具體描述
編輯推薦
我國首部從人性角度解說全景三國史的作品
《三國那些人那些事;魏捲》
《三國那些人那些事;蜀捲》
《三國那些人那些事;吳捲》
《三國那些人那些事;霸主捲》
《三國那些人那些事;紅顔捲》
平民視角，人性角度，史傢態度，現實思考
傳遞人物體溫的曆史傳記披露史傢忽略的生活細節
詮釋曆史英雄的內心世界把史書人物還原為你和我
內容簡介
揭開《三國演義》的文學麵紗，我們會發現諸多被誤讀的三國人物的另外一麵。本叢書為魏捲、蜀捲、吳捲、霸主捲、紅顔捲5捲本係列書，以史實為依據，設置一些虛擬的場景，從新的角度、以現代的風格解讀三國魏蜀吳國的英雄人物以及霸主、紅顔，把三國英雄及背後的紅顔從《三國演義》的演義式的人物神颱上請下來，還原曆史，迴歸生活，讓我們在輕鬆品三國的同時，深刻認識人生，從三國裏找尋人生的夢想，從人生裏找尋三國的真相。
作者簡介
陳瓷，本名陳振永，山東新泰人，鬆青文學會館成員，近年沉醉於三國曆史研究，著力於對曆史的人性解讀，注重對曆史記載空白的推導還原，被稱為“人性解讀三國第*人”。
主要著作：
《三國那些人那些事》（五捲本係列作品，江西人民齣版社）
《告訴你一個真三國》（二人閤著，2010年9月，新華齣版社）
《亂世神話：關羽》（2011年4月，湖南人民齣版社）
《關公秘史》（2011年5月，香港中華書局）
《三國局外人》（2011年6月，崇文書局）。曆史觀：⊙曆史就是見過，重要的是看到瞭誰曆史就是來過，重要的是遇上瞭誰。
內頁插圖
精彩書評
說三國，品三國，不是英雄不讀三國。拒絕權謀，遠離爭鬥，現在是嚮曆史學習生存智慧的年代。史料考證+細節補充+現場還原+事理推導，再現那段波譎雲詭的曆史。曆史原來就是生活，英雄原來就是你和我。
——中國《三國演義》學會副會長瀋伯俊專門為本書人物專門做學術點評。
如今人心愈發浮躁，靜下心來讀史的人不多，能將一段曆史描寫得入木三分的作者更是鳳毛麟角，陳瓷恰恰卓爾不群。每個中國人都有三國情結，那是一段波瀾壯闊、令人神往的曆史。陳瓷以夯實的史學知識為基礎，從龐雜浩瀚的曆史資料中去糟取精，以獨特的人性角度，生發非凡的見解，展現不一樣的三國那些人，再現隱藏在史料中的那些事兒。
——趙傢三郎，文史暢銷書作傢、雜誌主編，著有《唯心有物王陽明正傳》
陳瓷站在人性的角度，看待冰冷的曆史，給我們呈現齣鮮活的三國曆史。他的文筆洗練、優美生動。每個讀過他的書的人，都仿佛親身經曆瞭一次三國曆史的穿越之旅。他的思想貼近現實、觀照俗世，讓我們從中領會到人生底層也是深沉的人生體驗和處事智慧。
——王文劍，《信息時報》曆史專欄作者、經濟學博士，著有《漢朝往事》
目錄
《三國那些人那些事·魏捲》
《三國那些人那些事·蜀捲》
《三國那些人那些事·吳捲》
《三國那些人那些事·霸主捲》
《三國那些人那些事·紅顔捲》
精彩書摘
霸主捲第一章
青澀歲月一認爹當上皇帝
◎齣自仕宦之傢，曹操深諳官場奧秘，又有曹嵩指點迷津，鋪橋引路，曹操在太學結業前就開始為就業作準備——爭取專傢好評，炒作齣名，為就業打下基礎。
◎那些拼爹拼錢當上公務員的公子哥兒，其實什麼也做不來，那首民謠說得明白：“舉孝廉，父彆居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。”可是，工作怎麼也得有人來做啊，於是各級政府聘用臨時工。孫堅用神勇錶現贏來瞭一個臨時工名額。
◎劉備一無所有，目前沒有能力給追隨者什麼東西，哪怕一件像樣的兵器，一副能夠抵擋刀箭的鎧甲，但是他可以給大傢尊重，給大傢兄弟般的情誼，因此源源不斷的追隨者前來投奔，好在他傢很好找，找到那株標誌性的大桑樹就可以瞭，史書對此的記載是“年少爭附之”。
①單純根據“夙賤罹孤苦”和“既無三徙教”尚不足以得齣曹操幼年喪母的結論，但是結閤另外一些史料，基本可以斷定曹操幼年失去母親，但不一定喪母。曹丕登基稱帝，追謚祖父曹嵩為太皇帝，父曹操為武皇帝，母卞氏為皇太後。曹叡即位後，追謚祖母卞氏為太皇太後，郭氏為皇太後，生母甄夫人為文昭皇後，高祖曹騰為高皇帝，曹騰雖是宦官，但生前也有宮女吳氏與之同居，成為掛名夫妻，吳氏也被追謚為高皇後。一人做皇帝，祖祖輩輩得追謚，可是，曹丕與曹叡可是連掛名吳氏都追謚瞭，卻唯獨沒有追謚他們的祖母或者曾祖母（曹操的母親），這實在是不閤常理。史傢對這一點諱莫如深，未有絲毫記載，這裏一定發生瞭為尊者諱的事情。如果曹操的母親最終還是曹傢人，那曹丕和曹叡沒有理由不進行追謚，因此曹操的母親很可能因故被曹傢休瞭，可即使被休，即使在曹操發達後還活著，其行蹤史傢也會有所涉及，但是現在沒有任何史料和曹操的母親相關，因此曹操的母親很可能是被休和死同時發生。結閤《善哉行》，被休也罷，死也罷，曹操幼時失去母親是確定的。這是一個需要認閑雜人員當爹纔能活下去的年代。
東漢永康元年，公元167年，十二月二十八日（本書采用農曆紀年，根據陳垣《二十史朔閏錶》推算），京城洛陽德陽前殿，皇帝劉誌去世，享年36歲。他擁有天下最好的女人，三位皇後，數韆名宮女，享受人間最好的醫療條件，卻沒能為中國留下一個兒子當太子。
“你還在睡懶覺，快當皇帝去！”河間國的解瀆亭侯劉宏被人從床上扯起來。這個12歲的少年，懵懵懂懂地起床，揉著惺忪的睡眼，嘟囔：“怎麼輪到我做皇帝瞭？”一大早就被人吵醒，真掃興。
桓帝死後，實際掌握政權的是竇太後和她的父親竇武。竇氏父女非要12歲的劉宏做皇帝不可。劉宏是桓帝劉誌的遠堂侄子，從血緣上看，他繼承皇位是天經地義的。但是桓帝的侄子一大把，從中選一個成熟老練的做皇帝是很容易的事情，竇氏父女為何要一個12歲的孩子當皇帝？這很好理解，皇帝年齡小瞭，竇氏父女就能以監護人的身份操控政權瞭。
小小年紀就要做全國責任最重大的公務員，劉宏真是一個倒黴孩子。這孩子一貫倒黴，他是一個死瞭爹的孩子。本來他打算起床後去捉迷藏的，但是現在卻要被一幫大人領著去洛陽做皇帝。劉宏就這樣苦著臉坐上瞭龍椅，成瞭劉誌的繼承人，這就是漢靈帝。
因為沒有兒子，送葬時無人哭爹，劉誌遲遲沒能下葬，新天子劉宏的第一項工作就是哭爹。對一個遠離京城的12歲孩子來說，皇帝和他本非多麼親密的關係，不過是遠房親戚。但是，現在他不得不要哭劉誌為爹瞭。
曆史之所以是曆史，就是因為它在不斷重復。東漢中後期政局的一大特點就是宦官和外戚輪流掌政，士人偶爾跟在外戚屁股後邊敲邊鼓。東漢中後期曆任皇帝大都是幼主即位，政權往往落在皇帝的姥姥傢也就是外戚手裏。皇帝長大後，要獨立，要權力，必須先把姥姥傢的人拉下馬，而這時朝野上下都是外戚安排好的人，皇帝能依靠的人隻能是服侍他的宦官們。一旦皇帝依靠宦官扳倒外戚後，又不得不依靠宦官來鞏固地位，於是宦官又上位，控製瞭皇帝。外戚與宦官角力時，有時需要藉助士人的力量，這時士人就會走到政治前颱來。
桓帝後期，掌權的是宦官。桓帝死後，竇太後與竇武聯手士人代錶太尉陳蕃，纔將宦官拉下來。走到政治前颱的士人很快暴露齣瞭偏執而死闆的書呆子性格。陳蕃和竇武想對宦官斬盡殺絕，但是消息走漏，宦官先下手為強，殺死瞭陳蕃與竇武，然後士人遭到清洗，被牽連而死、徙、廢、禁的達六七百人，宦官陣營重新奪迴瞭權力。
那麼多好吃的、好玩的，那麼多俊俏的女人，喜歡誰就是誰，看誰不順眼，不用親自動手，自會有人齣頭……做皇帝原來這麼好玩啊。劉宏嘗到瞭認遠房親戚當爹的甜頭。
控製他，就要討好他。宦官們最大的本事就是討好皇帝。處於性啓濛階段的劉宏，在失去瞭性功能的宦官們的引領下，開始瞭終其一生的荒淫之旅。為瞭隨時隨地與宮女交歡，他讓宮女都穿開襠褲，而且開襠褲裏麵什麼也不穿。開襠褲也不夠便捷，他就蓋瞭個“裸遊館”，與宮女同裸遊泳，在裏麵徹夜飲酒。“假如一萬年都如此，就是天上的神仙瞭。”
他很感激宦官給他設計如此人生，於是認宦官為爹，公開宣稱“張常侍乃我父”。張常侍就是宦官頭子中常侍張讓。常侍是經常侍候皇帝的宦官，靈帝重用的宦官一共有十人，史稱“十常侍”。靈帝開心不開心，全靠十常侍去哄。
靈帝認張讓做爹，十常侍中的另外一人趙忠不高興瞭：“他是爹瞭，我是啥？”趙忠也是靈帝離不開的人，靈帝撓撓頭皮，說：“那你就是我娘瞭。”趙忠想想自己已經不能算是男人瞭，做人傢的娘也說得過去，就點頭答應瞭。
宦官的身份其實就是傢政工，對於漢靈帝來說本來是閑雜人員，漢靈帝卻認他們為爹娘。堂堂天子，把國傢的管理權交給瞭身心扭麯的宦官。宦官把持朝政，阻礙瞭士人的晉升之道，所以士人階層與宦官之間一直是有你無我，有我無你。宦官們誣陷士人結黨，對士人大力打壓，單單在靈帝即位後短短數年內，就逮捕士人幾韆人。176年，靈帝下詔命令各州郡清查所謂結黨士人的親屬、學生，全都免除公職，並且規定終生不得復齣。
一個民族，一個國傢，一個政權，要是讀書人在決策層與執行層裏缺位，必定會成為愚昧的民族、弱智的國傢、白癡的政權。
二認爹創造財富
宦官們打擊士人，短時間裏國傢公務員大量減員，而維護國傢運行需要一些專業型官員，於是很多在傢睡大覺的人，就會被突然飛來的官帽兒砸到。沛國譙縣，在傢為父親曹騰守孝大約已有十年的曹嵩，突然接到進京擔任大司農的詔書。曹嵩跑到曹騰墳前，“撲通”跪下，“砰砰”磕頭，“我幸虧認你為爹，纔有瞭今天”。
對曹嵩來說，曹騰本來是一個閑雜人員，可是，命運偏偏安排曹嵩認曹騰為爹。曹騰年輕時就被閹割入宮做瞭宦官，被當時的鄧太後選中，陪伴皇太子劉保讀書。劉保即位，成瞭漢順帝。他沒有忘記兒時玩伴、同學，曹騰逐漸得到重用，成為中常侍。順帝死後是衝帝、質帝，曹騰都侍奉左右。三歲的衝帝劉炳在位半年就死瞭；質帝劉纘八歲即位，九歲就被外戚梁冀毒死。皇帝年幼，太後臨政，太後是女人，與大臣溝通有諸多不便，往往需要宦官齣麵溝通，這時就迫切需要一個太後能信任同時大臣能接受的宦官站齣來——曹騰恰恰是這樣一個人物。曹騰的心理並不像其他宦官一樣陰暗，相反他有積極陽光的一麵，性格敦厚，行事嚴謹。這充分說明一條真理：沒有陰暗的職業，隻有陰暗的人。於是曹騰得到瞭宮內外的信任。質帝遇害後，曹騰正確站隊，與大將軍梁冀一起迎立桓帝，立下大功，被任命為大長鞦。大長鞦是太後身邊最高的職位，與外朝的九卿等同。當時是梁太後臨政，九卿基本架空，反倒不如曹騰這個宦官有用。曹騰在宦官崗位上做齣瞭卓越的成績，奉事四帝，前後長達三十年，工作零失誤。
宦官在生理上是不能有後代的，按說事業強人曹騰的生活是殘缺的。但是皇帝通過政策扶持，圓瞭曹騰的後代夢。順帝在135年下令允許宦官養子襲爵，曹騰就按照這條法令領養瞭曹嵩——曹操的爹。
曹嵩的來曆是個懸案。一直有史學傢認為曹嵩是曹騰從兄弟傢領養的侄子，復旦大學現代人類學教育部重點實驗室與復旦大學曆史係聯手，通過對全國各地111個曹氏傢族人群DNA和族譜的調查，在2011年12月22日發錶論文稱找到瞭曹操的後人，而且認為曹嵩應該是曹騰同宗的養子，為曹嵩本屬曹氏的說法提供瞭一個依據。而當時的史書《吳書》和後來的《世說新語》，還有後世很多人，都認為曹嵩是從夏侯氏傢過繼的，1974年以來亳州市齣土的曹氏宗族墓磚中，即有夏侯氏成員名字在內，被認為是曹嵩齣於夏侯氏的鐵證。記載三國曆史最權威的《三國誌》，則糊裏糊塗地說曹嵩“莫能審其生齣本末”。後來，曹操的政敵袁紹，在聲討曹操的檄文裏，把曹嵩“乞丐攜養”列為曹操罪狀之一，罵曹嵩是不知從哪裏領養的野孩子。
無論齣身如何，自從認曹騰為爹那天開始，曹嵩的人生就改變瞭。先不說他可以繼承曹騰的費亭侯爵位，單說他得到的人脈資源，就是一般人奮鬥幾輩子也無法擁有的。因為曹騰的提攜，譙縣曹傢成瞭官宦之傢。1974年在安徽亳州市發現瞭曹氏宗族墓葬群，陸續齣土瞭帶字墓磚、銀縷玉衣等文物，這些文物錶明曹騰和他的本傢曹褒、曹熾、曹鼎等人就埋在這裏。當然，曹嵩也在這裏。
曹褒是曹騰的堂兄或者堂弟，因為曹騰的提攜，官至潁川太守。曹褒的兒子曹熾，官至侍中、長水校尉。曹熾的兒子曹仁（具體事跡見《三國那些人那些事？魏捲》）和曹純，是曹操的得力部下。
曹騰有一個侄子叫曹鼎，官至尚書令。曹鼎有一個兄弟叫曹瑜，官至衛將軍。曹鼎與曹瑜還有一個親兄弟，名字沒留下來，但是他的兒子曹洪，卻為曹操打天下立下瞭汗馬功勞。
曹騰還有一個堂侄，官至吳郡太守，姓名不詳，但是此堂侄的孫子曹休是曹氏集團後期的中堅。
自從認曹騰為爹那一刻開始，曹嵩就自動擁有瞭曹傢的聲望和勢力。他想不發達，曹傢人也不答應，因為他不發達，會給曹傢丟臉。何況，曹傢能有今天是曹騰切除瞭身上男人最重要的器官後換來的。
曹嵩不發達，不僅僅曹傢人不答應，朝野也有很多人不答應。大長鞦曹騰的一大職責就是推薦賢能，低調務實的曹騰並不像其他宦官那樣跋扈貪婪，他懂得中庸之道，大力舉薦賢能做官，例如虞放、邊韶、延固、張溫、張奐、堂溪典等人，都位至公卿。這些人在曹騰舉薦下做瞭官，當然會想方設法地提攜曹嵩——誰不希望落個知恩圖報的好名聲啊。
不僅僅是人脈資源這一無形財富，曹騰還給曹嵩積攢瞭一大筆真金白銀的財富。除瞭正常收入，曹騰的灰色收入也是非常可觀的。因為能與皇帝說上話，那些想跑官買官卻沒有路子的人，就通過曹騰來運作。當時的蜀郡太守想升升官，就趁下屬進京齣差的機會，給曹騰帶去書信和禮物。蜀郡那麼偏僻，都知道要升官可以找曹騰，中原地區和朝中的人就更不用說瞭，曹嵩的財産可想而知瞭。這筆巨額遺産極大地影響瞭曹嵩的人生軌跡，也影響瞭中國的曆史走嚮。
既是宦官後代，被宦官信任，又有士人人脈，被士人扶持；既有傢族背景，又有金錢開道。在大批官吏被宦官罷黜、大批崗位空缺的情形下，曹嵩被任命為大司農是水到渠成的事情。大司農負責全國的經濟工作，掌管財政和稅收，調配國傢財政支齣，是九卿之一，不僅級彆高，而且是從裏嚮外冒著油水的肥差。曹嵩在這個位子上供職多年，傢産在曹騰的基礎上滾雪球似地增加。而這一切，必然也會影響瞭兒子曹操的人生。
認爹改變人生。曹嵩在洛陽津津有味地做官，興緻勃勃地發財，眼前金光大道。
遠在曹嵩老傢譙縣，渦河奔騰不息地流淌。河邊，14歲的曹操悵惘地望著河對岸那個放羊老頭，癡癡地想：要是能認這個人做爹，也許就能有人陪著我說說話瞭。
三孤獨的螞蟻
在成為一言九鼎的中原霸主之後，曹操還會依稀記起小時候他撒在渦河水麵上的孤獨。
曹操很幸運地齣生在瞭曹傢，想吃啥有啥，但是他卻很不爭氣，老是不長個子，一副發育不良的樣子。他長得很醜，讓人懷疑他還沒滿月時被豬親過。從渦河的倒影裏看著自己的尊容，小曹操經常愧疚：長這麼醜還齣來嚇人，太缺少公德心瞭。沒有人會想到，一個孩子會為自己的容貌而産生世界末日的感覺，以至於心靈上烙下瞭終生不能磨滅的陰影。在成為叱吒風雲的天下英雄之後，曹操還是走不齣這一心理魔障。《世說新語》記載一事：匈奴派使者晉見曹操，曹操認為自己的長相有損國傢形象，就讓大帥哥崔琰冒充他接見匈奴的使者，而自己卻假扮成侍衛站立一旁。
更讓曹操自卑的，是他很小就失去瞭母親。年幼的曹操，每當看到其他孩子躺在媽媽懷裏撒嬌，他就不屑地轉過頭去說：“真嬌氣，不是乖孩子！”真正長大以後，曹操纔知道，轉過頭去是擔心彆人看到他眼裏的淚水，於是寫下瞭這樣一段詩歌（《善哉行》其二）：
自惜身薄祜（可憐自己福氣不多），
夙賤罹孤苦（本來卑賤孤苦無依）。
既無三徙教（沒有得到慈母教誨），
不聞過庭語（聽不到父親教導）。
“三徙教”指孟子母親為瞭讓孟子在健康環境下成長，三次搬傢選擇鄰居，最後遷至學宮旁邊纔定居下來。“過庭語”指孔子兒子孔鯉從庭院中經過，孔子把他喊住，教育他讀《詩》學《禮》。從這段詩歌裏我們知道曹操很小時就失去瞭母親①，也沒得到足夠的父愛。曹嵩大人很忙：首先是他想方設法當官，以為給兒子足夠吃的穿的玩的，就算是盡到父親職責瞭。其次是他竭盡全力地與新娶的妻子進行“造人工程”，而且他的新妻子可能不止一個。根據並不完整的曆史記載，曹嵩至少有六個兒子：老大曹操，老二曹德，老三曹彬，老四曹玉，老五名字不詳，隻知道他的兒子叫曹安民，老六叫曹疾，也有史料說曹德與曹疾是一個人。此外，曹操至少還有兩個姐妹：一個嫁給瞭夏侯傢，一個嫁給瞭江東孫氏。當初曹騰認曹嵩為養子，就是為瞭引一個傳後的外援。曹嵩永久性轉會到曹傢後，超額完成瞭傳後的任務。
娘沒瞭，爹就隻剩一半，因為爹會有新的世界。娶新妻，又生兒子，曹嵩一次次地沉浸在得子的喜悅中，渾然忘記瞭曹操正一個人蹲在牆角數來來往往的螞蟻。幼小脆弱的心裏，孤獨就像螞蟻一樣密密麻麻地蠕動著。
曹操與螞蟻共享少年孤獨的時候，劉備卻奔波在擺地攤賣草鞋的路上。
……
用戶評價
最讓我感到驚喜的是作者的文筆，簡直是一股清流。不同於某些曆史寫作為瞭顯得“古樸”而堆砌生僻詞匯，這裏的文字是古典的韻味與現代的清晰度完美結閤的産物。它精準地捕捉瞭人物的情緒和環境的氛圍，讀起來非常具有畫麵感。比如描寫關羽大意失荊州後的心境，那種從巔峰跌落的失落與不甘，隔著屏幕都能感受到作者對這位英雄的復雜情感。而且，書中對女性角色的處理也相當到位，沒有將她們簡單地工具化或符號化，而是試圖還原她們在那個父權社會中的掙紮與影響力。這套書的閱讀體驗是沉浸式的，它構建瞭一個鮮活、可觸摸的三國世界，讓我仿佛能聞到那個時代特有的硝煙和泥土的氣息。它成功地喚醒瞭讀者對於曆史人物的共情能力。
評分這本書簡直是曆史愛好者的福音啊！我最近沉迷於它，尤其是對書中對幾位核心人物的深度剖析，簡直是入木三分。比如，作者對曹操性格中那種復雜多麵性的描繪，既能看到他雄纔大略的一麵，也能體會到他晚年那種深沉的悲涼與無奈。書裏沒有采用那種臉譜化的敘事方式，而是把每個人物都放在瞭那個特定時代的大背景下，去解讀他們的每一個抉擇背後的深層動因。我尤其喜歡它對一些關鍵戰役的復盤，不是簡單羅列兵力部署和勝負結果，而是細緻到戰場上的心理博弈，以及後勤、情報等這些常常被忽略的細節。讀完之後，我對赤壁之戰的理解上升到瞭一個新的高度，不再是‘周瑜打黃蓋’那樣簡單的故事，而是充滿瞭智慧與偶然性的權謀大戲。那幾冊書的裝幀設計也相當考究，拿在手裏很有分量感，紙張和印刷質量也對得起這內容深度，捧著它閱讀本身就是一種享受。對於想要真正理解三國亂世風雲變幻，而不是走馬觀花看人物傳記的讀者來說，這絕對是案頭必備的佳作。
評分說實話，一開始我對“那些人那些事”這種略顯通俗的標題有點保留，怕內容會流於錶麵，但事實證明我的擔心是多餘的。這本書的厲害之處在於，它把宏大的曆史敘事巧妙地拆解成瞭無數個引人入勝的小切片。它不僅僅是記錄事件，更是在挖掘事件背後的“人味兒”。比如，書中對諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”這種形象的解構，並非單純歌頌，而是探討瞭這種極緻奉獻精神的代價，以及他如何在理想與現實的巨大鴻溝中艱難前行。文字行雲流水，敘事節奏張弛有度，讀起來完全沒有曆史書籍常有的那種枯燥感。我常常讀到深夜，忍不住想知道接下來這個人物會如何應對下一輪的挑戰。它成功地將冰冷的曆史記錄，轉化成瞭一部充滿張力的群像劇。對於初次接觸三國曆史的朋友，這本書提供瞭一個非常友好且深入的入口，它讓你在獲取知識的同時，也獲得瞭閱讀文學作品般的愉悅感。
評分我是一個對曆史細節有強迫癥的讀者，很多通俗讀物為瞭追求故事性，會為瞭“爽點”而犧牲史實的嚴謹性。但這一套書的處理方式讓我非常欣賞。它在保持故事可讀性的同時，對一些存疑的史料進行瞭非常審慎的點評和分析，而不是武斷地下結論。比如，關於某些謀士的齣身和早年經曆，作者引用瞭不同的史料進行比對，讓我們清晰地看到“曆史真相”的模糊地帶。這種態度，體現瞭作者極高的學術素養和對讀者的尊重。更值得稱贊的是，它對三國時期地方治理、經濟恢復、文化交流等方麵也有涉及，使得我們對那個時代的全貌有瞭更立體的感知，不再局限於戰場上的刀光劍影。閱讀過程中，我感覺自己像是站在一個高處，俯瞰著那片土地上發生的風雲變幻，思考著製度與人性的交織。這套書的厚度與廣度，絕對值迴票價。
評分坦白說，我最初入手這套書是衝著它的名氣去的，但真正開始閱讀後，我發現它最吸引我的地方在於其“問題意識”。作者並非隻是在講述“發生瞭什麼”，而是在不斷追問“為什麼會這樣”以及“這說明瞭什麼”。比如，對東吳政權長期存在的內部派係鬥爭的分析，非常透徹地揭示瞭地方豪強勢力對中央集權的潛在威脅，這對於理解中國古代政治體製的運作規律都有啓發。這種由錶及裏的探討，讓這本書的價值超越瞭單純的曆史普及讀物，更像是一本關於權力、忠誠與背叛的深刻教材。它要求讀者進行思考，而不是被動接受信息。看完之後，我不僅瞭解瞭三國的故事，更對曆史的邏輯産生瞭更深層次的興趣，甚至開始反思我們當下的某些社會現象與曆史的某種循環。
評分包裝不行 東西有點損壞
評分在豆瓣上看的介紹，作者的文筆風格挺風趣，給帶來另一種三國
評分曆史就是見過，重要的是看到瞭誰
評分好看 便宜 比魏蜀吳好看
評分質量好，送貨速度快，好評！
評分我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受
評分不錯不錯這個不錯啊我很喜歡這個
評分好久以前就想買瞭，一直觀望，終於齣手，真的不錯，贊！
評分希望你能越做越好，成長有你有我大傢一起來，很好的寶貝。
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