当代学人精品 茅海建卷 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

编辑推荐

收入茅海建人文游记，揭秘邻邦文化基因

二十年苦研戊戌变法之大成

通晚清之变，解近代中国盛衰之源

内容简介

《当代学人精品 茅海建卷》是澳门大学历史系茅海建教授的学术论文集，收录了作者近年来在中国近代史研究中的论文六篇、随笔散文三篇。书中所收九篇文章大致可以分为三类：一是关于戊戌变法研究；二是关于两次鸦片战争中的历史细节研究；三是关于作者的少量随笔散文，如在越南学术访问见闻、在韩国板门店旅游见闻。

作者简介

茅海建，国际著名历史学家，澳门大学历史系特聘教授、华东师范大学历史系“长江学者”特聘教授。主要研究领域为两次鸦片战争与戊戌变法这两块传统领域，但均能推陈出新，有所发明。代表作《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》前后重印二十余次，在学术界内外引起了重大反响。

精彩书评

我不敢说这些当代学人中谁最终能成为大师，但可以肯定的是，列入本丛书的一些成果完全够得上大师之作 。

——葛剑雄

目录

戊戌政变的时间、过程与原委——先前研究各说的认知、补正、修正

一、学术史与本文之旨趣1

二、政变前光绪帝与慈禧太后的政治权力关系6

事后报告制度6

未送慈禧太后的个别重要奏折10

慈禧太后似不掌握全部谕旨的原文14

事前请示制度15

从张荫桓弹劾案看慈禧太后与光绪帝的政治权力关系19

三、七月二十九日至八月初三日的政治异动20

开懋勤殿与七月三十日给杨锐朱谕20

八月初一日召见袁世凯24

八月初二日给康有为的明发上谕31

八月初三日参预新政军机章京“签拟”权力受限33

四、八月初四日慈禧太后突然回西苑43

杨崇伊的奏折与八月初三日晚慈禧太后决定明日回西苑43

伊藤博文的觐见47

八月初四日光绪帝移居瀛台非为囚禁51

八月初五日上午光绪帝单独处理政务54

五、八月初六日慈禧太后训政前后56

八月初五日慈禧太后决定回颐和园时间推迟至初十日56

八月初六日慈禧太后训政58

袁世凯告密消息传到北京63

光绪帝不认可“围园劫后”说67

六、整肃与软禁69

八月十五日慈禧太后决定不回颐和园70

八月十九日杖毙太监72

八月二十三日起光绪帝被软禁75

九月初四日公布光绪帝病情77

七、结论81

附录一：百日维新期间军机处上呈慈禧太后重要折片82

附录二：光绪二十四年正月至百日维新前军机处上呈慈禧太后重要折片91

补记94

“康有为自写年谱手稿本”阅读报告96

一、手稿本的基本情况96

二、抄本的流传及刊行100

三、书名、卷数与写作时间104

四、手稿本的修改与增添108

五、光绪十五年之误记113

六、初步的结论与愿望115

戊戌变法前后诸政事117

一、光绪十九年刘坤一查办张之洞117

二、光绪二十年至二十一年起用容闳120

三、光绪二十一年李提摩太的“妙法”128

四、光绪二十二年查验刘鹗的假资产证明137

五、光绪二十二年为李鸿藻治病142

六、光绪二十四年清朝决策岳州自开通商口岸147

七、光绪二十四年康有为香港谈话、来信及“密诏”在上海发表与张之洞等人对此的反应155

八、光绪二十六、七年策反邱菽园160

九、光绪二十七年请奖梁庆桂等人赴西安报效事169

十、光绪二十七年请废大阿哥171

公使驻京本末176

一、“公使驻京”之由来176

二、《天津条约》的签订及对“公使驻京”的规定179

三、全免关税与修改条约186

四、俄国使节、美国公使在北京190

五、西礼觐见的威慑力量195

六、普鲁士等国条约的范式201

七、西礼觐见的实现208

八、简短的结语215

三元里抗英史实辨正217

一、起因：英军的暴行217

二、中英文献记载及其差异218

三、英军撤退的原因220

四、传说流传的原因222

五、抗英民众的身份223

鸦片战争与不平等条约225

一、南京条约及其之后的交涉225

二、四项重大权益的丧失227

三、“一视同事”的原则231

四、简短的结语233

陈旭麓先生忌日十周年235

在越南的学术访问239

日程安排与一般印象239

教授与文庙240

严霆为242

在胡志明陵前243

感受到的经济生活244

在闹市区被抢劫245

在板门店247

板门店、联合安全区（JSA）与非军事区（DMZ）247

“脱北者”249

第三地道与都罗山250

霸道的摄影师与不那么霸道的高丽参商店252

附：游客声明（编号：UNC REG 551-1）253

征引文献255

精彩书摘

我不敢说这些当代学人中谁最终能成为大师，但可以肯定的是，列入本丛书的一些成果完全够得上大师之作 。

——葛剑雄

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茅海建的书看过一两本，对于清末的研究，应该算是很出色的了。

《新白娘子传奇》里，碧莲曾经跟天不怕地不怕的戚宝山说：“人生有三苦，撑船打铁卖豆腐。”宝山偏不信邪，开了个豆腐店起早贪黑卖豆腐，才真正尝到了人间百味。所以，看到小津安二郎说自己是只会做豆腐，不会做咖喱饭和炸猪排的人的时候，我认为他并不是在自谦，相反的，他是在表达做豆腐的辛苦。 　　 　　若在现在苛刻的评论家眼中，小津战后的导演生涯，简直可以用“毫无突破”来形容。他热衷于反复拍摄同一个题材的作品，视角永远局限于战后日本的普通家庭，很少有外景，基本上所有的故事都发生在十叠大小的空间里。所试图展现的主题也大致统一，即描写传统的家族制度和家庭观念是如何在崭新的时代中显得不合时宜，进而走向分崩离析的。他甚至不在意自己重复自己，光是“送嫁”这一个题材的电影，他就先后拍了《晚春》、《秋日和》及《秋刀鱼之味》三部。然而，就是这样近乎偏执的专注，才将他做豆腐的技艺发挥得淋漓尽致，成为国际影坛公认的大师。

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真正治史之人，要赞一个。

茅海建先生作品。布面精装，收藏。

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