山海經

山海經 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

周明初 注
圖書標籤:
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齣版社: 浙江文藝齣版社
ISBN:9787533943899
版次:1
商品編碼:11865031
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2016-01-01
用紙:膠版紙

具體描述

編輯推薦

  已知很早的玄幻之作,當代暢銷玄幻小說、熱播劇集的創作源泉

  收錄多篇相關文章,精準校注,圖文並茂

  附加趣味使用指南及相關短文,兼具趣味性和青春氣息

內容簡介

  《山海經》是中國先秦古籍,其在中國傳統文化經典中有著重要的地位,是一部融閤瞭地理、曆史、民族、宗教、礦産、醫藥等多學科的著作。若說“連世界都沒有觀過,就沒有世界觀”的話,從此書中,無疑是能夠窺見中國古人之世界觀的,因為《山海經》從一定意義上來說,就是古人觀世界的記錄。這本書對於研究中國古代的社會曆史文化有重要的作用,同時,也對如今仙俠、玄幻等電影、小說裏虛擬世界的整體架構有著很大的影響。

  由一本書可窺見韆年前山川湖海,再現上古人神傳奇、異獸珍禽,是“中國奇幻思維開山之作”,中國奇幻文學的成長沃土,開啓洪荒世界的大門的一本奇書。

作者簡介

  周明初,浙江大學中國古代文學教授,博士生導師,緻力於中國先秦兩漢文學、元明清文學的研究。代錶著作有:《楚辭集校集釋:離騷集校集釋》《全明詞補編》《晚明士人心態及文學個案》等。

精彩書評

  曾經有過一部繪圖的《山海經》,畫著人麵的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……

  ……那是我心愛的寶書,看起來,確是人麵的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而以乳為目,以臍為口,還要“執乾戚而舞”的刑天。

  ——魯迅

  吾國古籍,瓌偉瑰奇之zui者,莫《山海經》若。《山海經》匪特史地之權輿,乃亦神話之淵府。

  ——袁珂

目錄

山海經第一 南山經

山海經第二 西山經

山海經第三 北山經

山海經第四 東山經

山海經第五 中山經

山海經第六 海外南經

山海經第七 海外西經

山海經第八 海外北經

山海經第九 海外東經

山海經第十 海內南經

山海經第十一 海內西經

山海經第十二 海內北經

山海經第十三 海內東經

山海經第十四 大荒東經

山海經第十五 大荒南經

山海經第十六 大荒西經

山海經第十七 大荒北經

山海經第十八 海內經

附錄

趣味使用指南

精彩書摘

  山海經第一南山經①

  《南山經》之首曰(昔隹)山②。其首曰招搖之山,臨於西海之上,多桂,多金、玉。有草焉,其狀如韭而青華③,其名曰祝馀,食之不飢。有木焉,其狀如榖而黑理④,其華四照⑤,其名曰迷,佩之不迷⑥。有獸焉,其狀如禺而白耳⑦,伏行人走⑧,其名曰狌狌⑨,食之善走。麗(上鹿下旨)之水齣焉⑩,而西流注於海。其中多育沛?,佩之無瘕疾?。

  注釋:

  ①《南山經》為《山海經》的首經,這一經又分三部分,分記南方三列山係諸山的名稱、物産和發源於諸山的河流,並對三列山係的山神形狀及祭祀時的禮儀作瞭介紹。②(昔隹)(què)山:一作“鵲山”。③華:同“花”。④“其狀”句:謂樹的形狀像構樹而有黑色紋理。榖(gǔ),當作“榖”。榖,樹木名。即構樹,也叫楮(chǔ)樹,葉似桑,多澀毛,果實圓紅,樹皮可造紙。黑理,黑色紋理。⑤華:光輝。⑥迷:指迷失道路。⑦禺(yù):動物名。似獼猴而大,赤目長尾。⑧伏行人走:謂匍匐而行,又能像人一樣直立而跑。⑨狌狌(xīng xīng):動物名。即猩猩。⑩(上鹿下旨):音jǐ。?育沛:動物名。具體不詳。?瘕(jiǎ)疾:腹內結塊的病。

  趣味使用指南

  如果時間機器被發明,人們便可以去到未來看看iPhone66s是什麼樣子;

  如果成功跨過第四維空間,迴到過去查查古籍資料什麼的,也不是沒有可能;

  如果睡著瞭醒來發現周圍一切全都變瞭樣,如果不小心進瞭另一扇門,如果走在路上被什麼奇異的光給籠罩……

  彆說什麼沒可能,有生之年狹路相逢什麼都沒法幸免。吃飯咱先拿筷子,看書先不談看書,咱就先說穿越。

  知識還是要有的,萬一真穿越瞭呢?

  穿到未來就賣弄一下自己的古代史,穿到過去那就先來一本《山海經》,有助於走上人生巔峰。

  《山海經》裏記載瞭上韆種動物和植物,真不知道那個時代人們過得什麼苦日子,好像能放到嘴裏的都要吃上一吃。在《山海經》裏,除瞭人形生物沒有成為人們的腹中餐,其他的,好像都為人類的生存做瞭不小的貢獻,那句話怎麼說來著,“實踐是檢驗真理的標準”,還是唯一標準。

  當然,如果有幸穿越到那麼遠古的時期,最好先動手動腦整一塊兒狌狌肉吃吃,這肉雖然不比可長生不老的唐僧肉,但……可以保命,畢竟“食之善跑”,吃瞭能自動習得“淩波微步”,切記,逃跑是最重要的。

  ……

前言/序言


《山海經》這本古籍,以其獨特的視角和豐富的想象力,為我們打開瞭一個奇幻瑰麗的世界。它並非一本單純的地理誌,更像是一部上古時期的百科全書,囊括瞭神話傳說、民俗風情、草木鳥獸、礦産金屬,乃至異國風貌。然而,在翻閱《山海經》的過程中,我們也會發現,它所描繪的世界,與我們如今所認知的現實世界,存在著巨大的差異。 《山海經》所構建的地理格局,與我們現今的地圖截然不同。書中所提及的山川河流,許多都已淹沒於曆史的長河,或是被後人的命名所取代,難以考證其確切位置。例如,書中詳盡描繪的“昆侖之墟”,被認為是世界的中心,是連接天地的樞紐,其上居住著西王母和各種神祇。然而,這個“昆侖之墟”並非我們今天所熟知的青藏高原上的昆侖山,而是存在於一個更為古老、更為神話的宇宙觀之中。書中提及的“四海”,並非我們今天理解的四大洋,而是圍繞著中央大地的四方邊界。那些縱橫交錯的河流,如“弱水”,傳說中連鴻毛都無法漂浮,又如“黑水”,流淌著漆黑的液體,這些奇特的描述,都遠遠超齣瞭現實地理的範疇。 除瞭地理概念上的差異,《山海經》中所記載的物種,更是令人目眩神迷。書中描繪的動物,許多都具有驚人的變異和非凡的能力。例如,“窮奇”,一種狀似虎的凶獸,會吃人,並且會把吃掉的人的鼻子、嘴巴都縫起來,它的齣現往往預示著災難。還有“饕餮”,一種貪婪的怪獸,以吞噬一切為樂,其形象後來成為瞭紋飾的常見題材。書中不乏長著多頭、多足、多翼的奇形怪狀的生物,它們或能呼風喚雨,或能騰雲駕霧,或擁有能使人枯萎、緻人死命的毒素。這些生物的描述,並非基於任何現實中的生物學分類,而是古人想象力的狂放馳騁,是對自然界未知力量的敬畏與解讀。 再者,《山海經》中的植物,也同樣充滿瞭奇幻的色彩。書中記載的許多草木,都具有神奇的藥用價值或特殊的功效。例如,“何首烏”,傳說吃瞭可以使頭發變黑,延年益壽;“玉石”並非僅是美麗的礦物,而是具有靈性的存在,能治愈疾病,甚至通神。一些植物還會發齣耀眼的光芒,或具備感知人類情緒的能力。這些草木的描述,反映瞭古人對自然界物質的樸素認知,以及他們對生命奧秘的探索與寄托。 《山海經》中對人類社會的描繪,也充滿瞭神秘的色彩。書中記載瞭一些奇特的國傢和民族,他們擁有與眾不同的生活習俗和奇特的外貌。例如,“一目國”的人隻有一隻眼睛,“三身國”的人有三個身體,“貫胸國”的人胸口穿透。這些描述,並非對現實人類種族的寫實記錄,而是古人對未知世界和遙遠民族的想象與符號化錶達,反映瞭他們對“異邦”的好奇與朦朧的認知。書中還提及瞭許多神話人物,如女媧、誇父、精衛等,他們的故事雖然廣為流傳,但在《山海經》中的記載,往往更加原始、更加碎片化,為後人留下瞭豐富的解讀空間。 《山海經》的敘事方式也與現代圖書大相徑庭。它沒有連貫的故事情節,沒有清晰的人物關係,更多的是一種條目式的、片段式的記錄。每個條目都以山脈或河流為起點,描述其走嚮、周圍的環境,以及其中蘊藏的物産、動物、植物,甚至居住的奇特氏族。這種獨特的敘事風格,使得《山海經》更像是一本收集瞭無數零散信息的手稿,等待著讀者去發掘、去連接、去構建屬於自己的理解。 從更深層次來看,《山海經》所呈現的世界觀,與我們現代科學所構建的理性世界,有著本質的區彆。它更多地體現瞭上古時期人們對宇宙萬物的“巫術”式理解,將自然現象與神靈、祭祀、占蔔緊密聯係。書中的許多記載,都帶有強烈的宗教色彩和神秘主義傾嚮。例如,對各種神祇的祭祀儀式,以及對不同祭品的規定,都體現瞭古人與神靈溝通的渴望和對宇宙秩序的維護。這種視角,與我們現代科學所強調的客觀性、可證僞性,是截然不同的。 因此,《山海經》所描繪的,是一個與我們現實世界漸行漸遠的古老幻境。它不是一張精確的地圖,也不是一本嚴謹的生物圖譜,更不是一部寫實的民族誌。它是古人集體想象力的結晶,是早期人類對未知世界充滿敬畏、好奇和探索的獨特記錄。它以其非凡的創造力,為我們展現瞭一個“有之,則天地萬物皆備於我”的宏大而又奇幻的宇宙。在這本書中,我們看到的,是遠古的靈魂在低語,是失落的文明在閃耀,是一個我們既熟悉又陌生的,充滿瞭無限可能的奇妙世界。正是這種非現實的、充滿想象力的特質,使得《山海經》具有瞭超越時代的魅力,引人入勝,令人迴味無窮。

用戶評價

評分

《山海經》給我最深刻的印象,是它所傳達的那種宏大的宇宙觀。它將世界描繪得如此遼闊而又充滿瞭未知,讓我感受到自身的渺小,同時也激發瞭對未知的好奇。我並不是一個曆史學傢,也不是一個神話愛好者,但我卻被這本書所蘊含的古老智慧所吸引。它講述的並非隻是簡單的神怪故事,更是一種對自然、對生命、對宇宙的哲學思考。我喜歡它那種不加掩飾的直接,仿佛是在嚮我們展示一個未經雕琢的世界。那些奇特的動植物,那些神秘的地域,都指嚮著一種超越我們日常經驗的宏大敘事。我會在閱讀時,嘗試去理解古人對世界的認知方式,去感受他們對於自然力量的敬畏。這種閱讀,更像是一種精神上的探索,一種對中華文明源頭的好奇和追溯。它讓我覺得自己仿佛穿越瞭時空,與那些古老的先民進行著一場跨越韆年的對話。我喜歡這種感覺,它讓我覺得自己不僅僅是一個讀者,更是一個曆史的見證者,一個古老文明的探索者。

評分

這本書最吸引我的地方,在於它所展現齣的那種磅礴的想象力。它就像一個巨大的寶庫,裏麵裝滿瞭各種奇思妙想。那些光怪陸離的生靈,那些充滿神秘色彩的地域,無一不挑戰著我的認知邊界。我不會去糾結於它的科學性或者準確性,我更看重它帶給我的那種震撼人心的感覺。每一次翻開,都像是在進行一場奇幻的冒險,我跟隨文字的指引,穿越險峻的山脈,跋涉遙遠的河流,與那些從未謀麵的生物擦肩而過。我尤其喜歡那些關於神靈的記載,它們並非是高高在上、遙不可及的,而是充滿瞭人性的掙紮和情感的色彩。這種描繪,讓那些遠古的神話變得更加鮮活和 relatable。它讓我感覺到,在那個遙遠的時代,人類對於世界的理解,是如此的生動和富有張力。我會在閱讀時,放空自己的大腦,任由那些文字在我心中編織齣一幅幅宏大的史詩畫捲。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我覺得自己仿佛置身於那個古老的世界,親身經曆著那些傳奇的故事。

評分

坦白說,我第一次接觸《山海經》的時候,對其內容感到十分睏惑。那些關於地理位置的描述,那些動植物的名稱,都與我現有的認知大相徑庭。起初,我甚至懷疑它是不是一本虛構的小說,或者是一本被人為誇大的曆史記錄。但隨著我一次又一次地翻閱,我開始慢慢理解,它所承載的,可能是一種完全不同的世界觀。它記錄的,或許不是我們今天所理解的“真實”,而是一種更古老、更質樸的對世界的認知方式。那些山川河流,那些神靈異獸,它們可能代錶著古人對自然力量的敬畏,對未知的探索,以及對生命起源的想象。我喜歡它那種不帶評判的敘述,它隻是在陳述,仿佛一個客觀的記錄者,將一切都展現在讀者麵前。我會在閱讀時,嘗試代入古人的視角,去理解他們眼中的世界。這種閱讀,與其說是獲取知識,不如說是一種思維的拓展,一種對不同文化和曆史的深刻體驗。它讓我意識到,我們所認為的“真理”,可能隻是特定曆史時期下的産物,而人類的想象力,卻是永恒而無限的。

評分

這本書的排版和插圖,是吸引我目光的重要原因。每次翻閱,那些綫條勾勒齣的古樸而略顯粗獷的圖像,總能帶來一種獨特的視覺衝擊。它們並不追求現代意義上的精美,反而帶著一種曆經歲月洗禮的沉澱感,仿佛從塵封的古籍中剛剛被挖掘齣來。我尤其喜歡那些描繪山川地貌的插圖,雖然它們並不準確,但卻極富藝術感染力。那些扭麯的山峰,那些奔騰的江河,都充滿瞭原始的力量和動感。而那些異獸的描繪,更是充滿瞭奇思妙想。我常常會對著一幅圖,猜測它究竟是何種生物,它的習性如何,它又生活在怎樣的環境中。這種猜測的過程,本身就是一種樂趣。這本書的文字,雖然有時會顯得晦澀難懂,但恰恰是這種略帶神秘的語言,更能激發我的想象。我不會去深究每一個字的意思,而是讓它們像一段段咒語,在我心中勾勒齣模糊而又生動的畫麵。它就像一本古老的樂譜,雖然我無法完全解讀它的每一個音符,但卻能從中感受到一種宏大而悠揚的鏇律。我喜歡這種若即若離的閱讀感受,它讓我覺得自己像一個考古學傢,在字裏行間挖掘著隱藏的秘密,每一次的發現都令人欣喜。

評分

這本《山海經》就像一位老友,靜靜地躺在我的書架上,偶爾拿齣來翻翻,總能勾起我一絲莫名的懷舊。我不是那種會逐字逐句去研究它究竟描繪瞭哪些神怪異獸的讀者,更像是沉浸在它所營造齣的那種古老而神秘的氛圍中。每一次翻開,我都仿佛能聽到遠古的風聲在耳邊呼嘯,看到那些從未謀麵的生靈在腦海中若隱若現。它不像一本故事書,有清晰的開端和結局,更像是一幅幅色彩斑斕的畫捲,隨意地鋪展開來,每一筆都充滿瞭想象力。我喜歡它那種不加修飾、近乎孩童般純真的敘述方式,仿佛一個古老部落的智者,坐在篝火旁,用最質樸的語言講述著他眼中世界的模樣。那些奇特的地理描述,那些形形色色的生物,它們並不以邏輯或者科學為準繩,而是以一種近乎夢境的真實感,一點點滲透進我的認知。我會在某個午後,捧著它,讓思緒隨著那些文字飄遠,去想象那奔騰的河流、巍峨的山巒,還有那些我根本無法想象齣的景象。這種閱讀體驗,更多的是一種精神上的漫遊,一種對未知世界的淡淡窺探,它讓我覺得自己仿佛觸摸到瞭中華文明最古老、最純粹的根須。

評分

鋼琴基礎教程 一直在用 裏麵的麯子很好聽 老師讓買的

評分

書很好,內容很好,物流很快。

評分

老公要買的

評分

書很好,有點看不懂啊?

評分

上京東買圖書,方便又劃算

評分

東西很好很喜歡 下次再來買哦 。。。。

評分

印刷更好!包裝也不錯!推薦購買!

評分

蠻好,最重要原文

評分

很滿意,其他快遞到瞭,快遞袋子上麵全是灰,就我東乾淨,不錯昨天買的

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