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适读人群 :专家学者,知识分子 本书是芬利晚年撰写的一部较为全面地研究古代政治的重要专著,引领了英语世界对于古代民主的研究热。
内容简介
本书是芬利晚年撰写的一部较为全面地研究古代政治的重要专著,是作者学术思想成熟的具体体现。本书在重点考察古代雅典民主和罗马共和政治的基础上,比较了两者的异同,阐释了古代世界政治的基本特征及其对国家兴衰的影响。作者指出,古代世界的政治是一种开放政治,民众参与是其基本特征,政治更多的是一种工具,目的是为民众谋利。同时指出,古代民主政治的实现不仅仅是因为古代世界是“面对面的社会”,更重要的是民众拥有政治自由。
作者简介
M.I.芬利(1912-1986),20世纪西方zui有影响的古史学家之一,剑桥大学古代史讲席教授。其主要研究领域是古代希腊史,但更多以整个古典世界为研究对象。著有《古代民主与现代民主》《古代世界的政治》《古代经济》《奥德修斯的世界》《古代奴隶制与近现代意识形态》《历史的使用与滥用》《古代史》《古代希腊人》等。
目录
前言
第一章 国家、阶级与权力
第二章 权威与庇护
第三章 政治
第四章 民众参与
第五章 政治问题与冲突
第六章 意识形态
参考文献
索引
精彩书摘
《古典文明译丛:古代世界的政治》:
变量随即成倍增加。首先要区分征服国家——即那些令拥有相对广阔的领土或大量以前独立的城邦臣服于其权威的国家——和其他非征服国家。征服的一个直接后果是臣服城邦政府体系及其政治的改变、扭曲,有时是完全破坏。概言之,霸权国家支持并经常在臣属国家强行建立它们偏爱的政体,并且经常进行政治和军事干预以获得想要的结果。僭主是征服者时,即偏爱建立僭主政体,例如在西西里;在雅典的势力范围内则推行民主政体;而在斯巴达和罗马控制的地方则建立寡头政体。而在接受的一方即臣属城邦,不同派系不仅在政体形式(寡头政体或民主政体)冲突中,而且在寡头政体内部的权力斗争中,都急于寻求外部军事支持。20同样,在此现有史料让我们失望,它们主要关注的是霸权国家,仅仅在臣属国家被外部施加的压力和要求所左右时,偶尔提供了其政治的些许线索。更为准确地说,古代作家的记载限于政体问题以及暗杀、流放和抄家的故事梗概。在关于公元前427年科西拉内战的精心记载中,修昔底德的陈述(3.82.1)是个范例:“在战争期间,当每一方都总能够依仗盟友有害于对方而有益于己的时候,那些希望变革者即易于召来援助。”
在我们讨论的整个时期都有许多的例子能够说明修昔底德的概括,但都是千篇一律的,并且对于调兵遣将的政治细节缺乏有用的记载。
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