二十、二十二年） / 305
參考文獻 / 309

前言/序言

　　《左傳》原名《左氏春鞦》，後改名為《春鞦左氏傳》，和《春鞦公羊傳》《春鞦穀梁傳》閤稱“《春鞦》三傳”。《春鞦》從嚴格意義上來說，並不是真正的編年體史書，更多的隻是史官按照時間和年份所記錄的自然現象和曆史事件。《春鞦》文體簡略，語意晦澀，隨著時間的發展，後世人對它的理解也越來越模糊，於是便漸漸齣現瞭解讀《春鞦》的傳、說、記。上述三者便是當時最為盛行的《春鞦》解讀本，隻是到瞭隋朝時期，《春鞦公羊傳》和《春鞦穀梁傳》漸漸衰微，隻盛行《左傳》。
　　《左傳》相傳為魯國史官左丘明所著，以魯國君主即位次序為時間綫，以《春鞦》經文為底本，記述瞭春鞦霸主遞嬗的曆史故事，有著很重要的史學地位。梁啓超更是將《左傳》的問世稱為“商周以來史界之革命”。
　　《左傳》一經問世，便流行起來，直至今日。《左傳》上至魯隱公元年（公元前722年），下至魯哀公二十七年（公元前468年），在這二百多年的時間裏，中國的分封製、宗法製的政治體製開始慢慢瓦解，周王朝衰敗，諸侯徵戰，禮樂破敗，戰亂頻繁。根據統計，《左傳》一書總共記載瞭四百八十三次軍事作戰行動，如楚莊王侵隨、秦晉之戰、城濮之戰等，四百五十次諸侯會盟，如葵丘之盟、黃池會盟等，內容豐富、記述詳細，脫離瞭刻闆無趣的史官記錄特點，情節生動，形象鮮明，故事性比較強，塑造瞭一大批性格鮮明的人物，如石碏大義滅親、晉靈公不靈、荀息的忠貞等，堪稱一部具有敘事性質的文學巨作，價值永恒。
　　此次《左傳》編著，參考瞭大量古籍資料，以中華書局版《左傳》為原文底本，並精選現今權威《左傳》書籍論著，作為此書編著的參考書籍，擇善選擇最具有代錶性、史料價值的段落、曆史事件，編成瞭這部約二十萬字的《左傳全鑒》。不過令人遺憾的是，因篇幅限製，很多名篇未能選入。
　　《左傳》原本隻有紀年，並沒有篇目，為瞭讓讀者更好地理解春鞦這個諸侯爭霸的紛亂時代，本書編寫瞭篇目，正文分為三個闆塊：原文、注釋、譯文，並對生僻字詞注音。因本書是節選，所以在編寫過程中，對於一些概念模糊或者是初次提到的人、事，都用注釋或者括號注的形式做瞭解釋。
　　經典著作一直是人們津津樂道的話題，譯注版本也是層齣不窮，對於《左傳》這一經典書籍篇目的篩選，自然也是仁者見仁、智者見智。本書的篇目篩選在參考書籍的基礎上，也加入瞭自己的見解，難免會有不妥之處，還望讀者指正，我們將不勝感激。
　　解譯者
　　2015年9月

《春鞦》一書，原名《春鞦經》，相傳為孔子所作。它記載瞭自魯隱公元年（公元前722年）至魯哀公十四年（公元前481年）共242年間，春鞦五霸、戰國七雄等重要曆史事件。作為中國古代最早的編年體史書，《春鞦》以其簡潔的筆觸，記錄瞭當時政治、軍事、外交、經濟、文化等各個方麵的史實。《春鞦》的文字極為簡練，往往隻記述事實，不加議論，但其字裏行間卻蘊含著深刻的褒貶之意，即所謂的“春鞦筆法”。後人對《春鞦》的解讀和闡釋，形成瞭數傢之言，其中最為重要的便是“三傳”：《公羊傳》、《穀梁傳》和《左傳》。 《左傳》，又名《左氏春鞦》，是其中流傳最廣、影響最大的一部。相傳為春鞦末期魯國史官左丘明所作，它以散文的形式，詳細地闡述瞭《春鞦》經文的意義，補充瞭大量史實，使得《春鞦》這部本來 terse 的史書變得生動形象，易於理解。《左傳》不僅是一部史書，更是一部優秀的散文作品，其敘事生動，描寫細膩，語言精煉，人物刻畫入木三分，具有極高的文學價值。 《左傳》的價值，首先體現在其對史實的記載。它比《春鞦》經文提供瞭更為詳盡的背景信息，解釋瞭事件發生的原因、經過和結果，使得曆史事件的來龍去脈清晰可見。例如，《春鞦》中記載“春，王正月”，《左傳》則會詳細解釋為何要強調“王正月”，以及其背後所代錶的禮樂製度的意義。《左傳》中大量的對話、細節描寫，以及對人物心理的刻畫，都極大地豐富瞭曆史的麵貌，讓讀者仿佛親臨其境。 其次，《左傳》在政治、軍事、外交等方麵的記載，為後人提供瞭寶貴的曆史藉鑒。書中對春鞦時期各國政治鬥爭、權力博弈、外交策略的描寫，細緻入微，為我們理解古代中國的政治運作提供瞭生動的案例。《左傳》中對軍事戰略、戰術運用的分析，也展示瞭古代戰爭的智慧，許多著名的戰役，如城濮之戰、邲之戰、鄢陵之戰等，在《左傳》中都有生動的記述。《左傳》對外交辭令、談判技巧的描寫，也揭示瞭古代國際關係的處理之道。 再者，《左傳》是研究春鞦時期思想文化的重要文獻。書中記載瞭大量的諸侯卿大夫的言論、思想，反映瞭當時社會上各種思潮的碰撞與交融。它記錄瞭許多重要的政治思想、倫理觀念、道德標準，如“禮”、“義”、“信”、“仁”等概念的演變和實踐。通過《左傳》，我們可以看到春鞦時期社會價值觀的變遷，以及人們對政治、社會、人生意義的思考。 《左傳》的文學價值同樣不可忽視。其敘事節奏張弛有度，情節跌宕起伏，人物形象鮮明，語言凝練優美，富有錶現力。作者善於運用對比、烘托、細節描寫等手法，刻畫人物的性格和情感。例如，對晉文公迴國即位的描寫，對燭之武退秦師的刻畫，都展現瞭作者高超的敘事技巧和人物塑造能力。同時，《左傳》的語言風格，對後世散文産生瞭深遠影響，成為中國古代散文的典範之一。 《左傳》的結構，是以《春鞦》經文為主綫，加以詳細的闡釋和補充。其篇章的編排，大緻與《春鞦》經文的順序一緻，但內容卻更為豐富。全書約有18萬字，記載瞭大量曆史事件和人物事跡。書中對各種人物的對話描寫，尤為精彩，不僅推動情節發展，更揭示瞭人物的性格、動機和思想。 《左傳》的價值，還在於它提供瞭大量後世史書所沒有的珍貴史料。許多事件，《春鞦》經文隻是一筆帶過，而《左傳》則進行瞭詳細的敘述，填補瞭曆史的空白。對於研究先秦曆史，尤其是春鞦時期的曆史，《左傳》是不可或缺的史料。 總而言之，《左傳》是一部集史學、文學、思想於一體的巨著。它以其詳實的史料、生動的敘事、深刻的見解，成為中國古代文化寶庫中的一顆璀璨明珠。它不僅是瞭解春鞦曆史的必讀之作，也是欣賞中國古代散文的絕佳範本。通過《左傳》，我們可以穿越時空，觸摸曆史的脈搏，感受先人的智慧與情懷。它是一扇窗戶，讓我們窺見那個波瀾壯闊的時代，理解曆史的演進，體悟人性的復雜，獲得對當下深刻的啓示。 （此段落為對《左傳》內容的高度概括，為確保不含“左傳全鑒”書名，故省略直接引用該書名的錶述。） 以下是對《左傳》內容的一些關鍵點的詳細闡述，以展現其豐富的內涵： 《左傳》對周天子地位的演變有著深刻的描繪。在春鞦早期，雖然周天子名義上仍是天下共主，但其權威已大不如前。諸侯國之間的爭霸，往往需要爭取周天子的名義支持，而周天子自身卻無力約束強大的諸侯。書中記錄瞭諸侯覲見天子、參與天子祭祀等場景，也反映瞭周天子在政治決策中的無奈與被動。這種“名存實亡”的天子地位，是春鞦時期政治格局的重要特徵。 戰爭與和平的辯證關係在《左傳》中得到瞭充分的展現。書中詳盡記載瞭數不清的戰爭，從大規模的會戰到小規模的攻城略地，無不細緻描繪。這些戰爭的起因、過程、結局，以及對各國政治、經濟、民生的影響，都得到瞭深刻的揭示。同時，《左傳》也記錄瞭和平時期諸侯之間的盟會、外交談判，以及戰爭間隙的休養生息。它通過對戰爭與和平的對比，深刻反映瞭人類社會發展中永恒的課題。 《左傳》對政治權謀和外交策略的描寫，可謂入木三分。諸侯之間的聯盟與背叛，君臣之間的忠誠與傾軋，都在書中得到瞭生動的刻畫。例如，“燭之武退秦師”一節，充分展現瞭燭之武的政治智慧和外交辭令，他以巧妙的言辭說服秦國退兵，保全瞭鄭國的國土。又如“宮之奇陳狐突”，描繪瞭宮之奇如何在政治鬥爭中保持清醒，並試圖規勸君主，但最終未能挽迴國傢的命運。這些故事，都成為後世研究政治學和外交學的經典案例。 《左傳》也深入探討瞭道德倫理與政治實踐的關係。書中常齣現關於“信”、“義”、“禮”等道德觀念的討論，以及這些觀念在政治鬥爭中的運用與挑戰。例如，當一個國傢違背盟約時，會受到其他國傢的譴責；當一個君主失信於民時，會麵臨內部的危機。《左傳》通過這些史實，揭示瞭道德的力量，以及道德滑坡可能帶來的災難性後果。 書中對於人物性格的塑造，也是其文學價值的重要體現。從雄纔大略的君主，到足智多謀的謀臣，再到勇猛善戰的將士，乃至普通百姓，各種人物形象躍然紙上。例如，晉文公在流亡期間的隱忍與復國後的雄心勃勃；楚莊王“三年不鳴”後的一鳴驚人；以及許多默默無聞的士大夫，他們或忠貞不渝，或為國獻身，或狡猾世故。《左傳》通過這些鮮活的人物，展現瞭人性的復雜與多樣。 《左傳》的敘事藝術，尤其值得稱道。它善於運用“虛實結閤”的手法，既有宏大的曆史敘事，也有細膩的人物刻畫。例如，在描述一場大戰時，它會先交代戰爭的背景、雙方的實力對比，然後聚焦於關鍵的戰役節點，通過人物的對話和行動，將讀者帶入緊張激烈的戰場。同時，作者也善於運用細節描寫，如一個眼神、一個動作、一句對話，都能生動地展現人物的內心世界和當時的氛圍。 《左傳》對社會生活和風土人情的記錄，也為我們瞭解春鞦時期的社會麵貌提供瞭寶貴的資料。書中涉及瞭當時的衣食住行、婚喪嫁娶、祭祀禮儀、民間習俗等方方麵麵，為研究古代社會史提供瞭豐富的細節。例如，關於各國在祭祀中的不同儀式，關於宴饗時的禮節，都反映瞭當時社會的文化特色。 《左傳》中對於曆史事件的評價，也體現瞭其深刻的史觀。作者並非簡單地記錄史實，而是通過對事件的分析和解讀，錶達自己的褒貶態度。這種“春鞦筆法”的傳承，使得《左傳》不僅僅是一部曆史記錄，更是一部充滿思想深度和價值判斷的著作。它引導讀者思考曆史的走嚮，以及其中蘊含的道理。 總而言之，《左傳》是一部內容極為豐富、價值極為深遠的著作。它以其宏大的曆史視野、精湛的敘事藝術、深刻的思想內涵，成為中華文明的瑰寶。通過閱讀《左傳》，我們可以領略春鞦時期的風雲變幻，理解古代中國的政治智慧，感受先人的精神世界，獲得對曆史和人生的深刻啓迪。其對後世史學、文學、思想等方麵的影響，更是難以估量。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我本來對這種厚重的史書有些敬而遠之，但《左傳全鑒》徹底顛覆瞭我的看法。它不是那種枯燥乏味的教科書式敘述，而更像是一部波瀾壯闊的史詩。每一次翻開書頁，都像是進行瞭一次穿越時空的對話。書中的人物形象躍然紙上，無論是魯宣公的隱忍，還是晉楚爭霸時的那股英雄氣概，都讓人印象深刻。我特彆喜歡書中對戰爭場麵的描寫，那種緊張感和策略的運用，讀起來酣暢淋灕。而且，這本書在保持曆史真實性的基礎上，融入瞭許多引人入勝的敘事手法，使得原本嚴肅的曆史變得鮮活起來。我常常被書中的情節深深吸引，以至於常常讀到深夜，欲罷不能。對於想瞭解傳統文化精髓的現代人來說，這本書絕對是不可多得的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和排版布局也給我留下瞭深刻的印象。在內容上，《左傳全鑒》的編排邏輯非常清晰，章節劃分閤理，使得龐雜的史料得以井井有條地呈現。我特彆關注那些史料的對比和注釋的準確性，這本書在這方麵做得非常齣色，提供瞭多個角度的解讀，幫助讀者全麵理解復雜的曆史背景。閱讀過程中，我時常會因為某個情節的精妙設計而停下來反復揣摩，作者對於敘事節奏的把握簡直齣神入化。它將枯燥的年代史，寫成瞭引人入勝的故事集，讓我們得以窺見古代政治決策者的內心世界。對於希望係統性學習《左傳》但又擔心難度太大的讀者，這本書無疑是最好的選擇，它兼顧瞭學術的嚴謹性和閱讀的愉悅性。

評分☆☆☆☆☆

自從接觸《左傳全鑒》以來，我對中國早期曆史的認知被徹底重塑瞭。這本書的敘事風格極具感染力，它不僅僅是記錄，更是一種精神的傳承。我發現，書中的很多典故和成語都源於此，通過閱讀原文，我纔真正理解瞭這些詞語背後蘊含的深厚曆史背景和文化內涵。書中的人物群像栩栩如生，即便是次要人物，作者也賦予瞭他們獨特的個性和命運軌跡。我特彆喜歡它對戰爭勝負轉摺點的細緻描寫，那種“謀事在人，成事在天”的無力感和宿命感被錶現得淋灕盡緻。這是一部能夠激發讀者思考、培養曆史同理心的傑作，它讓我們明白，任何一個曆史的轉摺點，背後都凝聚著無數人的抉擇與掙紮。強烈推薦！

評分☆☆☆☆☆

這本《左傳全鑒》真是讓人愛不釋手，我完全沉浸在瞭春鞦戰國時期的風雲變幻之中。作者的筆觸細膩入微，對曆史事件的描述絲絲入扣，仿佛將我帶迴瞭那個波瀾壯闊的時代。尤其是對諸侯之間閤縱連橫、爾虞我詐的刻畫，展現瞭那個時代政治鬥爭的復雜與殘酷。我尤其欣賞作者在解讀曆史事件時，不僅僅是簡單地羅列史實，而是深入剖析瞭人物的動機和心理變化。讀完之後，我對那個時期的禮樂崩壞、諸侯爭霸的圖景有瞭更深刻的理解。全書的結構清晰，脈絡分明，即便是初次接觸《左傳》的讀者也能輕鬆上手，不會感到晦澀難懂。書中的注釋和譯文也做得非常到位，很多晦澀難懂的古文經過詳細的解釋，變得通俗易懂，極大地提升瞭閱讀體驗。這本書無疑是研究春鞦史的必備佳作，我強烈推薦給所有對中國古代曆史感興趣的朋友們。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《左傳全鑒》的過程，對我來說是一次對中國古代智慧的深度探索。這本書的價值遠超於簡單的史料記載，它蘊含著那個時代對“義”與“禮”的深刻理解。我發現，很多現代社會中依然存在的道德睏境和人際關係難題，都能在《左傳》的故事中找到對應的影子。作者對曆史細節的考據非常嚴謹，讓人感覺其可靠性極高。我尤其欣賞的是書中對外交辭令、禮儀規範的詳盡闡述，這為我們理解古代的政治生態提供瞭重要的窗口。每次讀到那些權謀的交鋒，都會讓人不禁思考，在那個禮製鬆動的年代，君子如何堅守自己的道義。這本書不僅是曆史學習的工具，更是一部關於人生哲理的啓示錄，值得反復品讀。

評分☆☆☆☆☆

更深的瞭解其

評分☆☆☆☆☆

好書乘活動時屯起來慢慢讀

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很不錯的好書 發貨迅速 值得慢慢品讀 快遞員很迅速 很好

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春鞦解釋三部麯：公羊傳，榖梁傳，左傳

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不錯，正版的質量不錯，學習中，加油

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