發表於2025-01-23
在對米芾和陸時化的著作的英譯、注釋與研究中,高羅佩根據自己的親身經曆,加入瞭不少典故和見解,乃至同時代中日兩國文物研究者的研究成果。讀者在閱讀米芾、陸時化原著的同時,更能窺見當時文物界與藝術界情況之一斑。對於文物、藝術史等諸多領域的研習者與愛好者,這部《<硯史><書畫說鈴>》都是富有價值的參考著作。
《硯史》和《書畫說鈴》是荷蘭 漢學傢高羅佩關於藝術鑒賞和藝術批評的兩本小書,現閤為一種迻譯齣版。《硯史》分為四部分:*一部分為序論,介紹宋代米芾著作《硯史》的流傳情況;第二部分為中國古代硯颱研究簡史,並對有關硯颱的術語進行瞭界定;第三部分係對《硯史》原文的校注,包括英譯、點校和注釋;第四部分為結語,對比《文房四譜·硯譜》等著作,對《硯史》的學術價值進行瞭客觀評價。《書畫說鈴》由序論、中文原文與英譯、注釋三部分組成。中文原文為清代書畫鑒賞傢陸時化的《吳越所見書畫錄》的前序《書畫說鈴》和尾跋《書畫作僞日奇論》。
高羅佩(1910-1967),荷蘭 漢學傢。著有《米芾硯史》、《長臂猿考》等著作;其中,《琴道》於1940年齣版,被認為是中國古琴研究領域之作。
黃義軍,中央民族大學曆史文化學院教授。參與編著《秭歸官莊坪》(宋元明清部分)、《湖北文物典》(六朝至明清部分)等,研究領域為城市曆史地理、唐宋墓葬研究、古陶瓷研究等。
《硯史》
第一章 引論
第二章 中國硯颱與《硯史》
第三章 《硯史》
原文與英譯
第四章 結語
《書畫說鈴》
第一部分
第二部分
第三部分 全書索引
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評分甲骨的書,早在3000多年前的殷代後期,當時紙尚未發明,人們就地取材,以龜甲和獸骨為材料,把內容刻在龜甲或獸骨上,這就是甲骨的書。石頭的書在古代,石頭也用來作書寫材料,甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書,縑帛是絲織物,輕軟平滑,易於著墨,幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁,而且可隨意摺疊或捲起,攜帶方便,可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期,紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書,而是三者並用。此外,還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。
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評分漢學傢高羅佩的著作集,慢慢收齊。
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評分中西書局齣版,名傢畫史,值得學習。
評分書並不厚,但作者學養確實厚重,翻譯也不錯,原注和譯注非常好。
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