这辈子很短,不要为别人而活

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包小彬 著



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发表于2024-11-05

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图书介绍

出版社: 北京时代华文书局
ISBN:9787569908848
版次:1
商品编码:11926244
包装:平装
开本:32开
出版时间:2016-05-01
用纸:轻型纸


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图书描述

产品特色

内容简介

  在这个世界上,很多人没有明白活着的真正意义。他们活着的目的可能是为工作、为金钱、为父母、为孩子,但没有考虑到的,就是为自己而活。他们可以忍受工作的不顺心,可以承受婚姻的不幸福,可以在不愉快的人际关系中强颜欢笑,可以压制自己内心的各种欲望。作家杨绛在百岁感言中说:“我们曾经渴望命运的波澜,到后来才发现,人生曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到后来才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”有多少人能在时间还来得及的时候发现这些?不要在别人预设的轨道里前行,遗忘了属于自己的路,错过了属于自己的风景。

作者简介

  包小彬,专栏作家,媒体人。发表作品10余万字,曾出版随笔集《做特立独行的自己》。

目录

第一章人要活着,但不要被活着
1 水最容易消失在水中,人最容易消失在人群中 /
2 很多人活着活着,就不知道自己是谁了 /
3 活出自己内心的愿望,不要活成他人想要的形状 /
4 太过匆忙,你是否早已忘记了当初为何出发 /
5 不必用别人的标准来框定自己的人生 /
6 妄图照顾所有人的感受,注定自己不会好受 /
7 独立,是头等重要的事情 /
第二章不要成为“盗版”的别人,而要成为“原版”的自己
1 每个人出生时都是原创的,但渐渐地就活成了盗版 /
2 就算卖煎饼果子,也要卖出自己特有的风格 /
3 别怕和这个世界不一样 /
4 远离初心,你将会活成自己曾经讨厌的模样 /
5 寻找你的辨识度,做与众不同的自己 /
6 我就是我,是颜色不一样的烟火 /
7 打造能做自己的资本 /
第三章无须讨好世界,且让自己欢喜
1 与其讨好众人,不如取悦自己 /
2 他人即过客,你不用对每个过客负责 /
3 任性地活出自己,活出无可替代的价值 /
4 让自己活得随心所欲,不必理会别人的大道理 /
5 允许自己犯傻、犯错、任性地做自己喜欢的事儿 /
6 人生苦短,别跟自己过不去 /
第四章无须看别人的眼神,只需走好自己的路
1 让我们退缩的不是失败的刺痛,而是他人的期望 /
2 依附在别人的剧本里,你将永远找不到自己 /
3 每个人都很忙,没人会在意你是出彩还是出丑 /
4 别让别人的看法,挡住了你的光芒 /
5 坚持做自己,世界的纷乱与你无关 /
6 按照自己生命的轨迹运行 /
7 做别人是魔,做自己成佛 /
第五章躺着也中枪——谁人背后不说人,谁人背后无人说
1 他人的嘴道不明你该走的路 /
2 在别人的嘲笑声中,很多人倒下了 /
3 每一阵批评的风,都会把我们吹得不知去向 /
4 不要因为别人飞短流长的冷言而乱了自己的心神 /
5 不断控诉哀怨,只会让你成为无所作为的倒霉蛋 /
6 你无法让别人“闭嘴”,那就让自己“闭耳” /
7 与其听人风言风语,不如搏击风雨 /
第六章为什么活得这么累——别让面子害了你
1 别把面子和尊严画等号 /
2 别总是对别人的美好生活流出艳羡的口水 /
3 为了“争口气”,我们把自己逼到无法呼吸 /
4 喜欢炫耀的人,大多是过去被别人看不起的人 /
5 别让自己败给金钱——人最怕的不是死,而是别人比自己富 /
6 低调做人,不在熙攘的人群中招摇自己 /
7 这些年,我们都吃了不懂拒绝的亏 /
第七章人生需要断舍离——化繁为简做自己
1 人生需要减法 /
2 断舍离的活法 /
3 断——断绝对不需要事物的占有欲 /
4 舍——舍弃生活中多余烦琐的东西 /
5 离——远离浮华名利的诱惑 /
6 不纠结过去,与不堪握手言欢 /
7 想开点,别为小事抓狂 /
第八章自己的内心不强大,谁也给不了你安全感
1 安全感跟饭量一样,人各有异 /
2 把安全感寄托于身外之物,就会陷入不安之中 /
3 若弄丢了自己,即使得到整个世界,也得不到安全感 /
4 真正的安全感,永远来自于内心的独立和自足 /
5 唤醒你心中的巨人,你会活出不一样的自我 /
6 无论你多爱一个人,都不要寄生 /
7 随遇而安,一切都是最好的安排 /
第九章每天、每小时、每分钟、每秒钟都不要忘记你的梦想
1 人生的美好在于不设限 /
2 不要让自己“晚上想了千条路,早上起来走原路” /
3 坚持做自己热爱的事情,时间会给你最好的答案 /
4 梦想成真就是持续做简单且相同的事 /
5 在贫瘠的土地中开出希望的花儿来 /
6 相信未来,才能拥有未来 /
第十章生命就该浪费在美好的事物上
1 人生不满百,总得留下点儿什么 /
2 理想的生活,就是和喜欢的一切在一起 /
3 在满足基本生存的前提下,去做自己喜欢的事儿 /
4 过自己想要的生活,比看别人的眼光有意义得多 /
5 在有限的生命里,请多一些慢下来的时光 /
6 把精力用在做有意义的事情上 /
7 找到契合自己的生存方式,活出自己的味道 /
第十一章拼的是现在,比的是将来
1 不经过深夜痛哭的人,不足以谈人生 /
2 坚定你的人生路,不怕晚也别怕输 /
3 有些路走下去会很累,但不走肯定会后悔 /
4 岁月可以蹉跎你的容颜,但无法蹉跎你年轻而勇敢的心 /
5 请相信,你在寻找的东西也在寻找你 /
6 就算经历过糟糕的过去,也不代表会遇见糟糕的一生 /
7 如果你知道自己去哪儿,全世界都会给你让路 /
第十二章不做光鲜的别人,只做最牛的自己
1 这个世界能拯救你的唯有你自己 /
2 别去羡慕别人的风光,有本事自己闯出一片辉煌 /
3 每一个优秀的人,都有一段沉默的时光 /
4 你的认真,让整个世界如临大敌 /
5 掌控了自己的情绪,你就掌控了自己的命运 /
6 不贪不恋,诱惑越大越要沉得住气 /

精彩书摘

  水最容易消失在水中,人最容易消失在人群中
  随波逐流是大多数人的通病。比如很多知识分子看到做生意赚钱,也跟着下海经商;公司职员看到炒股赚钱,也跟着借钱炒股;农民看到别人种大蒜卖了高价,也跟着一窝蜂种起大蒜。然而,这样真的正确吗?
  活在这个世界上,我们都听说过“不合群”这个词,如果谁被大家议论为“不合群”,就等于说这个人存在某种缺陷,轻则为性格木讷古怪,不懂人情世故;重则可能是说这个人智商有问题、心理有疾病。总之“不合群”一词透出一种要开除此人“群籍”的味道。
  因此,很多人为不被贴上“不合群”的标签,只好忍痛磨灭个性,削平棱角,隐藏感情,尽力扮演一个容易被众人接纳的“合群者”。正如马克·吐温所说:“跟世界上所有的人一样,我所暴露给众人的只是修剪过、洒过香水、精心美化过的公开意见,而把我私底下的意见谨慎小心地、聪明地遮盖起来。”当一个人变成被人群接纳的人时,那个真实的自我早已消失不见,剩下的只是一个思想统一、步调一致的人而已。
  第二次世界大战期间,希特勒正在检阅部队,站在旁边的一个将军奉承道:“元首,您看下面的人还真够多呀!”
  希特勒却不以为然:“不,我没看见一个人,我看到的只是人群而已!”
  不可否认,希特勒是一个残忍之徒,但他也是一个不折不扣的聪明之人。他明白,要想让一个人成为听话、没有思想的执行机器,以及跟随指令疯狂地完成毫无人性的任务,就要让这个人真实的自我消失在人群中。一旦这个人失去自我,没有了思想与追求,那么诸多丢掉灵魂的人将会组成一个盲从的人群,他们的一举一动都将在掌控之中。
  在生物界,有一种奇怪的虫子,名字叫列队毛毛虫。顾名思义,这种毛毛虫喜欢列成队伍爬行。行走时,最前面的毛毛虫负责掌控方向,后面的毛毛虫只需要跟随队伍前行即可。为研究列队毛毛虫的盲从性,法国生物学家法布尔做了一个有趣的实验:
  他把一群毛毛虫放在大花盆上,并诱导领头的毛毛虫围着花盆绕圈,这时其他的毛毛虫也跟随着领头的毛毛虫,首尾相应,围着花盆形成一个圈。
  就这样,毛毛虫队伍一圈又一圈地围着花盆旋转,其中的任何一只毛毛虫既是队伍的头又是队伍的尾,它们都跟着自己前面的那只毛毛虫周而复始地爬。几天之后,这些毛毛虫被饿晕了,一只接着一只地从花盆的边沿跌落下来。
  在这个实验中,列队毛毛虫们之所以围圈行走却始终找不到出路,就是因为它们失去了自己的判断力,使自己进入一个不断循环的怪圈之中。现实生活中,很多人的行为又何尝不是与这些毛毛虫相似。有不少人为迎合他人,使自己成为所谓的“合群”之人,他们开始磨灭自我个性,轻信所谓的权威人物,从来不敢发出自己内心真实的声音,最终使自己的人生一塌糊涂。相反,当一个群体在盲目前进时,那些敢于后退或步调不一致者,才是真正的智者。
  米勒是法国著名现实主义画家。在未成名之前,他为混口饭吃,从偏远农村来到繁华的巴黎,开始画起当时最畅销的裸体画。
  一天晚上,米勒在巴黎街头孤独地徘徊,在一个灯光明亮的橱窗前,米勒听到有两个年轻人正在议论一幅少女裸体画:“这幅画太糟糕了,令人厌恶至极!”
  这幅被批判的裸体画,正是米勒画的。在这个繁华而浮躁的城市,米勒除了画女人的裸体,其他什么也画不出来,这令他痛苦万分。
  回到家里,米勒对妻子说:“我决定从今以后再也不画裸体画,即使这种决定会令我们的生活更穷困。我厌倦了巴黎的城市生活,想让自己回到农村,真正生活在农民中间去。”
  很快,米勒从巴黎移居到一个叫巴比松的村落。在这里,米勒用自制木炭画自己喜欢的素描。在最穷困时,米勒需要靠朋友的救济度日,而且他的作品经常会遭到资产阶级文人学士的攻击、诋毁。但他并没有动摇,依然坚持创作表现农民题材的作品,并创作了《播种》、《拾穗者》、《扶锄的人》等代表性作品。由于巴比松村落风景优美,后来更多的画家聚集到此地,形成著名的巴比松画派。米勒成为巴比松画派的代表人物,并享有“农民画家”之美誉。
  这位现实主义艺术大师在总结自己一生时说:“我生来就是一个农民,到死也是一个农民。我要用毕生的精力来描绘我所感受到的东西,而不是画时代流行的东西。”
  伟大的艺术家米勒,明白自己不适合画裸像,就安安心心地做一位独具风格的“农民画家”。这种与众不同的选择,成就了世界级的艺术大师。
  一个人如果能找到真实的自我,并一直坚持下去,最终往往会获得惊人的成就。然而,在现实生活中,随波逐流是大多数人的通病。比如很多知识分子看到做生意赚钱,也跟着下海经商;公司职员看到炒股赚钱,也跟着借钱炒股;农民看到别人种大蒜卖了高价,也跟着一窝蜂种起大蒜。其实,每个人的能力、兴趣各不相同,如果我们总是一味地跟随别人,反而会丧失判断是非对错的能力,最终在盲从的道路上耗死自己。
  个性是一笔宝贵的财富,是生命的价值,更是创造力的源泉。在这个世界上,每一个有能力、有才华的人,都具有自己的独特之处。当有一天,你若发现自己是众人眼中格格不入的“不合群”之人,请不要惊慌,更不要悲哀,这或许证明你的灵魂没有在人群中消失,依然保留着本真的自我。而那些在人群中随波逐流的人,他们却成了丢失灵魂的行尸走肉,早已在人群中把自己迷失得无影无踪了。
  2�焙芏嗳嘶钭呕钭牛�就不知道自己是谁了
  如何不让岁月的刻刀改变我们的模样,如何找到真实的自己?这是我们所有人都要解决的最大问题。人生苦短,难道你甘心让自己的理想还未绽放就枯萎吗?
  人生在世,每个人都渴望风风光光,活出真我的风采。然而理想很丰满,现实很骨感,我们总是活着活着就迷茫了,活着活着就不知道自己是谁了。当初那个自信的自己在现实面前退缩了,对整个世界开始妥协,逐渐变得面目全非,连自己都不认识自己了。每天陷于苦闷之中,明明知道自己不应该这样,但每天的现状却又偏偏如此。内心自卑而空虚,面对自己喜欢的事业也不敢去追求,因为必须应对艰难的日常生活。有些人甚至把自己沉浸于网络的虚幻和酒精的麻醉中,以此来刺激自己的神经,生命宝贵的时光就这样一天天被浪费了。
  我们是否真正地为自己活过一回呢?每个人都有必要问问自己。人生短暂,眼睛一闭不睁,这辈子就过去了。如果死神站在你面前,你是否可以拍着胸膛说,这辈子我活得值了,没有任何遗憾?相信很多人都会手足无措。是的,我们这辈子活给世界看,活给别人看,唯独忘记了自己,甚至根本不知道我们自己是谁。
  曾有一个《我不知道我是谁》的寓言故事。故事的主人翁是一只名叫达利的兔子,达利正处于自我认知的困惑期,它不知道自己是谁。
  达利问自己:“我是一只猴子吗?可是我没有长长的尾巴。我是一头无尾熊吗?可我也没那么难看。也许我是一头豪猪?可豪猪长满了刺!”
  达利甚至不知道自己该住在哪里。它走进山洞,里边又冷又黑。它爬上鸟窝,可它刚躺下,却感觉这里太窄,腿脚都伸不直!达利看见松鼠在吃橡子,它决定自己也吃这种果实。
  这时,专门吃兔子的黄鼠狼蹿出。黄鼠狼的牙齿像碎玻璃一样锋利,眼睛像跳蚤一样敏捷。达利向黄鼠狼打招呼:“Hello,你是獾么?你是大象?哦,我知道了,你一定是鸭嘴兽!”黄鼠狼说:“哦,不,我是一只黄鼠狼。”黄鼠狼?达利从没见过黄鼠狼,它继续问道:“你喜欢吃包心菜么?你吃小虫子么?你一定最喜欢吃水果吧?”话音刚落,黄鼠狼来到达利的跟前,大声说:“不,我吃兔子,你就是兔子!”“啊,我,我是兔子?”黄鼠狼舔着嘴巴,朝达利猛扑过去,达利想都没想,闪电般转过身,用它那超级大脚使劲一踢,黄鼠狼飞上了天。其他兔子纷纷从洞里跑了出来,它们欢呼着拥抱它,高兴地喊起来:“耶,英雄!英雄!达利,你是大英雄!”
  “英雄?原来我是英雄,我还以为我是只兔子呢!”达利兴奋地说。
  在这个世界上,兔子达利是很多人的写照。虽然他们活着,但从来不知道自己是谁,总是在不知不觉中去模仿别人,这是一种内心的迷失。现在社会上存在一种奇怪的现象,很多人喜欢以别人为参照,丧失了真实的自我。比如,当看到某种职业热门,自己也跟风而上,等自己做了却发现并不适合自己;当看到别人穿金戴银,也从来不考虑自己的经济条件是否允许,总是透支消费;生活中“东施效颦”的人比比皆是,他们在跟随别人的脚步中彷徨徘徊。最终,很多人活着活着,就不知道自己是谁了。
  我是谁?这是一个古老的哲学话题,同时也是一个世界性的难题。在希腊太阳之神阿波罗的圣殿门口,刻着一行古老的字,其内容是:“要认识自己,这是人类最大的智慧。”的确,一个人要想活出真实的自我,其首要任务就是认识自己。
  哲学家卢梭说:“上帝把你造出来后,就把那个属于你的特定的模子打碎了。”所以每个人都是独一无二的,不可能再有第二个你被铸造出来。在这个世界上,名声、财富或多或少总能求得一些,但是每个生命对这个世界的感受却是独特的,是其他任何人都无可替代的。在生命的范畴中,人类的第一哲学就是:“我是一切的根源。”一个人只有活出真正的自己,才能活出人生的轻松与洒脱,才能活出生命的特色与滋味。
  请不要用别人的影子来刻画自己的未来,不要用别人的“闪光点”来照耀自己的生命,更不要用别人的行为来框定自己的人生。这都是对自己的鄙视与不尊重。世界上不存在两个相同的“你”或“他”,所以你不是谁,谁也不是你。好好做自己,人生才美好。
  ……

前言/序言

  人生短暂,与浩淼无穷的宇宙相比,犹如微尘。人生的长度不要说与日月相提并论,有的时候甚至比不上一棵树的生命长度。在如此短暂的一生中,我们应该怎样度过才不枉此生?而这短暂的人生,究竟如何才能活出自己的意义?我们每个人都是生命画卷的作者,你是坚定的拿着自己作画的权力书写自己的人生,还是将这份权力交付他人之手,画卷的最后面貌,自己都不能决定?
  有多少人活着活着,就不知道自己是谁了?有多少人每天匆匆忙忙,却早已忘记自己当初许下的人生愿望?有多少人时刻的照顾着别人的感受,自己的内心却被伤的体无完肤?你妄图讨好整个世界,身心疲惫,却没有换来任何的掌声和理解。风烛残年之时,回首自己这一生,磕磕绊绊,努力奋斗,对得起所有人的期待,却没有一处对得起自己。在别人预设的轨道里前行,却遗忘了属于自己的路,错过了属于自己的风景。
  在这个世界上,很多人活着,但并没有明白活着的真正意义。他们活着的目的可能是为工作、为金钱、为父母、为孩子,但唯一没有考虑到的,就是为自己而活。也正是这个原因,很多人总是委屈地活着,他们可以忍受工作的不顺心,可以承受婚姻的不幸福,可以在不愉快的人际关系中强颜欢笑,可以压制自己内心的各种欲望。作家杨绛在百岁感言中说:“我们曾经渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”有多少人能在时间还来得及的时候发现这些?
  青春易逝、容颜易老,这是我们无法逆转的自然规律,人生如此短暂,你要为自己而活!尼采说:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”你需要做的是保持一颗年轻而勇敢的心,走在为梦想执着的道路上。人这辈子,有人嫉妒你,有人羡慕你;有人讨厌你,有人看不起你。但是没关系,他们都是外人。生活就是这样,你所做的一切不能让每个人都满意,不要为了讨好任何人而失去自己的本性。每个人都应该有自己的原则,别人嘴里的你,不是真实的你。
  我们长着一样的眼睛,却有不一样的看法;我们长了相同的嘴巴,却有不同的说法;一样的心脏,却有不一样的想法;一样的人们,却有不一样的活法。一个人再怎么优秀,也得碰上识货的人;再怎么付出,也得遇上感恩的人;再怎么表现真诚,也得赶上有心的人;再怎么谦让,也得遇到懂得珍惜的人。我们都不知道自己有没有下辈子,只知道这辈子很短很重要,不要在乎世态炎凉,只在乎内心的世界,这辈子为自己而活,就已足够。


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