四書五經鑒賞辭典(新1版)

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施忠連 編



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發表於2024-11-25

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圖書介紹

齣版社: 上海辭書齣版社
ISBN:9787532640256
版次:1
商品編碼:11870516
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2013-12-01
用紙:膠版紙
頁數:726
字數:814000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  四書五經是中國古代重要的典籍,它構成瞭中國傳統文化的基本框架和中華文明的精神基礎。四書五經中不乏名篇,為瞭便於讀者瞭解和欣賞其精華,約請瞭一批專傢學者編撰《四書五經鑒賞辭典(新1版)》。
  《四書五經鑒賞辭典(新1版)》所選篇目,主要以思想性、經典性、代錶性和知名度為據,同時也兼顧各個方麵,各種名篇的解析,弘揚中華傳統文化的精華。為便於讀者閱讀和理解,《四書五經鑒賞辭典(新1版)》對名篇原文作瞭注釋。精選、鑒賞、注釋的三者閤一,又使《四書五經鑒賞辭典(新1版)》拓展為四書五經的精審選本和精到注本。
  《四書五經鑒賞辭典(新1版)》自2005年齣版後,後又增補重版,均屢次重印。現已上述書為基礎,對全書的開本、裝幀、版式、字體、字號等進行全新改版,以便滿足廣大讀者的需求。

作者簡介

  施忠連,復旦大學哲學係教授。研究領域為中國哲學,中西比較哲學。著有《文化的生物:人》《現代新儒學在美國》《靈犀與覺悟:心性的智慧》《傳統中國商人的精神弘揚》等十部,主編《世界人生哲學金庫》《四書五經鑒賞辭典》《論語鑒賞辭典》等五部,譯著有:《漢哲學思維的文化探源》《世界十大人性哲學》《幸福曆史》等七部,發錶各類文章二百餘篇。

目錄

齣版說明
凡例
篇目錶
正文
附錄
四書五經分類名言
四書五經基本概念簡介
四書五經重要注本簡介
篇目筆畫索引

精彩書摘

  《四書五經鑒賞辭典(新1版)》:
  [鑒賞]《論語》全方位、多層次地描繪瞭孔子,活現瞭孔子的靈魂。《論語》展現的孔子不是一個乾巴巴的道德說教者,不是一個沒有凡人情感的聖人,也不是一個乾癟的理論傢,而是一個有血有肉、情感豐富、思想深刻、真實的曆史人物形象。《論語》最終使一個不朽的文化偉人的崇高形象聳立於中國曆史的原野之上,這是它對中國文化的重大貢獻。本篇幾乎所有的文字都是直接用以塑造孔子的形象,其手法有三:
  第一,通過孔子弟子之口贊頌孔子。他的弟子、尤其是其高徒,對孔子的思想、學問和人品瞭解最為真切,對老師的感情非常深厚,因此他們對孔子的精神風貌的描繪最為傳神。顔淵贊孔子的學問“仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後”。孔子對弟子循循善誘,激發、培育學生的學習積極性和完善自身人格的內在動力,以至於顔淵感到“欲罷不能,既竭吾纔”,使其纔能得到充分的發展。
  第二,通過孔子同時代的人的評論來描繪孔子。本篇第二章記載瞭達巷這個地方的一個人對孔子的看法,此人雖然因為覺得孔子沒有一項專長特彆突齣而感到惋惜,但是他由衷地感嘆孑L子的偉大和博學。此外,在第六章中太宰問子貢:“夫子聖者與?何其多能也?”與達巷的人感覺相似。這些都錶明孔子生前雖然在政治上地位不高,但是他在思想、學術上的崇高地位、他的品格的高尚,已經在社會上得到瞭承認。
  第三,孔子自道。本篇通過孔子對自己的學術研究、人生經曆的總結以及對所見所聞的反應來刻畫他的形象,本篇主要使用這種手法來描繪孔子。由於記錄的多為孔子的心聲,所以讀來感到親切自然,啓發頗多。使用的文字雖然不多,但所反映的孔子思想非常廣泛深刻,所描繪的孔子人格十分豐滿感人。
  這些文字顯示瞭孔子是一個具有使命感的非凡人物。第五章說他身處危難之際,但卻毫不慌張,因為他相信上天賦予自己傳承、弘揚傳統文化的神聖使命,隻要上天不想毀滅這種文化,他就會安渡難關。
  孔子崇尚那種衊視強暴的大無畏精神,忠於自己的理想的堅韌意誌。他要求人們麵對強大、凶殘的敵人,要堅守自己的信念與主張,毫不動搖,說“三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也”。他指齣,隻有在艱難睏苦的條件下仍然能堅持原則,維護道義,遵循道德規範,纔能顯示崇高的情操和氣節,說“歲寒然後知鬆柏之後凋也”。
  本篇還描繪瞭孔子完美的精神品質、思想風格和心理狀態,這就是第四章所說的“子絕四”:不猜疑,不自以為是,不固執,不自私自利。仁的觀念要求關愛、尊重他人,摒棄自我中心,它在精神、思想、心理上的錶現自然就是孔子的“絕四”。
  盡管厭惡自我中心主義,孔子並不反對自我錶現和自我實現,這可以在第十三章中清楚地看到。子貢問:如有美玉,是把它藏在櫃子裏,還是賣掉?孔子立即連聲迴答說“賣掉它”。在這裏孑L子以生意人的用語錶達自己為世所用的迫切心情,毫無半點酸腐氣味,這反映瞭孔子的坦誠、率真,隻會使人感到孔子形象的可愛。
  孔子的純真還錶現為如實地講述自己被上層社會視為不光彩的經曆。第六章記太宰問孔子何以多能,子貢解釋說“天縱之將聖,又多能”,把他神化。但是孔子不為虛榮心所支配,采取老實的態度,糾正子貢的說法,講自己“少也賤,故多能鄙事”。他不為統治階級的偏見和世俗之見所左右,不以地位低賤、能“鄙事”為恥,不允許以華麗的不實之詞來打扮、虛飾自己,這反而顯示瞭他的形象的高大。
  孔子純真又坦率地披露自己的內心世界,《論語》甚至把他心中的一閃念、情緒的波動、消極思想的流露也都記錄下來。如第十四章說孔子“欲居九夷”,《公冶長》篇第七章說孔子因“道不行”而想乘木筏漂流到海外。這些當然都是孔子在遇到睏難、情緒低落時心中閃過的想法,並不真正要去實行,但是這樣的描寫反而使孔子的形象真實可信。
  《論語》錶達孔子的思想、觀念是同描繪孔子的形象相結閤的,它對孔子的形象的塑造十分成功,是中國古籍中以一個人為中心精雕細刻人物形象的第一部。儒傢學派的形成與發展,儒學在中國思想界支配地位的形成與鞏固,都與《論語》成功塑造的孔子形象相關。
  (施忠連)
  ……

前言/序言


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用戶評價

評分

諸子百傢,多讀幾傢,看瞭修身養性。?

評分

挺好,一開始書有瑕疵,很快就換新瞭

評分

京東服務非常好,送貨也非常及時,快遞態度非常耐心,都很好很好,希望再接再厲更上一層樓。

評分

質量挺好的,第二次購買瞭,趁著618搞活動,這套書基本收齊瞭,值得珍藏~

評分

內容非常好,不愧是名傢名齣版社編輯的,給十分贊贊贊贊贊贊贊贊贊

評分

上海辭書齣版社齣版的該套書籍很是不錯,無論是作為工具書使用,還是作為文學書籍鑒賞,都是不錯的選擇,值得推薦!

評分

中華書局,全名為中華書局股份有限公司,是中國一傢集編輯、印刷、齣版、發行於一體的齣版機構,於1912年1月1日由陸費逵籌資創辦於上海。創立之初,以齣版中小學教科書為主,並印行古籍、各類科學、文藝著作和工具書等。同時,中華書局還自辦印刷廠,至1937年擁有印刷機械300餘架,職工1000餘人。1954年5月,中華書局總部遷址北京,1958年改為以整理古籍為主的專業齣版社,在整理齣版古籍和學術著作方麵更有長足的進展,從而享譽海內外。曾齣版《中華大字典》《四部備要》《圖書集成》《中華百科叢書》等

評分

上海辭書的這套辭典含金量很高。

評分

書很厚,不錯。作為曆史業餘愛好者看一下是很不錯的。但是感覺有幾個缺點。。一個是好多章節都做瞭刪減,一個是最好能加上個現代文翻譯。

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