知堂書話（套裝1-5冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品特色

內容簡介

　　《知堂書話（套裝1-5冊）》收錄周作人談書的文章，周作人精通日文、希臘文、英文等多國語言，涉獵極廣，《知堂書話（套裝1-5冊）》中所談涉及中、日、英、法、德、意等多個國傢的書籍，以及這些書籍的各類譯本。在暢談與各種書籍的不解之緣的同時，也融閤瞭其對戰爭、婦女、兒童等社會問題的看法，筆墨散淡、清爽，文風雋永，篇目多短小精悍，可讀性極強，對讀者瞭解我國及他國已散佚書籍、同一書籍的各類版本及上個世紀的社會狀況和現實生活也有一定幫助。上個世紀八十年代《知堂書話（套裝1-5冊）》由嶽麓社初版後，産生瞭較大社會影響，具有較高的文化價值。此次重訂再版，由最初選編周作人作品集的鍾叔河先生在以往版本的基礎上增刪篇目，重新分類編訂，分為“收入曾自編文集或譯文集的文章”和“未入集的文章”兩大類，每類分彆按寫作或發錶時間排列，共五冊。

目錄

《第一冊》：
安得森的十之九（1918．6）
愛的成年（1918．10）
聖書與中國文學（1920．11）
舊約與戀愛詩（1920．12）
阿麗思漫遊奇境記（1922．3）
沉淪（1922．3）
王爾德童話（1922．3）
讀兒童世界遊記（1922．4）
你往何處去（1922．8）
魔俠傳（1922．8）
情詩（1922．10）
鐔百姿（1923．1．20）
法布耳昆蟲記（1923．1）
北京的外國書價（1923．1）
歌詠兒童的文學（1923．2）
俺的春天（1923．2）
讀童謠大觀（1923．3）
鏡花緣（1923．3）
呂坤的演小兒語（1923．3）
結婚的愛（1923．4）
讀各省童謠集（1923．5）
世界語讀本（1923．5．25）
兒童的書（1923．6）
愛的創作（1923．7）
夢（1923．7．15）
關於兒童的書（1923．8）
讀紡輪的故事（1923．11）
讀欲海迴狂（1924．2）
讀京華碧血錄（1924．．4）
文法之趣味（1925．3．31）
古書可讀否的問題（1925．4）
一部英國文選（1925．7）
明譯伊索寓言（1925．10．4）
遵主聖範（1925．10）
保越錄（1925．10）
關於市本（1925．11．18）
談談談詩經（1925．12）
和魂漢纔（1926．1）
憶的裝訂（1926．2．14）
艷歌選（1926．3）
再關於伊索（1926．3）
馬琴日記抄（1926．5）
讀孟子（1927．3）
讀本拔萃（1927．3．21）
牛山詩（1927．3）
巡禮行記（1927．4）
香園（1927．4）
再談香園（1927．8）
讀性的崇拜（1927．8）
讀遊仙窟（1928．4）
神州天子國（1928．11）
……

《第五冊》：
見店頭監獄書所感（1907．11）
書籍紹介：幼稚用書（1913．12）
書籍紹介：廣學會書（1914．6．20）
讀書論（1914．10）
越中遊覽記錄（1916．2）
荷馬史詩（1916．6）
脂團與人生（1917．8．28）
歐美名傢短篇小說叢刊評語（1917．11）
讀武者小路君所作一個青年的夢（1918．5）
評嘗試集匡謬（1922．2）
阿Q正傳（1922．3）
石川啄木的短歌（1922．5）
介紹小詩集湖畔（1922．5）
關於愛的實現的翻譯（1922．8．26）
讀野鴿的話（1922．9）
讀紅雜誌（1922．10）
讀笑第三期（1922．10）
印度的迷信（1922．10）
什麼是不道德的文學（1922．10）
讀草堂（1923．1．6）
評譯日文法（1923．1）
日本語典（1923．6）
教科書的批評（1924．1）
書名的統一（1924．2）
希臘陶器畫兩幅說明（1925．1．5）
青年必讀書十部（1925．2）
大黑狼的消息（1925．10．10）
關於何典（1926．6．6）
代錶駱駝（1926．7．15）
……

《第二冊》
《第三冊》
《第四冊》

精彩書摘

　　《知堂書話（套裝1-5冊）》：
　　中國的新文學，我相信現在已經過瞭辯論時代，正在創造時代瞭。理論上無論說的怎樣圓滿，在事實上如不能證明，便沒有成立的希望。四五年前新舊文學'上，曾經起過一個很大的爭鬥，結果是舊文學的勢力，漸漸衰頹下去瞭，但是這並非《新青年》上的嘲罵，或是五四運動的威嚇，能夠使他站不住的，其實隻因新文學不但有理論，還拿得齣事實來，即使還是幼稚淺薄，卻有古文所決做不到的長處，所以占瞭優勢。古文體的小說戲麯，已經老老實實的死瞭，口語體的無韻詩因為年青一點，還在那裏受人傢的冷眼，不過這隻是早晚的問題，詩宗的衣鉢終是歸他的瞭：古代的舊詩裏，誠然有許多比他更好的作品，但是現代更沒有人能做，而且也已經“做盡”瞭。我們的責任，便在依瞭這條新的道路，努力的做下去，使各種的新興文藝由幼稚而進於成熟，由淡薄而變為深厚，比和那些纏夾不清的人們去評理要好得多，而且亦更為有效。
　　年來齣版界雖然不很熱鬧，切實而有活氣的同人雜誌常有發刊，這是很可喜歡的現象。近來見到成都齣版的《草堂》，更使我對於新文學前途增加一層希望。嚮來從事於文學運動的人，雖然各地方的人都有，但是大抵住在上海或北京，各種文藝的定期刊也在兩處發行。這原是自然的事情，藝術中心也當然在於都會，然而地方的文藝活動卻是更為必要：其理由不但是因為中國地域廣大，須有分散而又聯絡的機關，纔能靈活的運轉，實在是因為地方色彩的文學也有很大的價值，為造成偉大的國民文學的原素，所以極為重要。我們理想的中國文學，是有人類共同的性情而又完具民族與地方性的國民生活的錶現，不是住在空間沒有靈魂陰影的寫照。我又相信人地的關係很是密切，對於四川的文藝的未來更有無限的嚮往。我們不必舉古今的事實來作例證，便是直覺的也能覺到有那三峽以上的奇偉的景物的地方當然有奇偉的文學會發生齣來。
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前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

《徐復觀全集：中國人之思維方法·詩的原理》係徐復觀先生兩部譯著的閤集。《中國人的思維方法》譯自日本文學博士中村元氏所著的《東洋人之思維方法》中的一部分，著者從判斷及推理之錶現形式上以考察思維方法之特徵；更將此特徵驗之於文化現象，認為文化現象是由思維方法所製約的。《詩的原理》是以詩為中心的一部文藝理論著作，著者通過對主觀與客觀的兩條綫索進行條分縷析，以發現詩在整個藝術中的地位。更將藝術中，尤其是文藝中的其他部門，細心剖白比較，以凸顯齣詩之所以不同於其他藝術或文藝的特性。

評分☆☆☆☆☆

《知堂書話（套裝1-5冊）》收錄周作人談書的文章，周作人精通日文、希臘文、英文等多國語言，涉獵極廣，《知堂書話（套裝1-5冊）》中所談涉及中、日、英、法、德、意等多個國傢的書籍，以及這些書籍的各類譯本。在暢談與各種書籍的不解之緣的同時，也融閤瞭其對戰爭、婦女、兒童等社會問題的看法，筆墨散淡、清爽，文風雋永，篇目多短小精悍，可讀性極強，對讀者瞭解我國及他國已散佚書籍、同一書籍的各類版本及上個世紀的社會狀況和現實生活也有一定幫助。

評分☆☆☆☆☆

它很適閤閑時翻翻，不求甚解。“因為我寫文章，嚮來以不切題為宗旨，至於手法則是運用古今有名的賦得方法，找到一個著手點來敷陳開去，此乃是我的作文金針。”作者都如是說瞭，我們哪還需要聚精會神呢？

評分☆☆☆☆☆

看書的速度已經比不上買書的速度瞭。可是，有些書印得不是很多，喜歡就要趁早，早買早享受，晚買哭著求；買瞭悔三天，不買悔三年；當時不入手，事後貴如狗。因此，就成瞭典型的鬆鼠癥患者！這不，又來囤書瞭！買書太多，無法對內容進行點評，目前隻能從外觀包裝上來作評，把囤積的書認真讀完後再來一一追評瞭。本書收到時外包裝完好，派送速度挺快的，書沒有破損汙漬情況齣現。

評分☆☆☆☆☆

一切不過是輪迴。

評分☆☆☆☆☆

鍾叔河主編的周作人著作，比較令人放心。

評分☆☆☆☆☆

書，是期待已久的書。知堂老人的文筆很喜歡，是因為王強的書提到，所以去買來看的。可是運送過程不用心，造成瞭不必要的損傷。即使書外層有盒子，裏麵有兩本還是撞凹進去瞭，心痛。

評分☆☆☆☆☆

厲害與成功之所以不同，是因為我們在說一個人很厲害時，指的是這個人在某方麵更多技能的突齣。更像那些匠人日日磨礪最後達到的狀態。而這本書中作者從不引用那些耳熟能詳的喬布斯、比爾蓋茨這樣的例子，而是看到那些可能不為人知，但在某個領域確實厲害並獨特的人，如反而是與喬布斯反其道而行之的人。這給書名裏的”厲害“增加瞭另一層涵義：有自己清醒的追求，並選擇適閤自己的實現自我之路。所以腰封上的宣傳也是：找到實現自我的最佳捷徑。

評分☆☆☆☆☆

不錯，挺好，快遞很快，書很好。

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