發表於2024-12-27
本書緻力於研究哈貝馬斯的交往行為理論與曆史唯物主義的關聯。哈貝馬斯認為曆史唯物主義在當代社會陷入瞭睏境,他要對曆史唯物主義進行更新,希望用其交往行為理論來對曆史唯物主義的基本原理進行構建。哈貝馬斯早期非常重視對認識論的研究,他認為馬剋思僅僅把社會勞動作為曆史唯物主義的基礎是不夠的,應該添加交往行為這一維度,但他更加突齣交往行為在社會進化中的作用。然後哈貝馬斯對生産力與生産關係的原理進行瞭全方位的反思和批判。對經濟基礎和上層建築的反思也是哈貝馬斯構建曆史唯物主義的一個重要工作。哈貝馬斯的以上思路對推動曆史唯物主義的研究很有意義。哈貝馬斯更加關注對資本主義社會結構的分析,從閤法性角度來探討晚期資本主義的危機,從規範性角度來對資本主義製度進行批判,這無疑都是新的思路。但是我們也要看到哈貝馬斯理論的缺陷,他把馬剋思的相關原理作瞭經濟決定論的理解,他的交往理論具有很濃的烏托邦色彩,他主張的理想的言辭情境也過於浪漫。
張雯雯,女,1983年6月生,山西臨汾人。現任山西師範大學政法學院講師。2011年畢業於中山大學哲學係馬剋思主義哲學專業,獲哲學博士學位,主要研究領域為西方馬剋思主義。自2005年起在《探索》《東北大學學報(社會科學版)》《甘肅社會科學》《重慶郵電大學學報》等期刊上發錶文章10餘篇。曾主持山西省高等學校哲學社會科學研究一般項目“馬剋思的價值理論與生態文明建設”一項。
哈貝馬斯的交往行為理論與曆史唯物主義 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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