科學素養文庫 科學元典叢書：薛定諤講演錄 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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〔奧地利〕薛定諤 著

圖書標籤:

• 薛定諤
• 量子力學
• 科學史
• 科學哲學
• 物理學
• 科普
• 經典著作
• 科學素養
• 元典叢書
• 講演錄

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301268971

版次：2

商品編碼：11898911

包裝：平裝

叢書名： 科學素養文庫·科學元典叢書

開本：16開

齣版時間：2016-03-01

用紙：輕型紙

頁數：284

字數：340000

編輯推薦

　　《薛定諤講演錄》是量子力學的奠基之作。

內容簡介

　　《薛定諤講演錄》是量子力學的奠基之作，主要包括薛定諤1928年在英國皇傢研究院作的關於波動力學的四次演講和1926年發錶在德國《物理學年鑒》上的四篇物理學史上的重要文章。這些標誌著波動力學的建立，是物理學發展過程的重大裏程碑。書中附有薛定諤傳記，內容豐富、有趣，初次為國內讀者提供全麵瞭解薛定諤其人其事，及其物理、哲學思想與文學修養的機會。本書圖文並茂，具有很強的可讀性。

作者簡介

　　〔奧地利〕薛定諤(Erwin Schr�塪inger，1887-1961)，20世紀偉大的科學傢之一，榮獲1933年諾貝爾物理學奬，其還是一位傑齣的哲學傢、詩人。

目錄

弁言
導讀
第一編 波動力學的創立
關於波動力學的四次演講
作為本徵值問題的量子化
第二編 薛定諤評傳
第三編 附錄
附錄A
附錄B
附錄C

前言/序言

科學素養文庫 · 科學元典叢書：薛定諤講演錄 前言 在人類文明的長河中，總有一些思想的火花，如同璀璨的星辰，指引著我們探索未知的宇宙，理解生命奧秘，並重塑我們對現實世界的認知。埃爾溫·薛定諤，這位20世紀最偉大的物理學傢之一，便是這樣一位劃時代的思想傢。他的名字，與量子力學革命的奠基息息相關，而他對於物理學深刻的洞察，以及其獨特的思考方式，更是影響瞭整整一代又一代的科學傢和思想傢。 “科學素養文庫”旨在匯聚那些塑造瞭我們現代科學觀的經典著作，為廣大讀者提供深入理解科學發展脈絡、把握科學前沿思想的可靠依據。“科學元典叢書”作為其中的重要組成部分，更是精選瞭那些具有開創性、奠基性意義的科學文獻，它們不僅是學術研究的基石，更是激發創新思維、培養科學精神的寶貴財富。 本書《科學素養文庫 · 科學元典叢書：薛定諤講演錄》正是我們精心挑選的又一部傑作。它並非僅是對薛定諤某一項具體科學成就的介紹，而是一次更為宏大和深邃的智識之旅。通過收錄他一係列重要的講演，我們得以窺見這位科學巨匠如何以其獨特的視角，闡述他對物理學根本問題的思考，對生命本質的追問，以及對科學與哲學之間深刻聯係的探索。這些講演，跨越瞭純粹的數學公式和晦澀的物理定律，深入到科學思想的源頭，觸及到人類對自然界最根本的疑問。 薛定諤的科學思想，以其清晰的邏輯、嚴謹的論證和對哲學問題的深刻關懷而著稱。他不僅是一位卓越的實驗和理論物理學傢，更是一位富有詩意的思想傢。他能夠將最抽象的科學概念，用最生動、最富啓發性的語言呈現齣來，讓非專業讀者也能感受到科學的魅力，體悟到科學探索的艱辛與輝煌。 本書收錄的講演，涵蓋瞭薛定諤在不同時期、不同場閤發錶的重要論述。它們相互印證，又各有側重，共同勾勒齣薛定諤思想的完整圖景。在這裏，讀者將不僅僅瞭解到量子力學的一些核心概念，更能體會到薛定諤如何從微觀粒子世界的奇特現象齣發，思考宏觀世界的確定性，以及意識在其中的位置。他對於“波函數塌縮”的睏惑，對於“量子糾纏”的哲學意味的解讀，以及他對於生命本質的獨到見解，都將在這些講演中得到淋灕盡緻的展現。 我們希望通過本書，讀者能夠： 深入理解量子力學的革命性意義：不僅僅是掌握公式和計算，更能理解量子力學如何顛覆瞭我們對實在、因果和觀測的傳統認知。 領略科學與哲學交融的魅力：看到物理學的最前沿是如何不斷地與哲學思考相互碰撞，産生新的火花。 感受科學傢的探索精神：體會薛定諤如何以一種審慎、開放甚至略帶憂慮的態度，麵對科學發展帶來的巨大挑戰和未知。 培養科學素養：通過閱讀大師的經典論述，學習如何進行批判性思考，如何理解科學的邊界，以及如何以一種更廣闊的視野看待科學在人類文明中的地位。 “科學素養文庫”係列，始終緻力於打破科學與大眾之間的隔閡，讓科學的智慧能夠惠及更廣泛的人群。我們相信，《科學素養文庫 · 科學元典叢書：薛定諤講演錄》將是您開啓一段非凡智識旅程的絕佳起點，它將激發您的好奇心，拓展您的視野，並最終深化您對科學、生命和宇宙的理解。 本書內容概述 第一部分：探索量子世界的奇異圖景 本部分將帶領讀者走進量子力學那令人驚嘆的微觀世界。薛定諤以其非凡的洞察力，揭示瞭構成我們宇宙最基本單元的物質所展現齣的匪夷所思的性質。 波粒二象性的奧秘：我們將深入探討為什麼像電子這樣的粒子，既錶現齣波的波動性，又展現齣粒子的離散性。這顛覆瞭牛頓力學中物體清晰的幾何形狀和確定的運動軌跡。薛定諤將引導我們思考，這種二象性意味著什麼，它如何挑戰瞭我們基於宏觀經驗建立起來的直覺。 疊加態與概率波：量子力學的核心概念之一便是疊加態。一個粒子可以同時處於多種可能的狀態之中，直到被觀測的那一刻，它的狀態纔“塌縮”到某一個確定的結果。本書將詳細闡述“概率波”的概念，以及它如何取代經典力學中的精確軌道。讀者將理解，在量子世界裏，我們無法同時精確地知道一個粒子的位置和動量，這是海森堡不確定性原理的直接體現。 量子隧穿效應：想象一個粒子能夠“穿過”一道能量高於其自身的“牆壁”，這在經典物理學中是不可思議的。然而，在量子世界，這種“隧穿效應”卻是真實存在的，並且在許多自然現象和技術應用中扮演著重要角色。薛定諤將以生動的例子解釋這一看似魔幻的現象。 糾纏態的奇特關聯：當兩個或多個粒子發生糾纏時，它們的狀態會以一種超乎尋常的方式關聯在一起，無論它們相距多遠。對其中一個粒子的測量，會瞬間影響到另一個粒子的狀態，這種“鬼魅般的超距作用”曾令愛因斯坦深感不安。薛定諤的講演將為我們剖析糾纏態的深刻含義，以及它對我們理解實在性的挑戰。 第二部分：意識、觀測與現實的哲學追問 量子力學的齣現，不僅僅帶來瞭物理學上的革命，更引發瞭深刻的哲學思考。薛定諤以其敏銳的哲學頭腦，對觀測者與被觀測者之間的關係，以及意識在科學認知中的作用進行瞭深入的探討。 觀測者的角色：在量子力學中，觀測行為本身似乎會影響係統的狀態，這使得“觀測者”不再是單純的旁觀者。本書將呈現薛定諤對於“測量問題”的思考，即為何以及如何在一個量子係統中實現從多種可能性的疊加態到單一確定狀態的轉變。這是否意味著觀測者的意識扮演瞭某種關鍵角色？ 實在性的本質：量子力學模糊瞭我們對“實在”的固有認知。如果一個粒子在被觀測前並不處於確定的狀態，那麼“實在”究竟意味著什麼？是客觀存在的獨立於我們認知之外的實在，還是與觀測行為密切相關的建構？薛定諤的講演將挑戰我們對實在性的傳統觀念。 經典世界與量子世界的鴻溝：我們所生活的宏觀世界似乎是確定且有序的，而微觀世界卻充滿著概率和不確定性。那麼，這兩種截然不同的世界是如何連接的？是否存在一個清晰的界限？薛定諤將帶領我們思考“退相乾”等概念，試圖理解微觀量子現象如何在大尺度上“消失”，從而形成我們所熟悉的經典現實。 意識的奧秘：薛定諤對生命的奧秘充滿好奇，並將科學的視角延伸到對意識本質的探索。他曾思考，構成我們身體的物質，遵循的依然是物理定律，那麼意識從何而來？它是否也與量子現象存在某種聯係？本書將呈現他對於意識這一終極謎團的哲學思考，雖然沒有提供明確答案，卻為我們指明瞭探索的方嚮。 第三部分：生命、信息與宇宙的宏大圖景 薛定諤的興趣並非局限於物理學本身，他更緻力於將物理學的思想應用於理解生命以及更廣闊的宇宙。 生命作為負熵係統：在著名的《生命是什麼？》一書中，薛定諤將生命體描述為一個能夠從環境中攝取“負熵”（或信息）的係統，從而維持其有序性，對抗熱力學第二定律所描述的熵增趨勢。本書的講演部分將迴溯和拓展這一思想，從物理學的角度闡釋生命的獨特性。 信息與物理世界：信息在現代科學中扮演著越來越重要的角色。薛定諤的講演也將觸及信息與物質、能量之間的關係，以及信息在描述物理係統時所承擔的獨特意義。他可能會探討，信息的獲取與傳輸，是否也遵循著某種物理規律。 宇宙的演化與人類的地位：站在宏大的宇宙視角，薛定諤也會思考宇宙的起源、演化以及人類在其中的位置。他可能會從物理學的原理齣發，探討宇宙的未來走嚮，以及科學知識對於理解我們自身在宇宙中的渺小但又獨特的存在所起的意義。 結語 《科學素養文庫 · 科學元典叢書：薛定諤講演錄》所收錄的講演，是埃爾溫·薛定諤思想的一次集中展現。它們並非枯燥的教科書式講解，而是充滿著智慧的火花、深刻的洞察和發人深省的疑問。通過閱讀這些講演，讀者不僅能更好地理解量子力學和物理學的前沿思想，更能感受到一位偉大科學傢如何以其獨特的方式，探索著科學、哲學與生命最根本的奧秘。 我們希望本書能成為一本激發思考、啓迪智慧的讀物，幫助每一位讀者提升科學素養，培養獨立思考的能力，並以一種更加開闊的視野去理解我們所處的世界。這不僅僅是一次閱讀，更是一次與科學巨匠的對話，一次對人類知識邊界的探索。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的書冊，初捧在手，便覺一股撲麵而來的、帶著時代塵埃的學術氣息。內頁泛黃的紙張，似乎都在低語著那些遙遠卻又擲地有聲的物理學革命。我並非科班齣身，一開始閱讀時，麵對那些符號和抽象的概念，確實感到有些吃力，如同在迷霧中摸索。然而，正是這種挑戰性，激發瞭我更深層次的求知欲。作者的敘述方式，沒有時下流行科普讀物中那種刻意的輕鬆或比喻，而是保持瞭一種近乎嚴謹的、甚至略顯古樸的學理探討姿態。他似乎更專注於思想的深度而非傳播的廣度，這使得每一次理解上的突破都顯得尤為珍貴。讀完某幾個章節後，我常常需要閤上書本，走到窗邊，凝視著遠處的景物，試圖將腦海中那些關於微觀世界的奇特圖景與現實世界的日常經驗進行某種艱難的對焦。這本書更像是一扇通往思想深處的窄門，需要攀爬纔能進入，一旦進入，所見的風景便與眾不同，充滿瞭令人敬畏的邏輯之美。它不提供即時的滿足感，而是要求讀者投入時間、精力和敬畏心。

評分☆☆☆☆☆

我發現，這本書最引人入勝的地方，恰恰在於它所揭示的那些“不確定性”和“悖論”。它沒有試圖用簡單的模型去安撫讀者的認知，而是勇敢地直麵那些挑戰人類直覺的物理學前沿問題。書中對於某種核心概念的闡釋，顛覆瞭我過去在其他普及讀物中建立起來的那些看似堅固的物理圖像。這種認知上的“震撼”，帶來的閱讀快感是無與倫比的。它讓你意識到，我們習以為常的“現實”，其實隻是宏觀世界的一種近似描述。那位講演者，似乎有一種魔力，能將那些最令人睏惑的概念，通過清晰的邏輯鏈條串聯起來，雖然結果依然令人費解，但理解瞭推導過程，便不再是盲目的恐懼，而變成瞭對自然界深邃規律的敬畏。讀完後，我對日常生活中看到的物體，都會多一份審視，總想探究它們背後更深層的、充滿概率和波動的真實麵貌。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格，簡直是一股清流，一股來自舊日學府的、略帶傲慢卻又充滿魅力的清流。它沒有迎閤任何大眾化的閱讀習慣，句子結構復雜，邏輯層次分明，常常需要反復吟讀纔能捕捉到其中的細微差彆。對於習慣瞭快餐式信息輸入的人來說，這無疑是一種考驗，甚至可能被認為是晦澀難懂。但對我來說，這種“難懂”恰恰是其魅力所在。它迫使我放慢速度，每一個詞匯、每一個從句都承載著重量。它不是在“解釋”物理學，而是在“展示”物理學是如何被建構起來的。閱讀過程中，我仿佛能聞到舊圖書館裏羊皮紙和油墨混閤的氣味，能感受到那種在純粹的理性世界中遨遊的孤獨與自足。它就像一塊需要耐心打磨的璞玉，初看平平無奇，但隨著打磨的深入，其內部蘊含的結構之美纔會逐漸顯露，讓人心悅誠服。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這書的閱讀體驗，與其說是在“讀”一個故事或理論，不如說是在進行一場與一位博學智者跨越時空的對話。那位智者——書中的核心人物——的思維邏輯之縝密和論證之嚴謹，令人嘆服。他總能將看似鬆散的觀察點，通過精妙的推理結構編織成一張無懈可擊的知識之網。我尤其欣賞其中關於“實在性”與“觀察者”之間微妙關係的探討。那種哲學思辨與硬核物理學的交織，讓原本冰冷的公式獲得瞭溫度和重量。每一次翻頁，都像是在參與一場沒有硝煙的學術辯論，你必須全神貫注，纔能跟上他思想跳躍的節奏。有時候，我甚至會忍不住在草稿紙上畫圖，試圖可視化他文字中描述的那些難以想象的微觀狀態。這本書的價值，不在於讓你學會如何“計算”，而在於讓你學會如何“思考”——如何用一種更本質、更深刻的視角去審視我們所處的世界的基本構成。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版，也透露齣一種沉靜的、專注於內容的態度。它沒有花哨的封麵設計，也沒有過多的插圖來分散注意力。內頁的字體選擇和行間距，都旨在最大化閱讀的效率和專注度。對我而言，這種樸素恰恰構成瞭極大的吸引力，它暗示著：這裏的內容本身就是主角，不需要任何額外的裝飾來粉飾。閱讀它需要的不是碎片化的時間，而是整塊、不受打擾的時段，最好是夜深人靜之時。在那樣的氛圍下，我可以完全沉浸在作者構建的邏輯迷宮中，跟隨他細緻入微的論述，一步步抵達那些令人震撼的結論。這本書更像是一套工具書，一套用來重塑世界觀的思維工具，而不是消遣讀物。每一次翻閱，都會有新的體會，仿佛每次都像是重新審視一個復雜的數學證明，總能在不經意間發現先前忽略的關鍵一步。

評分☆☆☆☆☆

哈薩剋的金礦工人亞曆山大、薩哈林的流落小旅館的亞曆山大老頭、布裏亞特濛古人小阿廖沙母子、安加爾斯剋的親愛的奇斯佳科

評分☆☆☆☆☆

通過把作為情緒反應的同情感引入哲學，並強調它們先於認識活動和意誌活動而存在，不僅試圖重新審視和改造哲學的認識論和本體論，而且還進而試圖重新考察和解釋西方自古希臘以來一直到今天的哲學傳統及與之相關的神學傳統，這顯然是一條特彆富有獨創性的思路。本書收入捨勒關於同情感與他者的論述，極具學術啓發性。通過把作為情緒反應的同情感引入哲學，並強調它們先於認識活動和意誌活動而存在，不僅試圖重新審視和改造哲學的認識論和本體論，而且還進而試圖重新考察和解釋西方自古希臘以來一直到今天的哲學傳統及與之相關的神學傳統，這顯然是一條特彆富有獨創性的思路。本書收入捨勒關於同情感與他者的論述，極具學術啓發性。馬剋思？捨勒（1874―1928），德國哲學傢、社會學傢，價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人，被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為“全部現代哲學最重要的力量”。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學，參與現象學運動。1919―1927年，任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年，執教法蘭剋福大學不久，因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恒性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《捨勒全集》，美國芝加哥大學設有捨勒研究所，德國成立瞭國際捨勒研究協會。馬剋思？捨勒（1874―1928），德國哲學傢、社會學傢，價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人，被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為“全部現代哲學最重要的力量”。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學，參與現象學運動。1919―1927年，任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年，執教法蘭剋福大學不久，因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恒性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《捨勒全集》，美國芝加哥大學設有捨勒研究所，德國成立瞭國際捨勒研究協會。捨勒認為，就認識的全部發展史而言，人們都是先對認識對象産生愛或者恨，之後纔通過知性來對它們進行認知、分析和判斷的。因此，無論對於所有各種理論認識和思維來說，還是就所有各種實踐立場而言，愛和恨在情感行為的集體範圍內都是最原初的行為方式，它們還使理論生活和實踐生活統一起來，並且能夠使這兩者永遠保持統一的狀態。本書選取作者論述羞感、懊悔與怨恨的精彩文字，使大傢對此話題産生濃厚的學術興趣。還好，有點晦澀。

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好書，質量很不錯，值得購買。哈哈。

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正版圖書質量保證，內容豐富我書房四韆多冊瞭有特價活動繼續購買，五分好評！

評分☆☆☆☆☆

赫胥黎（1825-1895）是英國著名的生物學傢，1859年達爾文的《物種起源》發錶後，赫胥黎深為摺服。次年英國科學促進會在牛津大學開會時，他為達爾文的進化論作瞭齣色的辯護。此後他寫瞭許多科普文章，擴大瞭進化論的影響。《進化論與倫理學》分導言和正文兩個部分。導言闡述瞭達爾文進化論的觀點，以生物學、地質學和天文學的材料說明物質世界是充滿矛盾和變化的，生物是不斷變化的，物競天擇是支配世界的法則。正文部分把進化論的觀點應用於人類社會，論述倫理道德的演化，社會中的人和動物一樣"優勝劣汰，適者生存"。

評分☆☆☆☆☆

不錯，值得推薦

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《科學素養文庫·科學元典叢書：關於托勒密和哥白尼兩大世界體係的對話》1632年時的全稱是《伽利略·伽裏萊的對話：那是四日間的對話，討論的是關於托勒密和哥白尼的兩大世界體係，無論哪一方都提齣瞭他們的哲學和自然學的依據》。這是伽利略為傳播哥白尼學說而寫的一部普及性著作，《科學素養文庫·科學元典叢書：關於托勒密和哥白尼兩大世界體係的對話》在當時産生瞭重大的影響。書中參與對話的有三人。一個叫辛普利丘，是受過教育但有點傻氣的人，他是地心說的信奉者；另一個叫薩爾維阿蒂，主張哥白尼日心說；第三個叫沙格列陀，是提問的人。書中三人就托勒密的地心說和哥白尼的日心說的真僞展開瞭一場辯論。《關於兩大世界體係的對話》齣版後受到廣泛歡迎，《科學素養文庫·科學元典叢書：關於托勒密和哥白尼兩大世界體係的對話》很快銷售一空，但是羅馬教廷後來將其列為禁書，並因伽利略宣傳日心說而對其進行審判。