發表於2024-11-13
1.內容詳細:
本書係由多年專心從事中國古代戲麯研究的張大新教授負責主要編寫而成的一本介紹中國古代戲劇發展曆程的書籍。內容係統、充實。由中國古代戲劇的起源開始進行細緻地論述,使讀者能夠清楚地認識到中國戲劇的發展曆程,以及其中各個重要的發展階段、著名的劇目、劇作傢、評論傢等。
2.便於閱讀使用:
在每一章最後附有思考題以及參考書目,以便讀者鞏固本章之中的重點內容以及通過相關參考資料進行拓展閱讀、發散思維。適閤對中國古代戲劇有興趣的讀者進行係統地閱讀、學習,同樣適閤開設有相關專業的高校選用為教材或主要參考資料。
《中國戲劇演進史》從中國戲劇産生之初開始講述,包括中國戲劇的起源、形成及演進,然後係統論述瞭包括宋金北麯雜劇、元雜劇、明代及清代戲麯等,同時詳細介紹瞭各個曆史時期內極具有代錶性的劇目、劇作傢等內容,使讀者能夠通過本書係統、清晰地瞭解到中國古代戲劇的發展脈絡及其中的各種重要問題。
張大新,1981年畢業於河南大學中文係,現任河南大學文學院教授、博士生導師。研究方嚮為中國古代戲劇及河南地區地方戲,兼任河南省古代文學研究會常務副會長、中國古代戲麯學會常務理事。
上冊 中國戲劇的興起與繁盛
第一章 中國戲劇的起源與形成
第一節 巫祭樂舞與華夏戲劇之孕育
第二節 優孟衣冠與角色裝扮之濫觴
第三節 兩漢百戲與戲劇之形成
第四節 傀儡戲的形成及其演變
第二章 中國戲劇的演進與突變
第一節 漢魏優戲的嬗變
第二節 《踏謠娘》與南北朝隋唐歌舞戲
第三節 “參軍戲”的形成與衍變
第三章 宋金都市文化的高漲與北麯雜劇的成熟
第一節 宋都商業的騰湧與宋雜劇的蔚興
第二節 金政權南遷與北雜劇的成熟
第三節 宋金雜劇的體製特徵
第四章 元雜劇的興盛與衰退
第一節 元雜劇的分期與流派的區分
第二節 元雜劇的興盛和繁榮
第三節 元雜劇的衰微與戲劇形態的蛻變
第四節 元雜劇的體製特徵
第五章 關漢卿和他的雜劇創作
第一節 關漢卿的生平和雜劇創作
第二節 《竇娥冤》、《蝴蝶夢》和其他社會劇
第三節 《救風塵》、《望江亭》和其他愛情風月劇
第四節 《單刀會》、《西蜀夢》和其他曆史劇
第五節 關漢卿雜劇的卓越藝術成就
第六章 王實甫與《西廂記》
第一節 《西廂記》的作者及其題材來源
第二節 《西廂記》的戲劇衝突
第三節 《西廂記》的人物形象塑造
第四節 《西廂記》的結構特點和語言藝術
第七章 白樸和馬緻遠
第一節 白樸和他的雜劇創作
第二節 馬緻遠和他的雜劇創作
第八章 元代初期其他雜劇作傢和作品
第一節 紀君祥、李壽卿等與元初曆史劇
第二節 鄭廷玉、楊顯之等與元初社會劇
第三節 李潛夫、孟漢卿等與元初公案戲
第四節 康進之、高文秀等與元初水滸戲
第五節 尚仲賢、石子章等與元初婚戀雜劇
第九章 鄭光祖和元代中期其他雜劇作傢與作品
第一節 鄭光祖和他的雜劇創作
第二節 宮天挺和他的雜劇創作
第三節 喬吉和他的雜劇創作
第四節 金仁傑和楊梓的曆史劇第十章秦簡夫和元代後期雜劇作傢與作品
第十章 秦簡夫和元代後期雜劇作傢與作品
第一節 秦簡夫與元後期傢庭道德劇
第二節 元後期社會劇對吏治與秩序的維護
第三節 君權神授天命觀在元末曆史劇中的濃重投影
第四節 宗教觀念的變異與元後期神仙道化劇的迷光幻彩
第十一章 南戲的形成和發展
第一節 南戲的興起與傳播
第二節 南戲體製與劇作的整體風貌
第三節 《永樂大典》戲文三種
第四節 元末四大南戲
第十二章 高明和他的《琵琶記》
第一節 高明的生平與創作
第二節 《琵琶記》的主題與人物形象塑造
第三節 《琵琶記》的結構特點與語言藝術
第四節 《琵琶記》的接受與影響
第十三章 元代戲麯理論的發軔與拓展
第一節 元代初期戲麯理論的發軔與奠基
第二節 元代中後期戲麯理論的演進與拓展
下冊 中國戲麯的蟬蛻與變革
第一章 明代戲麯的傳承與發展
第一節 明代的雜劇
第二節 明代的傳奇
第二章 湯顯祖與其傳奇劇
第一節 湯顯祖的生平與思想
第二節 《臨川四夢》
第三節 以情反理的傑作:《牡丹亭》
第四節 湯顯祖的影響
第三章 瀋璟與吳江派
第一節 瀋璟的生平與著述
第二節 瀋璟的戲麯理論
第三節 瀋璟的戲麯創作
第四節 “吳江派”的戲麯創作
第四章 清代戲麯的繁衍與蟬蛻
第一節 清代前期的傳奇與雜劇
第二節 清代中後期的傳奇與雜劇
第五章 李玉與蘇州劇派
第一節 蘇州劇派概述
第二節 李玉的生平與傳奇創作
第三節 蘇州劇派其他劇作傢
第六章 李漁的傳奇創作與戲麯理論
第一節 李漁的生平和思想
第二節 笠翁傳奇十種
第三節 李漁的戲麯理論
第四節 評價與影響
第七章 洪昇與《長生殿》
第一節 洪昇的生平與創作
第二節 天寶遺事的文化底蘊
第三節 《長生殿》的主題和人物
第四節 《長生殿》的藝術風格
第八章 孔尚任與《桃花扇》
第一節 孔尚任的生平與創作
第二節 《桃花扇》的主題
第三節 《桃花扇》的人物塑造
第四節 《桃花扇》的藝術成就
第九章 晚清戲麯變革與地方戲的繁榮
第一節 地方戲的勃興
第二節 清代聲腔劇種
第三節 京劇的發展和興盛
第四節 地方戲的藝術特徵及代錶劇目
第十章 明清戲麯理論體係的建構與完善
第一節 明清戲麯理論概說
第二節 予為詞場董狐——明清時期的劇作評述理論
第三節 性命於戲——明清時期的舞颱演齣理論
河南大學張大新教授牽頭編著的《中國戲劇演進史》,是適應戲劇與影視學科提升為藝術學一級學科所帶來的專業迅速發展、招生規模逐年遞增,但專業教材明顯短缺滯後的教學與教材改革的需要,在試用多年的本科、研究生專業教材的基礎上逐年修訂而成的。本書的編撰者均為活躍在教學一綫的教師,這部教材是該團隊教學與科研成果的結晶。本教材的特色是努力追蹤學術前沿,以大戲劇觀念統馭文本和演劇史料,融理論概括與感性闡發於一體,學理思辨與文本解讀相錶裏,學術性與知識性相統一。在課程與教材建設方麵做齣瞭富有開拓性的探索。
本書既關注戲麯諸要素與社會製度、思想意識、民俗文化互相依存的關係,更著力探尋成熟戲麯形態齣現之後劇作傢與演員、觀眾三者之間的有機聯係,以此為基礎描述戲麯繁盛、演化、變革的藝術進程。換言之,本書不僅注重對劇作傢及其劇作進行學理性解析,更注重將作傢置於所生存的曆史時空中,探尋可能影響製約戲劇演進的諸多因素,剖析各要素之間的內在聯係,進而勾畫齣中國戲劇史演進的軌跡和風貌。如《元雜劇的興盛和衰蛻》一章,不僅提要鈎玄地描述金元雜劇的興衰蛻變過程,闡述不同階段劇作題材和風格的差異,還結閤當時社會現實和作傢、藝人的生存狀況,深入探討具有“集體無意識”屬性的劇作傢的心態意緒和創作動機,讓讀者獲得具體的感知和體認。
在對各個曆史時期重要作傢作品的分析方麵,編撰者不滿足於對作品思想內涵、人物形象、藝術特色的平麵解讀,更注重藉助對劇作傢心路曆程的追蹤,尋繹戲劇主人公身上的時代印記和人文意涵,進而通過考察不同曆史階段戲劇題材,或同類題材主題的變化。如在論述白樸雜劇時,編撰者使用較多的筆墨揭示其在金元興亡之際矛盾糾結的心理。通過對其性格行為的尋索探析,讓讀者得以準確地把握其創作心態,理解彌漫在《梧桐雨》中沉痛淋灕的“山川滿目之嘆”和《牆頭馬上》中潑辣恣肆而又顧及體麵的佯狂之舉。再如論述神仙道化劇時,通過元代前後期神仙道化劇人文意蘊變化的分析和歸納,勾畫齣元代文人心態遞變的軌跡。
在編寫過程中,編撰者盡可能較全麵地吸收近年來戲麯研究的最新成果,諸如戲劇形態的形成及其相應的概念範疇的理解、戲劇角色體係的形成、戲劇形態演進與民俗文化發展的相互關係、鄉村演劇與城市商業性演齣的消長與互動、田野調查與文本史料的相互參照等等,在不影響整體布局的前提下,力求將學界在爭論中形成的共識納入教材的相關章節之中。
本書首次在上下編中列齣專章闡述古代戲麯理論的形成發展過程,以史論結閤的方式,提高學生對民族戲麯的理性認知水平。為瞭加深學生對教材內容的消化和理解,在每章之末附上若乾帶有啓發性的思考題,其中包括一些學術界爭議較大的熱點問題,以使教學內容與學術前沿保持密切的聯係,藉以啓發引導學生擴充學術視野,培養獨立思考鑽研學術問題的自覺意識。
據編著者告知,這部具有學術前沿品格的專業教材在具體講授傳習時,每個章節均配備有相應的多媒體課件,將簡潔明晰的內容提要、劇目經典片段與相關的舞颱視頻融為一體,努力實現文本傳授與多媒體感知的有機融閤,有利於學生從整體上把握整個中國戲劇史的演進脈絡。
重寫中國戲劇史是一個艱難的工程,很多問題需要學術界討論。期待新的論著不斷齣版,學術討論日益繁榮。
李修生
2015年夏書於懋堂
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