編輯推薦
前衛不僅是20世紀藝術繞不開的核心概念,也是充滿豐富語義的藝術史現場。羅莎琳?剋勞斯對前衛藝術的研究和詮釋,無論是在方法論層麵還是具體的批評層麵,都具有建構性的價值。本書是20世紀歐美藝術理論研究的經典讀本。
內容簡介
本書是羅莎琳·剋勞斯的經典作品之一,剋勞斯以幾乎是神話化的前衛思想為起點,探討瞭藝術中的方法是如何打破風格,以至於産生瞭後現代主義,同時,她詳細分析瞭這些方法如何改變瞭我們對20世紀藝術的理解。剋勞斯從結構主義和後結構主義齣發,結閤索緒爾語言學、符號學、精神分析等進行研究,一方麵來挖掘視覺藝術中之前沒有發現的意義,另一方麵,她批判那些卓越藝術實踐者和文學曆史書寫藝術的方法。本書係統性地呈現瞭羅莎琳?剋勞斯在藝術批評生涯中關鍵、精髓的思想體曆程,對20世紀一些重要的藝術現象從結構主義與後結構主義角度進行原創性的批評閱讀,在藝術批評史上占據瞭重要的經典地位。
作者簡介
羅莎琳·剋勞斯(Rosalind E. Krauss,1941- )美國當代著名的藝術理論傢和藝術批評傢之一,美國紐約哥倫比亞大學教授。剋勞斯以研究二十世紀的繪畫、雕塑和攝影而著稱。羅莎琳?剋勞斯是《十月》雜誌的主編者和創始人之一,自1965年以來,她也是《藝術論壇》《藝術國際》《美國藝術》的老將,同時也是後現代主義理論的主要主持者和構建者。
內頁插圖
精彩書摘
剋勞斯的這本著作是具有開創意義的,是任何對當代批評感興趣的讀者的必讀書。該書運用結構主義和後結構主義觀點推翻瞭在過去130年間曆史主義批評所設立的標準。1966年,在約翰·霍普金斯大學召開的"批評的語言和人的科學"會議上,結構主義和後結構主義被引入學科建製。剋勞斯是最早將兩種理論應用於視覺藝術和造型藝術的學者之一。現代主義將精簡視為雕塑的永恒真理,這一觀點即源自剋勞斯對某些藝術實踐和有爭議的作品的結構分析。
——瑪麗·比特納·懷斯曼(Mary Bittner Wiseman),紐約城市大學布魯剋林學院哲學及比較文學教授,選自《美學教育》
《前衛的原創性及其他現代主義神話》在吸取福柯、德裏達和其他法國作傢觀點的基礎上,論證瞭人們的藝術觀和哲學觀點的相關性。剋勞斯是一位齣色的哲學批判傢,不僅在於她能藉鑒哲學觀點,還在於她提齣瞭哲學傢也會參與辯爭的觀點。
——大衛·卡裏爾(David Carrier),哲學傢及藝術文化批評傢,曾任卡耐基·梅隆大學哲學教授,選自《哲學藝術批評》
現代主義和後現代主義文學理論深刻影響瞭當代藝術批評及藝術史,羅莎琳·剋勞斯的文集《前衛的原創性及其他現代主義神話》是詮釋上述現象最好的著作。它是任何對此領域感興趣的讀者都無法避開的一本涉及現代藝術、雕塑和攝影的作品。剋勞斯作為《十月》雜誌的創始人及閤編者,亦是這些領域過去十年中最重要的藝術批評傢。
——羅傑·金波爾(Roger Kimball),藝術批評傢,《新標準》編輯及發行人和"遇見圖書"齣版社的齣版商,選自《美國學者》
前言/序言
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