小窗幽记（王家卫倾情推荐） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

《小窗幽记》，一名《醉古堂剑扫》，成书于近四百年前。

四百年时光绵延而逝，其书作者陆氏绍珩也寂寂无名隐落于人间。

今次，这本被昏逐俗世遗忘的小书，总算以一种该有的美好的模样重现人间。

美哉其文！全书分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，正合人生十二味。而单单是每卷的卷首语，便足以美到让人落泪。

剑扫不平。快读一过，凛然有剑意升腾而起，顿觉百年幻泡、浮杂人世、胸中块垒穷愁，一时随剑扫去，犹看剑而星动龙飞，直呼酣畅。

陈本敬赞其文字是“泄天地之秘笈，撷经史之菁华，语带烟霞，韵谐金石”。后世人也将《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》并称处世三大奇书。而王家卫导演，亦奉之为枕边书。

此番全新版本《小窗幽记》，以日本嘉永六年星文堂《醉古堂剑扫》为底本。疑难处辅校以国家图书馆所藏天启年间《醉古堂剑扫》七卷残本、乾隆三十五年《小窗幽记》十二卷刊本。而在内文编排上，按句读、节奏和喘息处，进行断行，像诗歌一样自成篇章，竭力还原自然吟诵状态。

内容简介

明代天启年间，江南才子陆绍珩流落北京。

他目睹世态俗情，胸中块垒顿生。

何以遣穷愁？唯有读书。

于是在读书之余，陆绍珩从五十余部经史子集中，撷取精妙辞句，分成十二卷，集结成书，用以自娱。

细读之，唇齿辗转间，有醉意，有古意，有剑意，有侠气。

作者简介

陆绍珩

字湘客，明代苏州松陵人，唐代隐逸诗人陆龟蒙后裔。

曾发愿：

一愿识尽世间好人；

二愿读尽世间好书；

三愿看尽世间好山水。

生卒年不详，天启年间（1621-1627）曾流寓北京，纂辑《醉古堂剑扫》（又名《小窗幽记》）传世。清代书商将《醉古堂剑扫》附于明人陈继儒名下，更名《小窗幽记》另行刊印出版，流传颇广。是以后世多分不清二者关系，特此正名。

精彩书评

? 陈本敬赞其文字——“泄天地之秘笈，撷经史之菁华，语带烟霞，韵谐金石……所谓端庄杂流漓，尔雅兼温文，有美斯臻，无奇不备。”

? “此书在日本很是流行，与《菜根谭》同为人所爱诵。”——周作人

目录

自序

卷一 醒

卷二 情

卷三 峭

卷四 灵

卷五 素

卷六 景

卷七 韵

卷八 奇

卷九 绮

卷十 豪

卷十一 法

卷十二 倩

精彩书摘

食中山之酒，一醉千日。

今世昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉。

趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马。

而天下竟为昏迷不醒之天下矣！安得一服清凉散，人人解酲？

文章不疗山水癖，身心每被溪山缚。

秋露如珠，秋月如珪。

明月白露，光阴往来。

与子之别，思心徘徊。

读史要耐讹字，

正如登山耐仄路，蹈雪耐危桥，

闲居耐俗汉，看花耐恶酒，此方得力。

侠之一字，昔以之加意气，

今以之加挥霍，只在气魄气骨之分。

定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；

风狂雨骤处，有波恬浪静的风光。

闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水。

此人生三乐。

是非不到钓鱼处，荣辱常随骑马人。

夺他人之酒杯，浇自己之垒块。

秋月当天，纤云都净，

露坐空阔去处，清光冷浸，

此身如在水晶宫里，令人心胆澄澈。

佳思忽来，书能下酒；

侠情一往，云可赠人。

凡醉各有所宜。

醉花宜昼，袭其光也；

醉雪宜夜，清其思也；

醉得意宜唱，宣其和也；

醉将离宜击钵，壮其神也；

醉文人宜谨节奏，畏其侮也；

醉俊人宜益觥盂加旗帜，助其怒也；

醉楼宜暑，资其清也；醉水宜秋，泛其爽也。

此皆审其宜，考其景，反此则失饮矣。

空山听雨，是人生如意事。

听雨必于空山破寺中，

寒雨围炉，可以烧败叶，烹鲜笋。

雨过生凉，境闲情适。

邻家笛韵，与晴云断雨逐听之，声声入肺肠。

眉公居山中，有客问山中何景最奇，曰：

“雨后露前，花朝雪夜。”

又问何事最奇，曰：

“钓因鹤守，果遣猿收。”

一翻一覆兮如掌，一死一生兮如轮。

会心处不必在远，翳然林水，

便自有濠濮间想，觉鸟兽禽鱼自来亲人。

山上须泉，径中须竹。

读史不可无酒，谈禅不可无美人。

周旋人事后，当诵一部清静经；

吊丧问疾后，当念一通扯淡歌。

世无花月美人，不愿生此世界。

看花步，男子当作女人；

寻花步，女人当作男子。

论声之韵者，

曰溪声、涧声、竹声、松声、

山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声、落叶声，

皆天地之清籁，诗肠之鼓吹也。

然销魂之听，当以卖花声为第一。

武士无刀兵气，书生无寒酸气，

女郎无脂粉气，山人无烟霞气，

僧家无香火气，换出一番世界，

便为世上不可少之人。

吾有目，有足，

山川风月，吾所能到，便即属吾，

我便是山川风月主人。

胸中无三万卷书，眼中无天下奇山川，

未必能文，纵能，亦无豪杰语耳。

洛阳每遇梨花时，人多携酒树下，

曰：为梨花洗妆。

妙笛至山水佳处，马上临风快作数弄。

前言/序言

昔人云：一愿识尽世间好人，二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好山水。或曰：尽则安能？但身到处，莫放过耳。旨哉言乎！余性懒，逢世一切炎热争逐之场，了不关情。惟是高山流水，任意所如，遇翠丛紫莽，竹林芳径，偕二三知己，抱膝长啸，欣然忘归，加以名姝凝盻，素月入怀，轻讴缓板，远韵孤箫，青山送黛，小鸟兴歌，侪侣忘机，茗酒随设，

余心最欢，乐不可极。若乃闭关却扫，图史杂陈，古人相对，百城坐列，几榻之余，绝不闻户外事，则又如桃源人，尚不识汉世，又安论魏晋哉？此其乐，更未易一二为俗人言也。第才非梦鸟，学惭半豹，而一往神来，兴会勃不能已，遂如司马公案头常置数簿，每遇嘉言格论、丽词醒语，不问古今，随手辄记。卷以部分，趣缘旨合。用浇胸中傀儡，一扫世态俗情。致取自娱，积而成帙。今秋落魄京邸，睹此寂寂，使邓禹笑人，未免有情，亦复谁能遣此？因共友人，问雨花之址，寻釆石之岩，江山历落，使我怀古之情更深，乃出所手录，快读一过，恍觉百年幻泡，世事棋枰，向来傀儡，一时俱化。虽断蛟剸笔之利，亦不过是。友人鼓掌叫绝曰：此真热闹场，一剂清凉散矣。夫镆邪钝兮铅刀割， 君有笔兮杀无血，可题《剑扫》，付之剞劂。予曰：一编自手，率尔问世，得无为腹笥武库者嗤乎？予笥不能尽书，余目不能尽笥，余手不能尽目，安用此戋戋者？友曰：不然，清史浇肠，筏言洗胃。片语只字，皆可会心。但莫放过，何以多为？余唯唯。搦管书之，以识予逢世之拙，聊以斯编寄趣云。

时甲子重阳

陆绍珩题

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想想也是，上天赋予每个人的社会背景、才智资本和机遇是不均等的，成功不可能以统一的标准来衡量。真正意义上的成功不是一窝蜂地追逐别人所定的目标，而是根据自己的职业特点和需要，发挥自己的兴趣和特长，从而发掘出全部的潜力，一次次的超越自我，奉献社会，并因此使内心获得快乐。

相反，父母对待孩子乱放乱丢玩具的宽容，孩子玩耍玩具的频率会提高。因为玩具随处可见，家里就像一个乐园而不是一个展览馆；另外，

闲暇时光读读书，可以静下心来。应该是不错的事。京东自营的书还是一如既往的好。