发表于2024-11-05
《国学概论新编》以精简的篇幅展示“国学”的全貌,不唯撷取古代学者研究的精华,且大量引用近人研究成果,对于有争议的问题,又常常备列众说,供读者自己选择,因此它至今看来仍是一册中正和平的国学入门读物,亦可作为语文补充教材。
谭正璧(1901~1991),上海嘉定人。历任上海女校教师,上海美专、震旦大学、齐鲁大学、山东大学、华东师范大学教授、上海市文史研究馆馆员和棠棣出版社总编辑,后受聘为中华书局上海编辑所(上海古籍出版社的前身)特约编辑。一位一生清贫而寂寞的学者,写作就是他的生命。著名学者赵景深戏称他为“著作三身”,一生完成著述1500万字,在这近现代学者中是极为少见的,何况晚年又失明多年,一些著作是靠口述来完成的,这足以使我们惊叹了。
在今天,此书仍是一册简洁中正的有价值的国学入门读物,亦可作为语文补充教材。再版和阅读这本书,我们希望只是一个开始,是读者进入国学、领略中国传统文化的开始……国学之墙数仞,我们相信这书是一个可靠的地图和导游。
——谭篪
编辑大纲
导言
第一章 经学
第一节 总论
第二节 《诗》
第三节 《书》
第四节 《礼》
第五节 《易》
第六节 《春秋》
第七节 《论语》与《孝经》
第二章 子学
第一节 总论
第二节 儒
第三节 道
第四节 名
第五节 墨
第六节 法
第三章 史学
第一节 总论
第二节 正史
第三节 编年
第四节 纪事本末
第五节 政书
第四章 文学
第一节 总论
第二节 诗歌
第三节 小说
第四节 戏曲
第五节 唱词
第一章经学
第一节总论
一、名称
“经”字的本义,照《说文解字》的解释,是“织纵丝也”,与解作“织横丝也”的“纬”字并称。古时书籍,刻写于竹简,必须用织丝编连成册,因此借“经”为书籍的名称。经学派中古文学派以为“经”是一切书籍的通称,不是孔子的“六经”所专有,当即以此为根据。
至于《白虎通》的训“经”为“常”,乃是引申的意义,并非本义。因为纵丝织物,有一定的次序而不能紊乱的,故可以引申为解作“不可变易”的“常”字的意义。书籍所载,都是些人人应该遵守的常道,于是就称书籍为“经”。春秋以后,诸子百家蜂起,异说纷纭,儒家以为仅有孔子手定的书籍最合于常道,故称“六经”为“经”。经学派中今文学派以为“经”是孔子著作的专名,在孔子前或孔子后的著作均不得称“经”,即因此义。
由此可见“经”这个名称,也是跟着时代而异其意义的。在诸子百家未兴以前,一切书籍所载,并无什么牴牾,故一切书籍都可以称为“经”。在诸子百家既兴之后,这些被称为“经”的古籍,即独为儒家所遵用;而诸子的书,又往往异说纷纭,不合常道,于是“经”这个名字,便为诸子未兴以前传来的一切古籍所专有了。所以今古文学派对于“经”的见解,表面上似不能相容,实则各有根据,而且可以互相发明的。
至于“经”与“子”的分别,今人吕思勉以为“经、子本同为一物,自汉以后,特尊儒学,乃自诸子书中,提出儒家之书,而称之曰‘经’。……然‘经’之与‘子’,亦自有其不同之处。孔子称‘述而不作’,其书难亦发挥己见,顾皆以旧书为蓝本。故在诸家中,儒家之‘六经’,与前此之古书,关系最大。”于此不独可见“经”与“子”的不同所在,且可为前述诸子未兴以前传来的古籍都可称“经”的注脚。
……
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大家小书 国学概论新编(精装本) 下载 mobi epub pdf 电子书大家小书终于出了小精装了!
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评分在国学方面,谭正璧1933年的《国学概论讲话》出版后,1936年又推出了《国学概论新编》,为中高等学校提供教育和参考之用,此书以精简的篇幅展示“国学”的全貌,不惟撷取古代学者研究的精华,且大量引用近人研究成果,对于有争议的问题,又常常备列众说,供读者自己选择,因此它至今看来仍是一册中正和平的国学入门读物,亦可作为语文补充教材。
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评分这套丛书很好很好,选题策划很用心,印刷精美,很喜欢的。
评分经典之作 回去好好读
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评分通俗易懂、简略概括,对中国传统经学、哲学、文学进行精到而系统的简述,是热爱本国传统文化的读者的最佳入门读物。
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