彆做停不下來的人：從此戒掉強迫癥 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品特色

編輯推薦

　　一本書讓你徹底擺脫頑固的不良心理習性，收獲真正化解強迫欲望的正能量！
　　強迫癥就像一隻貪婪的怪獸，你越是對它讓步，它越是對你步步緊逼；你越是對它順從，它越是對你殘酷統治。
　　主動接納內心，順應自然之力，直麵強迫癥，停止無謂的痛苦循環！
　　放下執念，打破強迫癥的牢籠，你就可以獲得自我掌控權，享受幸福人生！

內容簡介

　　強迫癥，簡稱OCD，是一種以強迫觀念和強迫行為為主要特徵的神經官能癥。具體來說，它是一個人將自我的思考和行為用一定的儀式機械地重復著，並且反復地、固執地、呆闆地錶現齣來的病癥。強迫癥病因復雜、錶現形式多樣，人一旦患上強迫癥，生活就會被周而復始的確認打亂，似乎總是停不下來，以緻身心焦躁不安。
　　本書逐層解釋強迫癥患者的大腦機製，通過真實案例和相關數據的比對分析，讓你根據不同癥狀，閤理運用適當的調理方法擺脫強迫癥，學習如何愉悅生活的技巧，幫助強迫癥患者擺脫這種焦慮的生活，恢復正常的社會生活功能。放下執念，適時地停下來，你會發現，戒掉強迫癥其實並不難。

作者簡介

　　倪雪君，80後暢銷書作傢。曾任雜誌《演講與口纔》編輯，並為多部報刊、雜誌撰稿，對心理學、心靈勵誌方麵有較為深入的研究。後一直從事圖書齣版工作，作品深受讀者好評。

目錄

第一章 戒不掉的怪誕行為，是強迫癥害瞭你
人為什麼在傷心的時候會勉強地笑
強迫自己“搶奪”時的快感
“捏捏一族”為什麼控製不住自己
“戀童癖”是一種強迫心理
是什麼造成孩子的戀父、戀母情結
電梯裏的人為什麼總是往上看
暴露癖為什麼戒不掉
為什麼男人大都拒絕逛街

第二章 停不下來的人，往往毀掉的是一生
當命運被強迫，幸福就會被毀掉
心神不定，有人攫走瞭你的理智
解開內心沉重的枷鎖
破碎的年華：青春變得支離破碎
你越是害怕，強迫癥越是欺負你
被強迫癥統治的日子最難過

第三章 當你會調控自己，你纔會停下來
檢查者的睏惑：強迫癥在命令他檢查
強迫思考：為什麼總做不該做的事
強迫癥是嚴重的心理障礙
有潔癖的人是強迫癥在催他清潔
過於憂慮：大腦中的錯誤信息在搗鬼
暴力傾嚮者：強迫觀念在睏擾他

第四章 跳齣思維的牢籠，對強迫癥說“不”
放心，強迫癥沒有那麼可怕
瞭解思維，改變內心的想法
暴露強迫觀念，你該如何去規避
不害怕強迫癥：用想象來麵對恐懼
真正瞭解強迫癥，你纔不會害怕
讓醫學打破強迫癥的牢籠
抑製自己，不要讓衝動害瞭你

第五章 掌控自己的意識，以良好的心態迎接挑戰
保持信心是走齣強迫癥的要素
隻要你仍在努力之中，你就是在取得勝利
這不是一次性戰役，要循序漸進
不要催促，不要著急，應有足夠耐心
勿自我厭棄，時常積極地評價自己
寫日記，記錄你的精神成就
意誌堅定，你終能戰勝糾纏不休的強迫癥

第六章 不要相信感覺，以行動對抗強迫癥
彆想瞭，推自己一把去行動
自我監督：你在一小時內做瞭幾次強迫行為
運用時間法則：試一試拖延戰術
有目的地做使你恐慌的事情
保持忙碌，是你最佳的防禦手段
打斷無意識的強迫行為
改變無意義行為，轉到有益的事情上
行動改變瞭，大腦也會隨之改變

第七章 接納強迫癥，你會和健康人一樣生活
將不必要的壓力化解掉
提醒自己：這是我的強迫癥
森田療法：接納強迫癥的存在
帶著癥狀，為所當為
不要讓瑣事耽誤大事
給你的強迫癥命名
平凡乃自然，不做完美主義者

第八章 用科學阻擊強迫癥，人人都在為你加油
治療強迫癥不要諱疾忌醫
和親人一起努力：強迫癥的良藥
強迫癥並非“不能說的秘密”
尋求親友的理解和幫助
敢於讓傢人當監督者

第九章 適量的“強迫”，是戰勝強迫癥的武器
提高執行力，要勇敢地接受挑戰
為自己的工作設立一個高標準
對結果要有“誌在必得”的決心
不糊弄，認真是執行的靈魂
剋服瞭懶惰，戰勝拖延癥就成功瞭一半
摒棄“維持現狀”的懶人思想
讓“要我做”變為“我要做”

精彩書摘

　　第一章戒不掉的怪誕行為，是強迫癥害瞭你
　　為什麼我們會在超市裏瘋搶自己不需要的東西？為什麼人在傷心時會笑？為什麼有些人會有“戀童癖”？……任何一種怪異的行為背後都有某種心理需求——強迫癥。如果不能學會對生活中常見卻百思不解的現象進行分析，你就會在不經意中被強迫癥所害！
　　人為什麼在傷心的時候會勉強地笑
　　相信大傢都曾在影視劇中看到過這樣一幕：男人對女人說完分手轉身離去，而女人則看著男人的背影含淚微笑。這一本該失聲痛哭的時刻，女人卻強忍著悲痛用微笑麵對。而這一幕又往往讓觀眾感動得流淚。這樣的情景會感人，是因為人們都知道，笑容背後有著更大的悲傷。所以說，笑並不僅僅代錶高興、歡欣、喜愛，它還有很多含義。其中一個最為突齣的方麵，就可能是太過悲傷，或者故作堅強。
　　心理學傢認為，笑是人類一種古老的交流方式，也是一種消除內心衝突的方式。笑的好處有很多——笑可美容、可緩解壓力、可放鬆肌肉、可緩解疼痛等。聽上去，笑似乎成瞭一劑可治百病的良藥。其實，這麼講也是可以的，人的病痛有相當一部分是因為內心鬱結引起的，而且有許多實例也證明瞭隻要保持開朗的心情、積極的心態，即使疑難雜癥也是可治好的。另外，在工作事業上，笑一來可以帶動自己積極行動、努力奮進，二來人們都喜歡能帶給他們快樂的人，如果你經常麵帶微笑，彆人自然會願意與你相處並主動接近你，這樣機會也就隨之降臨瞭。
　　笑對於人們來說可謂是百利而無一害。那麼，人究竟在什麼情況下會笑呢？喜悅的、高興的、激動的笑我們都可以理解。我們知道高興時會笑，傷心時會哭，但是傷心的時候難道也會笑嗎？答案是肯定的。
　　傷心的時候為什麼還能笑齣來呢？
　　其實，這也是一種心理反應。人的心理一方麵是本性的，另一方麵是社會性的，而心理的社會性其實是很容易理解的。大傢可以試想一下，由於某種原因自己已經傷心到瞭極點，然而，我們還是要起床上班，離開個人的空間，正常地開展一天的工作，不停地待人接物。此時的你，難道可以因為傷心就選擇哭泣嗎？不論是其他人，還是我們自己在這時都要求我們即使傷心也要保持微笑。因為，在社會生活的環境裏有時是不容許你哭的。哪怕傷心到瞭極點，生活依然要繼續。傷心也得笑，這是人們在社會生活中必須學會和適應的。
　　然而，當我們獨處一地，再沒有客戶需要接待、老闆需要應對，身邊再無他人時，傷心卻還是會笑。這又是為何呢？
　　其實，這種笑是內心最悲涼、痛苦、無奈的一種錶現。傷心時的笑多是無奈的笑，是已經無力對悲傷做齣反抗時所選擇的一種接受現狀的笑。另外，有時，傷心時的笑也是一種自我安慰和鼓勵。麵對悲傷、麵對無奈，已不能挽迴什麼，更不能改變什麼，那麼就接受吧，否則又能怎樣。這時的笑是對自己的安慰，也具有鼓勵自己勇敢接受現實、麵對傷心的作用，它更像是一種對已經發生的、無法挽迴的一切的告彆。
　　大韆世界裏，人們會各自演繹著不同的嬉笑怒罵，悲歡離閤，而在這些色彩各異的故事中都無法缺少笑的影子。當然，我們不能否認嘲笑、譏笑、冷笑等的存在，也不能否認世上存在著這樣那樣代錶著無奈、悲傷、嫉妒等的笑，但這些並不妨礙笑成為這個世界上最美麗的符號，無論是高興時開懷大笑還是傷心時淒涼悲苦的笑，它們都是動人心弦的演繹。
　　強迫自己“搶奪”時的快感
　　俗話說，搶來的東西就是好吃。人們總是誤以為彆人的東西就是比自己的好——彆人的食物、彆人的成果、彆人的幸福……於是羨慕、嫉妒、恨、搶奪……産生瞭。小到一顆糖果，大到一個生命，甚至一場戰爭，似乎隻要是搶來的，不管是什麼，都儼然成瞭世界上最好的東西。
　　從小我們就在“排排坐，吃果果”的歌謠聲中長大，但現實中更多的情況是我們要麵臨爭搶與被爭搶的局麵——一支鉛筆、一本圖書、一朵紅花……似乎爭搶成瞭幼時玩伴間的主鏇律。而不論爭搶的是什麼，或者為什麼爭搶，隻要是搶來瞭就是好樣兒的。然而，越長大越發現，這種遊戲不僅僅是幼兒園的玩伴們纔會做的事，大人的世界裏更是在此起彼伏的搶奪中，時時上演著你死我活的明爭、鈎心鬥角的暗鬥。而這般爭搶的背後，又是怎樣的怪誕心理在作祟呢？
　　一個陽光燦爛的午後，小蘇來到樓下咖啡廳閑坐。
　　不久，鄰桌來瞭一對小情侶。女生突然發現男伴的眼睛總是時不時地往小蘇那兒看，於是突然發難——叫來服務員要求換桌，而且點名要換小蘇坐著的那桌。
　　男生連忙齣言製止，並說女生是在無理取鬧。女生聽後，更是惱怒，聲音也不由得大瞭起來，這個原本安靜、愜意的咖啡館，頓時變得嘈雜。此時，小蘇不得不抬起頭來，剛纔閑適的心情被一掃而光。而當她發現矛頭直指自己時，更是不由得皺起瞭眉頭，小蘇隻好招手叫來服務員。
　　服務員嚮小蘇一陣誠懇的道歉之後，硬著頭皮嚮小蘇轉達瞭這個女生的要求。
　　小蘇覺得，其實換不換座位這個問題不大，但這個女生的強硬態度讓她接受不瞭，畢竟是自己先來，要換座至少該有個恰當的說法。因此，她覺得有必要錶明自己的立場，於是請服務員叫來瞭這個女生，詢問理由。女生也不正麵迴答，隻說覺得這個座位的視野比較好。可是小蘇覺得這個女孩和自己都是靠窗的座位，且兩人是鄰桌，不存在太大的視野差彆。
　　女生開始不耐煩起來，還埋怨小蘇把自己叫過來又不肯讓座。小蘇頓時覺得很可笑——自己反倒成瞭“罪魁禍首”。
　　“我就想坐你坐的這個座位！”女生大聲道。
　　男生終於看不下去瞭，打斷瞭女生的話，忙對著小蘇道歉，然後拉著女生走迴瞭自己的座位。
　　“沒關係，反正我已經打算走瞭，你們坐吧，再見！”小蘇站起身，轉頭走瞭。
　　此刻，女生不說話瞭，雖然坐到瞭剛纔小蘇坐過的座位上卻依舊高興不起來。男生安慰道：“如你所願換瞭座位瞭，你這迴高興瞭吧！”
　　女生喝下一大杯咖啡後，把男生偷看小蘇的事情說瞭齣來。而聽到這個原因，男生解釋道：“我哪裏是在看她，是因為她手上拿瞭一本書，所以下意識地多看瞭幾眼，這你也會生氣？”
　　“啊……”女生開始後悔自己的唐突，意識到自己剛纔的無理取鬧，不好意思地低下瞭頭……
　　其實，“我就要坐你坐的這個座位！”搶奪心理纔是最好的解釋。
　　這就是搶東西帶給人的心理感受。所以，和故事中的女孩一樣，很多人也會在不經意中“搶奪”自己喜歡的東西。
　　搶奪心理的産生是人在潛意識的驅動下尋求內心刺激的結果，究其根源，是人作為一種生物所具有的衝動本能。在搶奪過程中，潛意識會受到復雜理性支配和理性典範控製的雙重刺激，將界限外的刺激因素作為攻擊對象，形成破壞、傷害或是徵服的動力。換句話說，搶奪心理也可以被看作一種彈性的解壓，是一隻存活於你我心中的小惡魔。因此，任何一個節點都有可能激發搶奪，雖然會給周遭帶來一定的損傷，但隻要在可控範圍內，搶奪之後的快感，就像是被父母管束多年的青春期少年突然被鬆瞭綁，會激動、興奮起來。但是，這種搶奪時的快感我們不可享受，因為在不經意中，小則會惹來人際紛爭，大則演變成搶劫。所以，這種行為是非常可怕的。
　　“捏捏一族”為什麼控製不住自己
　　當一個很可愛的孩子齣現在我們麵前時，看到他紅撲撲的臉蛋，很多人會禁不住捏一把，很多時候因為用力過猛而捏痛孩子，使得孩子哇哇大哭。有人不禁會問：為什麼招人喜歡的孩子總會遭遇“捏之痛”呢？心理研究發現，可愛的孩子會誘發人們對他們的疼愛之情，“捏”他們是屬於這種情感的宣泄。
　　在很多人看來，“捏”成為瞭他們最常見的宣泄方式。
　　雲玲現在是公司白領。從小傢境寬裕的她，在學校各方麵都錶現優異。可以說她是剛從學校畢業就直接進瞭一傢大公司，沒有像其他同齡人經曆那麼多的挫摺。
　　工作單位準備在內部提拔主管，她是人選之一，競爭的激烈程度讓她力不從心。雲玲的媽媽很是關心女兒的終身大事，經常提醒她已經到瞭適婚年齡，找到一個好男人纔是女人的好歸宿。麵對諸多煩惱，雲玲十分著急，壓力很大。
　　最近,雲玲下班後不管有沒有聚會，都要在外麵“流連一番”——從料理店到茶館，從步行街到超市，一邊逛一邊刷微博。突然，她在微博上看到“捏捏族”，決定試一試。和其他“捏捏族”一樣，雲玲也是從捏方便麵開始，當方便麵在她手指間發齣粉碎的聲音時，她感到前所未有的快意。
　　有一天，雲玲的媽媽從超市買迴來一些袋裝的薯條，撕開一看，裏麵的薯條80％都是碎的。她媽媽當時十分生氣，責怪生産廠傢和超市。雲玲心裏知道這是他們這些“捏捏族”的“傑作”，心裏升起一絲愧疚。但是當她再一次走進超市，尤其走到可以“捏”的商品旁邊的時候，又按捺不住自己要“捏”的衝動。雲玲的內心很糾結。
　　雲玲這種“超市捏捏族”的行為，在現代都市中非常普遍。究其根源，完全是因學習、工作和生活壓力過大而産生的焦慮、不安、憤怒等負麵情緒。基於本能，人會在尋求宣泄負麵情緒的同時也想要保護自己。因此，一些看起來“安全”“代價小”的宣泄手段就成為瞭情緒的調節方式。
　　小美最近工作壓力非常大，迴傢經常和丈夫吵架，結果兩人都休息不好，第二天都會精神很差。某天小美的丈夫下班後，發現年幼的兒子被小美“捏”得慘不忍睹，手臂和大腿紅一塊青一塊的。這樣的狀況接連發生幾次後，丈夫心疼兒子，和小美大吵瞭一架。
　　相信我們每一個人都不希望自己的人生被彆人“捏”碎，所以，大傢一定不要輕視這小小的、靜悄悄的“捏”。如果不加以重視，就可能從“捏”方便麵和薯條發展到“捏”自己的孩子；從“捏”團隊的利益蔓延到“捏”自己的未來……後果不堪設想。
　　不要讓“捏”損害我們的心理，毀掉我們的生活。一個人如果一直這樣下去，找不到閤適的宣泄齣口，很容易患上“心理強迫癥”。那麼怎樣纔能適當地發泄和調劑呢？我們需要用理智和正能量去排解工作、學習和生活中的睏擾，用積極、樂觀、健康的心態來驅除心中的“惡魔”。
　　運動是消除壓力的最佳方式。例如跑步、登山、遊泳……既可以健身、舒緩心情，又能夠改善我們的睡眠，減緩精神壓力。“生命在於運動”這句話相信大傢都很熟悉，強調的便是運動的重要性。
　　其次，是興趣愛好——琴、棋、書、畫，這些是心靈的寄托。或許有人會說，這些愛好需要很長時間來培養。那就從現在開始吧！“亡羊補牢”為時不晚。或者你就看畫展，聽音樂，唱KTV吧。
　　據說，第一個唱KTV的人就是一位離婚後獨自帶著孩子生活的單身父親。由於工作壓力較大，又不能跟兒子傾訴，所以就一個人去附近的KTV包廂以高歌的方式來發泄心中的壓抑。高歌以後，發現這種方式很有效。漸漸地，其他人也加入到瞭這個“隊伍”中來。
　　“戀童癖”是一種強迫心理
　　在日本動漫中，我們時常會見到“女王”“禦姐”“蘿莉”“正太”等字眼，而“女王”通常用於形容那些強勢、成熟、能乾、具有領導風範的女性。這些女性習慣於主導一切，給人以壓迫感。相對的，她們的伴侶若沒有極佳的心理素質與纔乾，將很容易對“女王”産生恐懼感，進而對成年人之間的情感、性生活等失去興趣，轉而對兒童産生一種戀慕之情，甚至是性需求。這樣的偏差心理經過長期的沉澱與發酵後，將會演變為一種心理問題——戀童癖。“戀童癖”是一種多以10～15歲孩童為愛慕對象，通過性交或者其他方式來獲得性滿足的性變態心理。有這種性變態心理的患者大多為男性，特彆是中年男性，當然也不排除極為個彆的女性。
　　“戀童癖”患者通常性格怯弱、能力不強，無法從容應對生活與工作中的挫摺與睏難，當他們遭遇重大打擊時，隻會逃避現實，渴望迴到無憂無慮的童年時代。在逃避心理的主導下，患者將愈發恐懼現實世界中的人際交往、情感錶達與工作接觸，對成年異性也就更加不感興趣。然而對可愛的孩童卻萌生齣一種非正常的渴望之情，將他們作為滿足自己性欲的對象。此外，除瞭由於現實的打擊而患病的患者外，還有部分“戀童癖”患者是由於智力發育遲緩或者其他腦部疾病，使其很少接觸正常成年異性，因而對兒童産生瞭性幻想。甚至還有些患者則是因為過度喜愛孩童而發展成為“戀童癖”。
　　曾經獲得2003年奧斯卡最佳紀錄片提名並且囊括紐約影評人協會奬、舊金山影評人協會奬等多個奬項的美國電影《抓住弗裏德曼一傢》，就是改編自一宗轟動全美的猥褻兒童的性犯罪案件。
　　影片講述的是20世紀80年代，發生在一個美國普通中産傢庭中的故事。這本來是一個幸福美滿的傢庭，由雙親和三個兒子組成。父親阿諾德是一位優秀的教師，小兒子傑西是他的教學助理。但有一天，警方接到控告阿諾德和傑西猥褻兒童學員的報案。警方經過調查，發現阿諾德藏有大量與戀童有關的淫穢雜誌。父子二人雙雙被指控，並且被判處徒刑。
　　2012年10月25日，英國警方稱，大約有300人指證英國廣播公司（BBC）已故知名主持人吉米·薩維爾性侵犯，這在同類案件中極其罕見。他被指控在自己車內以及英國廣播公司的化妝間內哄騙、強迫年輕女性或未成年少女與其發生性關係。據悉，薩維爾2011年10月去世，終年84歲。他曾主持BBC兒童節目，以古怪風格著稱。
　　……

前言/序言

　　強迫癥，簡稱OCD，是一種以強迫觀念和強迫行為為主要特徵的神經官能癥。具體來說，它是一個人將自我的思考和行為用一定的儀式機械地重復著，似乎永遠停不下來，並且反復地、固執地、呆闆地錶現齣來的病癥。
　　我們來看下麵兩個片段：有些人每次齣門之前，都要反復檢查電源開關、煤氣閥、水龍頭和門鎖，他們要開關三次，纔覺得準確無誤，在狀態不好的時候會開關六次甚至更多。他們覺得如果不這麼做，就會齣錯，甚至造成嚴重的後果。還有人感覺自己是被4附體的人，每天洗臉要洗4次；上樓梯要2級2級地上，因為2＋2＝4；收集卡片必須要滿足4×4＝16的規定，隻有這樣，他們纔能感覺到自己的生活中充滿瞭安全感；燒菜如果不放4次醬油，就會覺得飯菜不可口，等等。
　　本書就是為正處於煉獄與絕境中的強迫癥患者而寫的，目的就是為瞭幫助強迫癥患者擺脫這種非人的生活，恢復正常的社會生活狀態。在本書中，我們清楚地闡釋瞭幾種常見的強迫癥癥狀，如清洗、檢查、整理、觀念附體、顧慮過重、暴力性念頭等，為那些不確定自己是否患有強迫癥的朋友做齣瞭比較清晰的解釋。而且，每一小節都有強迫癥病友的真實案例和相關數據分析，能使讀者從感性和理性兩方麵瞭解強迫癥。
　　我們希望強迫癥患者不要因為失去自由或過於痛苦而放棄對抗強迫癥的信心。因為強迫癥是一隻貪婪的怪獸，你越是對它讓步，它越是對你步步緊逼；你越是對它順從，它越是對你殘酷統治。因此，我們應該主動地、積極地去治療強迫癥。
　　現在，大部分強迫癥患者可能對日本的森田療法頗為熟知。在本書裏，除瞭森田療法，還介紹瞭行為療法、暴露-反應阻斷療法和最新的四步驟自我療法，閤理且綜閤地運用這些治療方法能幫助患者接納強迫癥癥狀的存在，對強迫觀念說“不”，通過改變行為習慣而切斷強迫行為和儀式化行為。尤其對於那些因為傢人的不理解、不支持，或者經濟、時間等客觀條件的製約，而不能接受專業治療的患者，這些科學的自助自救療法同樣能幫助你。本書中有很多可操作的治療建議和方法，實用性很強。當然，如果您的條件允許，我們還是建議您接受專業的治療。
　　在這裏，我們需要強調的是，無論你之前經曆瞭多少次失敗的治療，都請你不要失去信心；無論你被強迫癥控製瞭多少年，或強迫程度有多嚴重，請你堅信，通過正確的治療，你就能有所好轉，假以時日，你便能過迴正常的生活。所以，請你憑藉積極的態度、持久的耐心、大無畏的勇氣和堅定的意誌同這個惡魔般的敵人作戰。無數從強迫癥中走齣來的患者都可以告訴你，真正引領他們走嚮光明的是堅不可摧的信念和百摺不撓的行動！隻要你循序漸進，不斷努力，你終能讓自己停下來，重新獲得自我的掌控權，開始幸福的人生。

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第二部分 聖經正典

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舊約正典

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還沒看，先放著。書是新書，但無塑封，2016去年齣的書，感覺有些不可思議，扣一星。

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很好！

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《聖經的來源》收錄瞭20世紀幾位傑齣的聖經學者關於聖經來源的重要文章。書中討論瞭聖經的默示性、聖經正典的形成過程、聖經的文本特徵、聖經的抄本，以及聖經的翻譯。《聖經的來源》是聖經研究十分重要的參考書。

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還不錯！裏麵的理論多一些。然後例子也有參考價值。

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